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顾恺之传世至今的画作有四幅,《洛神赋图》《女史箴图》《列女图》《斫琴图》.这四幅作品虽都不能确定为顾恺之的亲笔真迹,却都可以确信为唐宋时期的临摹版本.既是临摹,必会忠实原作,并尽力做到形神兼备,所以通过临摹本也可一窺原作之风采.《斫琴图》不及《洛神赋图》名重于画史,也不如《女史箴图》和《列女图》所具有的代表性,但另有特点.《斫琴图》描绘的是魏晋时期文人士大夫制琴的场景,除了画作引首写有“斫琴图”三字以外,并无其他文字说明.本图一改顾恺之其他三幅作品以文学典故为背景题材,注重故事演进,表达道德伦常主题观念,而是着重强调人物场景的描绘.构图上,也不似以往作品注重故事连贯性和时间迁移的特点,反呈现制琴的场景,空间布局淡化了人物关系的连续性.画面中的十四个人物,或画线,或制弦,或断板,或调音,几位侍者或执扇,或捧场,或助理,或旁观.画作中描绘的人物均舒眉长目、面容修静、气宇肃穆、风度雅致,应为文人雅士.人物衣纹线条细秀挺劲,如春蚕吐丝.既传神地勾勒出人物的形象特征,也恰到好处地把握了人物的内在性情.亦如画面右首上方的文士独坐席中,右手食指在木架琴弦上轻轻拨动,目光下视,全神贯注做倾听状,定音调律的专注神情被描绘得淋漓尽致.人物神态的刻画正是顾氏一贯风格：写实、生动,极具张力.
《斫琴图》不仅具有卓越的绘画艺术魅力,在研究古代制琴工艺历史上也极具价值,是重要的文献图谱.从画中分析,魏晋时期的制琴工艺已经非常规范和完善了.琴面、琴底两块板面清楚分明,琴底开有龙池、风沼,充分说明当时琴的构造形制是由挖薄中空的两块木板上下拼合而成.画中琴面板和底板的结构形制,对研究古琴、鉴别古琴有着极大的价值.画中描绘的两种古琴,均为全箱式,琴身有额、颈、肩的区分.但基本上和汉代弹琴陶俑中的琴形大体类似.河南邓县出土的北朝彩绘画像砖《商山四皓图》、陕西三原李寿墓线刻壁画中都有类似样式的古琴形象,这是古典制琴技艺的传承.
《斫琴图》现藏于北京故宫博物院.为宋代临摹本,绢本设色,纵有九寸,横为四尺.画上钤有“宣和中祕”“柯氏敬仲”“孙承泽印”“乾隆御览之宝”“石渠宝笈”等藏印.自北宋内府以来,本图卷流传有序.是迄今唯一描绘制琴过程的图谱,也是中国历史上仅有的以乐器制造为内容的绘画名作.
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参考文献：
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