论文资本论经济学解读范式其理论转向是大学硕士与本科范式毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写范式与模式的区别方面论文范文。
[摘 要]从经济学角度解读《资本论》的传统范式只是表现了《资本论》经济学思想,却遮蔽了《资本论》哲学思想.只有既从经济学与哲学双重维度解读,又从马克思思想发展完整理论逻辑解读,才能破解双重断裂论和多重过时论,才能揭示资本主义经济规律,并从历史哲学的高度把经济规律翻转为人类历史发展规律,从而凸显《资本论》的唯物史观性质.
[关键词]资本论；双重断裂论；多重过时论；解读范式；理论转向
[中图分类号]A81 [文献标识码]A [文章编号]1000-3541（2015）06-0138-06
《资本论》第一卷的出版标志着马克思主义政治经济学理论体系的创立.但是,不能仅从经济学角度来解读《资本论》.纵观马克思思想发展的完整理论历程,马克思通过经济学研究与哲学研究的结合,不但在《德意志形态》中草创了唯物史观,而且用唯物史观来指导自己的政治经济学研究,创立了《资本论》.从经济学层面看,《资本论》表现为以唯物史观为指导的政治经济学批判,在一系列经济学基础理论问题上超越了古典政治经济学.从哲学层面看,《资本论》是唯物史观在资本主义经济社会形态研究中的应用,并通过这一具体应用,不但丰富和发展了唯物史观的理论体系,而且强有力地验证了唯物史观的科学性质.《资本论》是马克思哲学批判和政治经济学批判双向建构的必然理论环节,也是一部哲学著作.
一、 《资本论》经济学解读范式及其症结
1.经济学解读范式的表现：经济学著作
国外研究者把《资本论》主要解读为经济学著作,而不是哲学著作.这些研究者无论是西方经济学者还是西方马克思主义经济学者,其《资本论》研究大体分为四个阶段.
首先,《资本论》第一卷出版之后,西方经济学者在经历了一段时间的沉默之后,开始对《资本论》进行攻击与诋毁.19世纪末20世纪初,在资本主义社会发展一路高歌猛进的背景下,冯·庞巴维克发表了《马克思体系的终结》一文,否定劳动价值论和剩余价值论,并断言马克思的体系已经终结.20世纪初,马歇尔用均衡价格论来对抗劳动价值论.鲁道夫·希法亭发表《驳庞巴维克对马克思的批评》一书,对庞巴维克进行理论批判,捍卫劳动价值论.
其次,1929年世界经济危机爆发,占统治地位的新古典经济学遭受重创.一些西方学者开始重视马克思经济理论,开始重视从中找寻医治资本主义经济危机的良方,比如,里昂惕夫的《马克思的经济学对当代经济理论的意义》等.有的西方经济学家甚至承认马克思经济理论是一个重要流派,对马克思大加赞赏.比如,琼·罗宾逊就不但声称要向马克思“学习很多东西”[1]（p.2）,而且认为“现代学院派的教义经济学离开正统派而朝着马克思的方向移动”[1]（p.8）.面对世界经济大萧条,西方马克思主义经济学者积极探讨引起资本主义经济危机的原因.格罗斯曼发表了《资本主义制度的积累和崩溃的规律》一书,奥托·鲍威尔、波洛克、斯威齐和多布也从各自角度阐发了世界经济危机爆发的原因.
再次,战后西方发达国家采用凯恩斯主义经济政策,出现了一个经济飞速发展的黄金时期.在此背景下,马克思经济学说遭到攻击.20世纪70年代,西方资本主义国家普遍出现了高失业率和高通货膨胀并存的滞涨现象,凯恩斯主义遭受重创,而马克思主义得到复兴.西方马克思主义者结合资本主义经济社会发展的新情况,提出了自己新的理论见解,巴兰和斯威齐的垄断资本理论、奥康纳的国家财政危机理论、博卡拉的国家垄断资本主义理论、曼德尔的晚期资本主义理论等.20世纪60年代后,面对发展中国家寻求国家经济社会发展新道路的情况,西方马克思主义经济学者纷纷提出自己的理论主张.巴兰出版了著作《增长的政治经济学》,探讨了发达和不发达国家的经济增长问题,对不发达政治经济学理论的形成和发展产生了重要影响.德国弗兰克的依附理论、法国伊曼纽尔的不平等交换理论、埃及阿明的边缘资本主义理论和美国沃勒斯坦的世界体系理论等,都促进了不发达政治经济学理论的发展.
最后,苏东剧变后,一些西方学者认为：“共产主义已经终结”,“马克思和马克思主义是错误的和过时的”[2]（p.204）.不过,更多的学者认为,苏东剧变并不是马克思主义、社会主义的失败,而是背叛马克思主义、社会主义的恶果.萨缪尔森在1992年出版的《经济学》第14版序言中将马克思和斯密、李嘉图并列称为早期经济学专业中的知识巨人[3]（p.508）,并对马克思的这一称谓一直保持到2014年的第19版.20世纪90年代以来,在西方世界金融危机不断爆发的背景下,西方国家出现了研究《资本论》热潮.西方马克思主义经济学家加强了对马克思主义经济思想的理论研究与反思,对剩余价值理论、利润下降规律等进行了重新探讨.
总之,西方经济学者对《资本论》的态度是随着世界经济发展态势的变化而变化的.当资本主义发展势头良好,他们就对《资本论》进行贬低、打压甚至诋毁；当资本主义发展遇到经济危机,西方经济学者找不到医治创伤的良药时,就学习、夸奖甚至抬高《资本论》.然而,不管抬高还是贬低,西方经济学者都主要是从经济学角度来解读《资本论》的.
在《资本论》传入中国的一百多年里,国内的《资本论》研究也经历了不同历史时期的发展.
首先,清末至民国时期,为《资本论》初步译介与初步解读阶段.鸦片战争后,大批西方思想被介绍到中国.蔡尔康、梁启超、准造著、赵必振、马君武、朱执信和刘师培等人先后把马克思主义介绍和翻译到中国来.五四时期,李大钊发表《我的马克思主义观》,对马克思经济学进行了客观的评价和释义；陈独秀发表《马克思学说》,对《资本论》作了介绍.郭大力和王亚南第一次把《资本论》全部翻译成中文,为国人全面掌握马克思经济学提供了条件,推动了马克思主义在中国的系统传播.
其次,新中国成立到改革开放前,为《资本论》继续译介和有限解读阶段.
1949年以来,我国学者主要从政治经济学、创作史、研究对象、结构等角度对《资本论》做了大量介绍、传播、注释和研究工作,取得了显著成就.郭大力、王亚南、孙冶方、许涤新、漆琪生、陶大镛、蒋学模、宋涛、徐禾、孟氧等经济学家为传播和研究《资本论》做出了突出贡献,其代表作有郭大力的《关于马克思的〈资本论〉》、王亚南的《〈资本论〉研究》、孟氧的《〈资本论〉历史典据注释》等.虽然这一时期对《资本论》经济学思想的研究进入到实践层面,学者们开始结合我国社会主义建设实际,从《资本论》中寻找经济发展规律,为新中国经济发展提供理论指导,但鲜有学者从哲学角度研究《资本论》.1963年吴传启出版的《〈资本论〉的辩证法问题》一书是中国第一本专门研究《资本论》哲学思想的专著.
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参考文献：
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