论文玛雅圣地探秘之旅是关于对写作玛雅论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文玛雅论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
墨西哥尤卡坦半岛拥有最为典型的玛雅文明遗迹,玛雅人精通的建筑学、天文学、数学、占星学在这片土地上得到了完美体现.以旅游胜地坎昆为中心向四周辐射的奇琴伊察、科巴、图卢姆玛雅遗址等这一片片未知的神秘圣地.
坎昆印象
从空中俯瞰坎昆,那片形似数字“7”的度店区,仿佛镶嵌在海碧波万顷中的一把玉如意.这座长21千米、宽仅400米的美丽岛屿,把世界各地的游客汇集在一起,感受坎昆的无穷魅力.
为验证“坎昆归来不看海”的坊间传说,我们迫不及待地融入那一片蔚蓝里.海洋将我们居住的星球染成了蔚蓝,但在坎昆,不得不赞叹造物主对坎昆的偏爱.浅蓝、湖蓝、深蓝、湛蓝等各种蓝好似鸡尾酒般层次分明地罗列叠加,这变幻莫测的蓝,好像被大自然施了神奇的魔法,任何神画笔也描摹不出它的清澈纯净.只需把相机对准大海,然后闭上眼,连续按动快门,我敢担保,镜头中一定会捕捉到犹如好莱坞明星般惊艳四射的大美女.
探秘奇琴伊察
奇琴伊察的大名如雷贯耳,它曾是玛雅文明最后的中心,2007年新晋入选世界新七大奇迹之一.
玛雅人建造的每一座重要建筑,都与建筑学、美学、数学、天文学等密切相关,这当中的集大成者,非“库库尔坎金字塔”莫属.
站在30米高的“库库尔坎金字塔”前,其宏伟壮观之势自不必说.令我惊诧的是公元800年前的玛雅人,竟将石头建筑与历法暗合.金字塔四面塔基均为梯形,由大至小层层堆叠9层.四面中的每面均为9 台阶,再加羽蛇神庙平台,正合365天；9层塔座的阶梯分为18个部分,为玛雅太阳历法的18个月,每月20天,再加5天忌日,又是365天等好似一座实体大日历,巧妙精算得令人难以置信.
离金字塔不远处的天文观象台.圆形的塔身好似一个蜗牛壳,盘踞在坚实稳固的石阶基座上.整座建筑高22.5米,塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台,塔壁上开有精心设计的8个窗口,用于玛雅人观测天象.据考证,从顶层北面窗口厚达3米的墙璧所形成的对角线望去,可以看到春分、秋分落日的半圆；而南面窗口的对角线,正指地球的南极和北极.玛雅人建造此塔的终极目标是观测肉眼无法看见的天王星和海王星.
玛雅人夜观天象的神奇本领,缘于他们坚信可以通过观察过去而预知未来,因为普天万物循环往复,生生不息.玛雅“圣历”按照金星公转周期制订,一年只有260天,它与365天的太阳历同时使用.二者的起始时间为公元前3114年8月1日,归零时间为2012年12月21日,这便是“玛雅预言世界末日”的由来.据传这一天宇宙万物将发生巨变,此后人类将进入一个全新的文明.所幸的是,这个神秘莫测的世界末日并未如约而至.
“武士神庙”是仿照托尔特克首都图拉的B神庙而建,且由于玛雅建筑师的巧夺天工而使其比原型更为宏伟观壮.武士神庙是一个阶梯状金字塔顶的石头建筑,内部支柱被刻成武士的形状.该庙建于公元11世纪,以内部占地广阔著称.穹窿形的石房顶用木楣支持,木楣则置放在石柱之上.但据玛雅史料记载,1221年发生大规模的起义和内战,武士神庙的木制屋顶被烧毁一旦,仅剩石柱石墙残留.武士神庙刻有极其丰富的浮雕装饰.大门前有两根蛇形柱,蛇头雕刻精美,两边墙面雕有龙头蛇身图案浮雕,栩栩如生,惟妙惟肖.
神庙下方遍布石柱的广场,为“千柱广场”.石柱有圆有方,方形代表将领,圆形代表武士,纪念的都是在战争中牺牲的武士.
“失落”的玛雅
离奇琴伊察东南方向110公里的就是“科巴”遗址.它比奇琴伊察的历史更为悠久.公元800到1100年间,科巴的城市建设达到顶峰.考古学家考证这座城市曾覆盖50平方公里的面积,居住着4万玛雅人.
