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关于唯物史观论文范文 资本论是唯物史观建构必然理论环节相关论文写作参考文献

分类:毕业论文 原创主题:唯物史观论文 更新时间:2023-12-26

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[摘 要]《资本论》根源并从属于以《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》《哲学的贫困》和《 宣言》等文献群为代表的唯物史观建构的早期理论历程.《资本论》是唯物史观在资本主义经济社会形态研究中的应用,通过这一具体应用,不但丰富和发展了唯物史观的理论体系,而且强有力地验证了唯物史观的科学性质,因而,《资本论》也是唯物史观建构历程的重要理论环节.在此意义上,《资本论》就是一部浓缩版的唯物史观,因而不存在所谓早期马克思和成熟马克思的断裂、作为经济学家的马克思和作为哲学家的马克思的断裂.

[关键词]唯物史观;资本论;经典文献群;双重断裂论

[中图分类号] A811;B03

[文献标识码] A

[文章编号]1007-8487(2016)01-0021-07

[作者简介]石建水(1980-),男,讲师,上海财经大学人文学院博士研究生,主要从事《资本论》及唯物史观研究.

西方经济学对2008年爆发的国际金融危机缺乏令人信服的解释力,《资本论》再一次被推到台前,成为学术界关注的热点,探究《资本论》和唯物史观的内在关联成为其中的关键理论问题之一.当我们讨论《资本论》的唯物史观性质时,总会遇到所谓马克思主义“双重断裂论”问题:早期马克思和成熟马克思之间存在断裂;作为经济学家的马克思和作为哲学家的马克思存在断裂.“双重断裂论”肇始于1932年发表的《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》),在20世纪五六十年代达到 .面对国内外“双重断裂论”的理论困境,我们不得不重新思考以下问题:其一,《1857-1858年经济学手稿》是公认的马克思创作《资本论》的三大手稿之一,在此之前的马克思的经济学研究和《资本论》创作究竟有没有关系?如果有关系,《资本论》创作的直接理论源头可以追溯到何处?其二,阿尔都塞认为,《资本论》的直接理论源头是《德意志意识形态》.阿尔都塞的论断应该怎样理解?这种论断是否符合马克思思想发展逻辑?其三,《手稿》是马克思初步阐述自己新的经济学观点、哲学观点和共产主义思想的一部早期文稿,跟《资本论》创作是什么关系?难道一点关联都没有?笔者认为,作为耗费马克思40年光阴的辉煌巨著,《资本论》创作的理论源头可以追溯到《手稿》,经过《德意志意识形态》《哲学的贫困》和《 宣言》的不断演进和发展,就可以从马克思哲学思想发展史的理论高度,确证《资本论》是一部唯物史观的理论巨著.

一、《手稿》是马克思创作《资本论》的最初理论表白

《莱茵报》末期,马克思首次遇到对物质利益发表看法的困惑,这是促使马克思从哲学研究转向政治经济学研究的原因.为了解决这个棘手的难题,马克思写作了《黑格尔法哲学批判》及《〈黑格尔法哲学批判〉导言》,批判了黑格尔关于市民社会从属于政治国家的错误观点,得出了市民社会决定政治国家的结论.然而,只有通过政治经济学研究才能理解市民社会.马克思在1843年10月移居巴黎之后,开始研究政治经济学,阅读了众多的有关著作并做了大量的笔记.在此基础之上,马克思写出了《手稿》.《手稿》主要包括三部分内容:以异化劳动学说为主体的经济批判、以共产主义学说为主体的社会批判和以对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判为主体的哲学批判.由此可见,《手稿》是经济批判、社会批判和哲学批判的有机统一.作为有机统一的三大批判是怎样引导马克思走向《资本论》创作的最初理论表白的?

就哲学批判而言,对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判是马克思批判国民经济学的理论前提.国民经济学是代表新兴资产阶级利益的经济学,对国民经济学进行批判,就是对国民经济学的哲学前提进行批判,即对黑格尔思辨哲学进行批判.感性对象性活动是对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判的核心成果和理论高度,是贯穿和统领整个《手稿》的核心概念,是以黑格尔哲学为代表的思辨唯心主义和发源于《手稿》的新唯物主义的根本界限,是马克思发动哲学革命的理论基点.感性活动的理论立场和原则高度是马克思的经济学立场和观点和国民经济学的本质区别所在,并不是马克思刚刚涉足经济学、有关知识欠缺而采取的权宜之计.

就社会批判而言,对两种共产主义思潮进行批判,扬弃私有财产,形成“自然主义等于人道主义”的共产主义观点,是马克思三大批判的理论归宿.马克思的共产主义观点发端于《莱茵报》时期有关共产主义的争论,经过《德法年鉴》时期理论立场的转变,得以在《手稿》中初步系统展现.私有财产的本质是什么?为何要扬弃私有财产?这是共产主义的理论旨归需要解决的理论基础问题,这个理论基础要求马克思对上述问题做出科学合理的解释.

就经济批判而言,马克思创作《资本论》的理论诉求直接发端于异化劳动学说.在科学分析了异化劳动的四重规定性之后,马克思指出,以异化劳动和私有财产为前提,可以推导出国民经济学一切范畴的来历.在这里出现了马克思思想发展史上一个重大事件——马克思创作《资本论》的最初理论表白.《资本论》以私有财产和异化劳动为理论前提,说明了资本主义社会的经济运行规律.这一重大思想事件发生在马克思的文本逻辑中,表现为以下基本环节.

首先,异化劳动学说肇始于马克思对国民经济学理论前提的质疑.在《手稿》“异化劳动和私有财产”部分,马克思把分析的矛头指向国民经济学的理论前提.马克思指出,国民经济学的理论体系存在一系列的内在矛盾,最具代表性的是劳动价值论和工资规律之间的矛盾.按照劳动价值论,价值是全部工人劳动的凝结,劳动产品应该属于工人.但是,按照工资规律,工资只是劳动力的价格,因而,工人的工资意味着他所得到的只是他所创造价值的很少一部分.劳动价值论和工资规律之间存在矛盾.马克思认为,二者存在矛盾,一定是国民经济学以之作为前提的那个东西出了问题;国民经济学的理论前提首先是劳动.作为国民经济学理论前提的劳动何以成为了异化劳动?国民经济学家把这一根源归结为私有财产,而且是永恒的、从来就有的私有财产.因此,劳动价值论和工资规律的矛盾,就演变为劳动价值论和私有财产的矛盾.但是,在马克思看来,私有财产并不是劳动发生异化的根据和原因.只有揭示异化劳动和私有财产的内在关联,才能真正理解国民经济学理论前提的矛盾的基本性质.据此,马克思展开了他的异化劳动理论.

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