论文时间之形历史景观化三种方式是适合景观论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关园林景观开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
中国当代文学经历了社会主义现实主义、伤痕文学、改革文学、现代主义、先锋小说、寻根派等不同意识形态、语法策略、表意方式的洗礼,在本质上我们依然处于并且继续在呼唤现实主义的书写.继续蒙受启蒙理性以及理性可通达真理的恩惠,对再现的信仰一直规范和蠡测着大多数作家的创作,作家依然被期待是严谨细致的现实主义者和头脑敏锐的社会观察家,能够留下对时代精神和生活方式的精心记录,并且进而能够呈现曾经让现实主义小说荣耀一时的历史洞见.面对日新月异的世界和纷沓而来的知识的冲击,人们习惯性地反身寻找理解和解释现状的资源,历史事实、想象和记忆被推到前台来充当再度理解和诠释今天的思想资源.
如果把近年来当代小说看做一束束打在当代社会生活上的光,蜿蜒曲折之处,必有“历史”的形象,它以各种方式、名称、面貌出现在作家的叙事中.对正在发生的现实之无力感,可能会转化成返身历史的动力,好像我们对历史更有信心,对初具形象轮廓和背朝我们远去的时代,拥有和淘洗它的勇气要比对现实来得猛烈和沉稳.实际上,对历史的选择或者寄情,可能就是另一个婉转的当代姿态.每一次重新叙述都带有重建的冲动,期望“准确”“真相”,并且带来叙述今天的思想资源和想象未来的可能性.而在叙事中不断涉及、回溯到的某个历史阶段、某种传统知识和想象空间（“ ”年代,1980年代或者笼统的古典时代）,是现实背后最重要的幕布和背景,被反复提及和重述,以致形成历史的景观化.
一
基于对1980年代重新叙述的热情,许多文章和图书已经进入人们的视野,比如吸引众多八十年代文化名人参和的查建英的《80年代访谈录》,访谈者和访谈对象们以过来人的眼光回首或者反思,并且给我们描述了一个“他们”的八十年代,哲学热、美学热、主体性讨论、批判国民性等思想上的交锋,以《今天》为代表的诗歌、朦胧诗运动、白洋淀派的诗歌,以《黄土地》、《红高梁》等为代表的第五代电影,还有西部风、寻根文学、实验小说,70年代末星星画展留下的现代艺术,崔健的《一无所有》等等.甘阳在回答人们为什么会有这么大的热情回忆八十年代的时候说：“我想回忆八十年代大概多少隐含着对九十年代和现在的某种反省.我个人觉得九十年代以来的社会是比较单调,市侩气太重,整个社会只有一个唯一的评价标准,就是是否符合经济改革,是否符合市场效益,用一个标准压掉了所有其他的价值取向.相对而言,八十年代整个社会正处于摸索的阶段,思想反而比较活泼,价值取向也比较多元,不同取向之间也更多点宽容,没有现在这么狭隘,这么功利主义.我们今后的社会是否可能更多点文化趣味,更多点人文气,少点市侩气,少点低级趣味,我想这可能是回忆八十年代后面的一种期待.”a这是“他们”的一部分初衷和抱负,希望用一个思想活泼、价值多元、非功利的1980年代给1990年代和现在带来一种反省,也是最吸引今天读者关注的地方.
这种对1980年代的重新叙述,以它的思想多元、理想主义光芒等风采打动了很多对那个年代陌生的读者,同时也受到不少批评,如程光炜的《历史回叙、文学想象和“当事人”身份》b一文中,以《八十年代访谈录》为主要分析对象,把他们的叙事放在新的批判视野下,回应了这一代人对自己的叙述缺乏足够反思的困局,程文认为他们既有充分自觉地对痛苦、迷茫和追索精神的历史还原,也有豪华社会身份的集体展示,既有引人深思的反省意识,又在主动对当年的“话语发明权”和“先驱角色”进行巩固性修复,既有带领读者清理过去重建未来的美好愿望,又有特权阶层子弟那种舍我其谁的历史霸权意识.追忆式地去认同经典化了作品、思潮、运动往往只是在修复和巩固某种模式,并且会无意识中重新确立某种历史霸权.今天我们重新思考1980年代的问题,其基本的立足点就是在上述问题的基础上,去重新探讨这些已经带有定论色彩的“那些人”和“那些事”,并从中发掘还没有被充分展开的历史可能性.
相对于今天的迷茫,1980年代几乎先入为主地拥有一种抒情性判断,“二十世纪八十年代是当代中国历史上一个短暂、脆弱却颇具特质、令人心动的浪漫年代.”c“中国八十年代的文化主调也是理想主义、激进的自我批判,以及向西方取经.”d更为重要的是人们赋予了1980年代美学意义,比如格非《春尽江南》让女主人公在这个年代即将结束之际,以换名的方式隐喻一个时代的结束和分野,“她的名字由秀蓉变更为庞家玉,恰如其分地区分了两个时代,像白天和夜晚那样泾渭分明.‘秀蓉’所代表的那个时代,早已远去、湮灭.它已经变得更像史前社会一样的古老,难以辨识.而‘庞家玉’的时代,则使时间的进程失去了应有的光辉,让生命变成了没有多大意义的煎熬.”e《春尽江南》以1980年代末期的一个爱情为开端的,一次非常偶然的爱情或者性爱,又因为惧怕现实的暗示,而仓促背叛,离开现场,叙述者以“命运”来名之,他记忆中的1980年代就是以这个女孩子的形象而牵丝藤攀：略带忧戚的清瘦面容,清澈的眼神,亲人般的情愫,青涩而带有一种归属的传统,她未染尘世却向往生活,一个彷徨未明的历史时刻,一个预示着多种可能性的时刻.
宁肯的《三个三重奏》以一群被1980年代精神滋养的人物的精神陷落为主要故事情节,用作家在题记中引用的鲍德里亚《完美的罪行》就可以概括故事,讲述了一桩完美的罪行,以及完美的审判,所谓完美,在小说中应该可以等同于高智商,或者从时代的层面去说,是时代红旗下的蛋,并且瓜熟蒂落,无可回避.作家几乎没有在反腐题材陈词上多费一句口舌,也完全不理会犯罪的过程,他从小说主人公杜远方的逃匿开始讲述,在被通缉之后,逃到滨海小城的一个姿色犹存的女人李敏芬家里,开始了一种重压之下的偷欢；和杜远方有千丝万缕联系的官员居延泽,在接受审判时一言不发,为了撬开他的嘴巴,濒临死亡的 大师谭一爻以死亡作为赌注,听居延泽重述他的个人史.宁肯采用一种和小说中人物精神世界互相耽溺的形式,用频繁的议论、抒情和分析的方式,像手术刀一样对准这些人的精神世界——比如杜远方的清醒以至于冰冷,对自己内心的恐惧性黑洞的迷恋,居延泽不言自明的精神优越性等.而支持这种唯美的叙事方式和对人物内心开掘的可能性成立的无疑是1980年代,对这个年代的深切期望和信赖：
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参考文献：
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