论文中国成立前十年社会主要特点是适合不知如何写成立方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于成立公司的条件论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
摘 要：中国 成立前十年中国社会革命形势高涨,思想领域百家争鸣,面对内忧外患的中国,最先觉悟的一批知识分子组成的群体组织用不同的方式寻找救国救民的道路,西方形形色色的社会思潮不断冲击人们的思想,俄国革命的胜利,让早期的革命先驱终于拨开迷雾,确立了马克思主义的信仰,找到了前进的方向.
关键词：五四新文化运动；辛亥革命；孙中山；马克思主义
中图分类号：D231 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）03-0071-03
一、中国社会风云激荡
(一)孙中山的革命事业跌宕起伏
早期的孙中山深感西方社会优越于中国而力图改革,中法战争让孙中山深感民族危机,他幻想清政府能实行一些资本主义的改革改变中国的现状,带着8000字《上李鸿章书》亲自前往天津,但是结果被拒希望落空,随后中日甲午战争清军惨败,孙中山开始摈弃和平改良的思想,走上了革命道路,成为中国最早的革命派.1894年冬,孙中山在檀香山联络了一些思想进步的华侨组建了兴中会,之后广州起义失败被迫流亡海外,但他继续在华侨中宣传革命,进一步考察西方的政治制度.革命团体的建立和国内革命形势的迅速高涨,使孙中山和革命志士深受鼓舞,然而各个革命团体各自为战,力量分散,为了适应革命发展的需要,孙中山和黄兴、宋教仁相约建立了全国性革命政党——同盟会,并领导了辛亥革命,推翻了清王朝,结束了延续二千多年的封建君主专制,成立了中华民国,颁布了临时约法.然而革命果实被袁世凯窃取,为捍卫 共和,孙中山发动的二次革命,为反对袁世凯复辟的护国运动、护法革命先后失败.孙中山早期的革命活动屡屡受挫,但却唤起了一批先进的革命分子.
(二)革命党、北洋派、立宪派、知识分子群体崭露头角
革命党代表民族资产阶级中下层,以学界、会党、新军和中小商人为主体,二次革命失败后,孙中山认真总结教训,认识到革命失败的最主要的原因是党员不服从领袖命令,革命组织涣散,同盟会改组为国民党后,完全抛并了同盟会的纲领,于是决定把国民党改组为中华革命党,恢复民国以前革命党人之面目.1914年7月,中华革命党宣告正式成立,在国内外广设支部,规定国内支部组织武装讨袁,海外支部筹款接济,最先举起护国讨袁的旗帜,通过大量的舆论宣传工作,领导了全国的护国运动,粉碎了袁世凯复辟帝制.1917年7月到1918年5月,以孙中山为首的革命党人为维护临时约法、恢复国会,联合西南军阀共同进行了反对北洋军阀 统治的斗争.1919年10月10日,中华革命党正式改名为中国国民党.
辛亥革命后,袁世凯篡夺了革命胜利果实,把南京临时政府迁到北京,夺取了全国的统治权,北洋派系从而由一个地域性军事集团一跃而为统治全国的政治军事集团,长达14年活跃于中国政治舞台.从1912年袁世凯以大总统身份执掌对全国的统治权至1916年他称帝最终死亡,北洋军阀集团逐渐兴盛达到发展最高峰.1916年袁世凯之死使帝国主义列强开始争夺新的 人,中国出现了各派军阀割据的局面,形成了以段祺瑞为首的皖系军阀和冯国璋为首的直系军阀两个主要派别.1916年袁世凯死后至1926年7月国民革命军开始北伐,直到1928年12月张学良宣布“东北易帜”,北洋军阀集团最终由极盛走向衰落并最终覆灭.
清末立宪派从戊戌时期的维新派演化而来,是民族资产阶级上层的政治代表,包括官僚、实业家和知识分子,反对暴力革命推翻清政府政权,希望以温和的方式改变封建专制政治的现状,颁布宪法,召开议会,使自己有机会参政,仿照日本和英国,建立资产阶级性质的君主立宪维持社会安定,但是三次国会 运动和君主立宪遭到了武力镇压,在绝望中立宪派清醒地看到清政府冥顽不灵,倒行逆施,一部分人愤而走上了革命的道路.立宪派多次国会 、上书关于宪政的宣传,有利于开启民智和反封建争取 的动员.皇族内阁颁布铁路干线国有政策和湖广铁路的借款引发了立宪派的保路运动,给武汉革命党发动起义创造了时机.辛亥革命中立宪派成为革命的重要力量,支援革命促进了南方各省独立,并掌握了多数省的政权,南京临时政府成立后,立宪派和革命派分裂,支持袁世凯的 统治,但是面对袁世凯倒行逆施的复辟帝制,立宪派又领导了护国讨袁战争,再度和革命党走向联合.
由于民族危机和科举制废除,大量旧式知识分子纷纷留洋求学,或出入新式学堂继续深造,他们最先觉悟到国家潜伏的社会危机和亡国灭种的危险,勇敢担负起了资产阶级 革命的历史任务,成为革命事业的先锋和中坚力量,为救国四处奔走,用创办报纸、翻译书籍等形式,向广大民众传播革命思想知识,促进了革命形势的不断高涨,亲身投入革命实践,组织革命团体,并在各地发动武装起义.
二、思想领域百家争鸣
(一)新文化运动时期先驱分化
辛亥革命后 革命受挫,帝制复辟,封建专制的横行,种种社会危机在陈独秀、李大钊、鲁迅等激进主义者看来,社会政治改革需要民众自由平等意识的觉醒才能成功,赞赏法国大革命式文化改造,提倡 和科学,猛烈抨击中国传统文化；以胡适为代表的自由主义者,支持白话文运动,倡导新文学革命,主张以杜威式的实用主义批判传统儒家学说；以梁漱溟为代表的文化保守主义则主张维护中国传统文化中有价值的历史遗产,反对以西方文化取代中国文化传统.新文化运动期间的批孔思潮,引发了以何种文化立国的问题,各位先驱针对中西文化的关系展开了争辩,但都承认西方文明的优越性.
(二)五四前后社会主义思潮
一战和巴黎和会的耻辱使中国先进分子对资本主义政治制度开始怀疑和极度失望,不得不寻找新的出路.兴起于西方的各种社会主义思潮通过日本或西欧来到中国,影响较大的派别有新村主义、基尔特主义、无政府主义、马克思主义.恩格斯认为一个理论在一个国家的实现程度,取决于这个理论在这个国家的需要程度.由于政治环境的需要,处在水深火热之中的中国急于找到一条救国救民的道路,传播初期无政府主义占上风,新村主义观点比较温和,主张缓慢的改良,基尔特主义主张资本主义制度下发展实业都没有太大影响.马克思主义传播初期并没有被重视和了解,经过俄国十月革命的成功实践,其科学性和先进性得到了检验,五四运动以后,受到越来越多人的关注,它要求通过革命从根本上改变中国半殖民地半封建社会面貌,这种彻底的革命主张引起了一系列针对马克思主义的论战.
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参考文献：
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