站在高耸庞大的金字塔塔底,我不禁有些怯懦.这座被玛雅语称为“大土丘”的金字塔,是尤卡坦半岛最高的玛雅建筑,高42米,相当于14层楼.130级台阶从下到上排列在金字塔的整座塔面,其间没有任何回旋之余地,且整条攀登路径除了一根弯腰才能摸到的粗麻绳,再无其他保护.
对科巴的第一次发掘由奥地利考古学家于公元1891年进行.此后,美国卡耐基研究院资助的探险队于1930年来此地探险.直到1973年墨西哥政府资助发掘科巴遗址,考古工作才取得了实质性进展.考古学家考证科巴约有6500座建筑,但截至目前只有少数被发掘和复原,考古工作仍在漫漫征途中.
我们攀登的金字塔只是科巴遗址丛林的“冰山一角”.这是一片失落的玛雅文明,一片未知的圣地.
一半是玛雅,一半是海滩
我不知道世界上还有哪个地方,能让我置身惊诧于玛雅遗址神秘莫测的同时,还能流连徜徉于醉人的海岸线.海绿宝石般的海水冲刷涤荡着细碎的沙滩,双脚被温暖的砂糖般松软的砂粒包裹,竟伴有丝丝眷恋般的胶着感.这便是奇琴伊察东南方向150公里处的图卢姆玛雅遗址.
据历史学家考证,早在公元1200年图卢姆就有印第安玛雅人居住.在其13～15世纪的鼎盛时期,图卢姆是重要的贸易港口.黑曜石、翡翠、黄金、陶瓷、食盐、纺织品等货物从这里经由陆路与海路运往四面八方.1518年,当西班牙探险家航海至此,他们被建在悬崖峭壁上的巨大城堡深深震撼.
“图卢姆”被西班牙探险家以玛雅语命名为“城墙”.但当地居民更喜欢称之为ZAMA,意为“黎明”,因为这里是观赏海上日出的绝佳胜地.面朝大海,春暖花开的图卢姆,以其陆地三面环绕的城墙而在军事上具有得天独厚的地理优势,17世纪初,在墨西哥,很多城市被西班牙征服而废弃之后的70年,图卢姆成为最后被遗弃的古城.曾经的辉煌与沧桑,使得图卢姆遗址吸引着众多的玛雅朝圣者前来觐见.
呼吸着略带咸味的海风,我们穿行于图卢姆遗址残存的古堡城池间,慨叹其苍凉,并深深被其厚重的历史感所震撼.如果把眼前的断壁残垣还原,海在图卢姆东侧形成天然屏障,平行于海岸线西侧的城墙长400米,高3～5米,墙厚度达到8米,南北两侧城墙为170米长.城市西南、西北角的小型瞭望塔,颇有“一夫当关,万夫莫开”之势.
近观雄踞在悬崖顶端的埃尔卡斯蒂略（EL CASTILLO, 西班牙文,意为“城堡”）,这座玛雅国王举行宗教法典仪式之圣地,具有典型的尤卡坦半岛玛雅建筑风格.整体建筑布局严谨,结构宏伟,金字塔式台庙设有石砌梯道通往塔顶,玛雅人对金字塔建筑形制的偏爱,缘于他们认为金字塔是其最终避难的诺亚方舟.
巴利亚多利德的前世今生
巴利亚多利德位于从奇琴伊察返回坎昆沿线公路上.
人口不足5万的巴利亚多利德,是尤卡坦半岛的第三大城市.我们在午后的斜阳光影中漫步其间,但见宁静狭窄的街道,斑驳陆离的彩色墙壁,哥特式教堂在婆娑棕榈的掩映下,其朴素简洁与小镇的安详相得益彰.这座混血小镇的一砖一瓦、一石一木带有明显的旧世界殖义时期风格,由内而外散发的独特魅力又似乎流淌着淡淡的忧伤.
16世纪中期,虽然遭遇玛雅土著人的强烈抵抗,西班牙入侵者最终还是占领了这座城池.西班牙人把这里以曾经的西班牙帝国古都“巴利亚多利德”命名,表明对这座城市的占有以及对祖国故乡的深切怀念.
如同醉翁之意不在酒,我已被小镇无孔不入的韵味特质所迷惑,舌尖之欲倒在其次.透过高大的拱形门廊,目送着沉默内敛的当地人以及步履匆匆的游客,我不禁想起巴利亚多利德享有“东方王妃”之美誉.虽不知赞誉由来,但这座小城好似一位几经战乱,流落民间的王室公主,虽繁华不在,世事沧桑,但她的举手投足,一颦一笑,仍带着骨子里与生俱来的优雅与从容.
总结:本文是一篇关于玛雅论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
参考文献：
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