论文论高中语文教材选材题注之得失是适合高中语文论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关高中语文最经典的课文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
摘要：人教版的高中语文课本是一套经典教材,文章的选材都是文学史上的经典之作,从学习者的角度来说,用这套教材可使学生受益匪浅.但其中一些文章从语言文字的角度上看却出现了一些瑕疵,文章就从中的一些语言文字的角度来谈一谈其中的不足之处.
关键词：文选;语言文字;注释;考证
高中语文教材的选材,充分考虑到了作品内容的思想性、形式的艺术性,体裁的多样性,多为名家名篇,从而使入选作品具有了相当高的代表性和普遍性.这是应当肯定的.但在选取中国古代文学作品时,在版本的选择上,却带有很大的随意性,是值得认真探讨的.
中国历史悠久,文化传承源远流长.许多名作的出处就难免因版本或编选的不同,出现复杂多元的情形.如何取舍应有统一的标准,并在题注（按：即对作者及该作品的评介）中作出说明.
首要的标准应是溯源.因为读者只有知道源,才能了解流.例如《孔雀东南飞》,历代许多类书和丛书都有收录,就我所见到的,按由近及远的顺序排列,有清·沈德潜编纂的《古诗源》（卷四）,元·左克明编纂的《古诗纪》（卷七）,宋·李昉等编纂的《太平御览》（卷七0五）,宋·郭茂倩编纂的《乐府诗集》（卷七十三）,唐·欧阳询等编纂的《艺文类聚》（卷三十二）,南朝陈·徐陵编纂的《玉台新咏》（卷一）.教材题注曰“选自南朝陈代（试验修订本误作“宋代”）.徐陵编《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》,这里沿用后人常用的题目”教材这样选择是十分正确的,因为追溯了源头,却未能明确指出《孔雀东南飞》始见于《玉台新咏》.
为了溯源,作品出处有作家别集的,就不宜用选集或总集.如教材中唐·王维的《山居秋暝》题注曰“选自《王右丞集》”,唐·李白的《越中览古》题注曰“选自《李太白集》”,南塘·李煜的《虞美人》题注曰“选自《南唐二主词》”,都是十分恰当的.而唐·刘禹锡的《石头城》题注曰“选自《唐诗别裁》”,唐·李商隐的《锦瑟》,题注曰“选自《唐诗三百首》”,宋·柳永的《雨霖铃》题注曰“选自《全宋词》”,宋·秦观的《鹊桥仙》题注曰“选自《词综》”,则不妥.刘禹锡有《刘梦得集》,李商隐有《玉溪生诗集》,柳永有《乐章集》,秦观有《淮海居士长短句》,无须舍本逐末.特别是同一人的不同作品入选时出处不统一就更不应该了,如教材中唐·韩愈的《师说》题注曰“选自《昌黎先生集》”,而《祭十二郎文》题注曰“选自《全唐文》”,唐·柳宗元的《种树郭橐驼传》,注曰“选自《柳河东集》”,而《愚溪诗序》却注曰“选自《全唐文》.”显然,教材的选文没有一定的标准,如果为了简便又显得权威,唐诗一律选择《全唐诗》,宋词一律选自《全宋词》,甚至古代作品统一注曰选自《四库全书》,岂非更省事.问题就在于这样的题注形同虚设,读者从中没有得到任何知识,而注明别集则不同.以宋词为例,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,注曰“选自《东坡乐府》”,辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》题注曰“选自《稼轩长短句》,姜夔的《扬州慢》题注曰“选自《白石道人歌曲》（教材作”选自《全宋词》）,学生就可以知道苏轼号东坡,辛弃疾号稼轩,姜夔别号白石道人;并且还可以知道词有“乐府”、“长短句”、“歌曲”等别名.
只有在作者没有别集传世时,才能从总集、选集或其他古籍中选取作品,如西晋·李密的《陈情表》注曰：“选自《文选》”,东晋·王羲之的《兰亭集序》注曰“选自《晋书·王羲之传》”才是妥当的.
除了溯源,还要存异.溯源是追寻作品的原始出处;存异则是比较不同版本的异同,斟酌其是非,以便择善而从.古书版本的情况及其复杂,诚如余嘉锡先生在《目录学发微·版本序跋》中所说的：“盖书籍由竹木而帛而纸,由简篇而卷而册而手抄而刻板而活字,其经过不知其若干岁,缮校不知其几何人.有出于通儒者,有出于俗士者,于是有断烂而部不完,有删削而篇不完,有节抄而文不完,有脱误而字不同,有增补而书不同,有校勘而本不同.等则篇卷之分合,先后之次序皆相剌谬矣.”一部古书在长期的传承过程中会产生许多不同的版本,如《楚辞》就有30多种版本,司马迁的《史记》更多至60多种版本.一本书的不同版本如此之多,各种版本之间在文字、内容等方面必有差异.教材在选材时要择善而从,就必须说明依据,这就是存异.如西汉·贾谊的《过秦论》,教材题注曰“选自贾谊的《新书》,个别字句依从《史记》和萧统的《文选》.”不论溯源还是存异,都做得很好.前文说过的《孔雀东南飞》溯源做到了,存异却不如人意.如诗序,《玉台新咏》“时伤之,为诗云尔”,《乐府诗集》作“时人伤之,为诗云尔”;诗句,《玉台新咏》“不嫁义即体,其往欲何云”,《古诗纪》作“不嫁义郎体,其往欲何云”,教材皆从后者,所从虽善,但却未注明.若在题注中说明：“选自南朝陈代徐陵编《玉台新咏》卷一,个别字句从宋·郭茂倩编《乐府诗集》和元·左克明编《古诗纪》.”就更好了.
此外,教材中还有一些作品,选编者既不溯源,也不存异,令人费解.如司马迁的《报任安书》,教材题注曰：“节选自《昭明文选》卷四十一.”然《报任安书》始见于《汉书·司马迁传》,后来《文选》才收录之,作《报任少卿书》.选编者颠倒了标题,且未能溯源,或以为任安字少卿,作“安”作“少卿”均无不可,实则区别甚大,不容颠倒.《汉书·司马迁传》是在“古人益州刺史任安予迁书,责以古贤臣之义,迁报之曰”的客观叙述之后全文收录此信的,故命其题为“报任安书”.而《文选》是作为独立的文章收录此信的,就只能命其题为《报任少卿书》,因为古人在交往时,出于礼貌,只称对方的字而不称其名.
参考文献：
（1）人民教育出版社课程教材研究所北京大学中文系语文教材研究所中学语文教材研究开发中心语文必修[M].北京.人民教育出版社.2003年6月第一版2007年3月第二版
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