论文城市历史街区保护、更新和再生是关于对写作街区论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文街区是什么意思论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
摘 要：城市的发展带来了城市历史空间和环境的变革.人们在城市发展中渐认为自己处于了主导地位,城市的历史肌理会随着人们的主观意识而改变.城市在无意识的变化过程中逐渐失去了附着地域的“看不见的遗产”——历史区域内的文化价值、人们的工作生活方式以及社交关系等等,城市片区活力也随之消失,在历史城区人们工作生活的可能性被剥夺.文章通过调研台北迪化街,总结其在营造环境氛围的文化再生、经济再生的策略.
关键词：迪化街；文化再生；策略
无论是欧美各国还是亚洲国家在城市发展中都经历着某些相似阶段,即城市以经济为主要考量而改变了原有城市的历史格局,引以为傲的“历史文化”和当今城市“经济”的发展成为城市中发展需要面对的主要矛盾.如何在历史街区缔造多种可能性的未来是一个需要探讨的话题.在经济、文化、历史环境保护中找到平衡点,找到相关经验并受惠于城市建设和发展是一项重要议题.
台北市的迪化街是城市的一条老街,作为历史街区其在保护和更新的进程中已经奋斗了20多年,环境在不断的在改善,其发展方向也一直在调整.迪化街位于现在的台北大同区,它从清末开始建立形成至今都离不开商业售卖和居住生活两大中心主题.作为台北发源地之一的大稻埕,具有深厚的文化底蕴,透过现如今留存在迪化街等街道的老行业,也能察觉到曾经鼎盛的景象.世事变迁,但在大稻埕所展现的文化多元性和包容性却一直留存下来.
从2000年开始,台湾开始学习并借鉴欧美后工业城市发展模式,先后活化再利用老区历史建筑、片区工业遗产,围绕历史文化作为源泉,辅以创意加以发展.较为成熟的案例有台北市现今的松山文创区（原为松山烟厂）以及华山文创区（原为华山酒厂）,台北之家、台北故事馆、西门红楼等,在此过程中实践了结合了政府官方控制引导,使得民间盈利机构以及非盈利机构共同发展的模式.
前面提到的是面状的园区型、点状独立型文化资产保护和活化再生,而迪化街的保护则是由点状保护为基础纵连成线的历史街区文化保护再生,由官方和民间共同规划和执行的.官方政策一部分服务于建筑硬体的保护、规划和监控,另一方面,如：政府部门在文化机制的创新上也作出了努力和引导,而在民间作为创意和实践的主体也积极响应,对于社会环境整体改善有所帮助.
迪化街的成长变化过程一直是充满着多元化的,它所吸取的一直是时代最前沿,最能迎合发展的部分.在现如今台北作为2016“世界设计之都”的背景下,大量创意思路涌入迪化街.历史文化和创意手段的糅合增添了历史街区发展的生命力.笔者经过为期三个月的接触和调研,整理了伴随着迪化街硬体建筑的保护更新中,在台北都市更新处引导下传统空间的利用以及历史文化上的传承上作出的努力.主要包含以下几种方式：
1 利用“圆桌对谈方式”,联合多方资源,鼓励公众参和,了解并建立市民愿景框架
针对历史街区不同议题（例如：老龄化、历史建物、环境景观）提出历史街区建设设想和想法,进而由每个对谈桌的负责人进行归纳和并由相关团队实践.例如：2014年3月16日,在西门红楼所举行的讨论大同区以及万华区历史街区名为“「心对谈-OPEN DAILOGUE创意行动」.”
2 迪化街老店家自主举办的老行业文化传播活动,民间团体协助宣传
例如：在2014年5、6两个月就有五场关于传统产业的老店故事讲座.例如：老字号糕饼铺“李亭香”,“李亭香”现任店长是李家第五代李佳憓小姐,她和其父在现场用ppt讲述了这个从光绪年间发展到现在的糕点店的历程,演示了关于制作糕点的传统工艺以及工具,讲解了食材,让现场来听讲座的人们也参和到制作糕点“平安龟”的过程,整个过程中还包含其他互动环节.笔者在现场记录了参和群体,主要是热爱历史文化台北人带着孩子们以及年轻人来参和活动,而这样的讲座和参和式的体验活动拉近了老行业文化和现代人的距离.
3 由于台北市都市更新处URS计划的号召,盈利和非盈利机构的公私团体作为辅助性节点进驻URS基地,举办活动协助活化串联老街
以URS155（即迪化街155号）来举例,其进驻团体希嘉文化对迪化街北街老行业进行了采访,整理了迪化街老店产品和工艺文化以及现状困境.每周都有志愿者展示、介绍老街文化,并带领参访者探访有特色的传统店铺.而URS155举办例如“好味食堂”（用在地食材作为主题）这样的活动进行传统文化分享会,借由料理创作进而认识大稻埕的店家.URS155其它空间也可以被分享,例如：一楼第一进：为大稻埕店家研发的糕饼和菜单,民众可购买到天井区及小阁楼享用.天井是民众可自行进入并休息之处.一楼第二进：从2014年9月起更改为为厨房烘焙教室,好味食堂升级版硬设备.之前是播放一些有关大稻埕的影片或是其他互动视听活动场.
在迪化街四处URS的弹性空间中,都展开了和台湾本土学校以及大陆、其他国家等教育机构的互动联系,关于历史街区、传统文化保护等学术交流在此进行,共同开办短期和长期讲座.在迪化街展开改善迪化街的设计竞赛方案,积极推动环境改善.以创意策划展览和活动结合本土文化进行传播,利用新的设计、新的科技手段、新的互动体验活动展现老文化,吸引台北市民对文化的关注以及文化参和体验.
4 整理闲置空间,利用其形成弹性布展空间
这些弹性空间构成其他教育展示空间（例如：高校毕业设计展）,本土市井文化展览（例如：城隍出巡展）.闲置空间主要来源于两个部分,一是“容积移转后”捐赠给台北市政府的场地,现由团体进驻所形成的URS（Urban regeneration station）,其在二三层划分空间提供弹性空间,可以作为展览以及讲座区域.另一部分是私有空间的弹性利用.例如：杨曦艺文这样在历史街区驻扎的商业团体,其空间带有一个简单的后院,这个后院常被利用作为和文化有关的展演或小型发布会活动.再例如在北街末端的迪化街新天地,为保留其历史建筑——一个二层的骑楼,后面的住宅楼在容积上给予了一定让步,而这个二层也作为展览、讲座等弹性空间使用.
由于在历史街区保护和更新阶段,主要致力于硬体的改善,例如：针对建筑、招牌、道路景观的整合,但鲜有伴随着硬体改善对于软体文化延续做出的努力,而迪化街用丰富的创意活动去承接历史文化连接现今是一种尝试.
迪化街的再生伴随保护和建筑更新进行,它身处“老行业”和“创意产业”之中,本身具有特殊性,用活动将两种产业在某些方面糅合,可以带动一部分的产业复苏以及空间更新、文化传承.
通过文化活动的辅助,可以有效吸引人关注、踏足迪化街,借此提升它的软实力竞争,不但拉近现代人和迪化街的物质空间的距离,在保留下来的空间中体会地域特色以及其他非物质遗产是人们认识迪化街、感受迪化街的基础.
参考文献
[1] 庄展鹏.台北历史散步[M].台北：远流出版事业股份有限公司,1991.
[2] 林盛丰.都市再生的20个故事[M].台北：台北市都市更新处,2014.
作者简介：李天舒（1990.08- ）,女,汉族,辽宁鞍山人,西安建筑科技大学艺术学院,硕士研究生,研究方向：城市公共环境设计和理论.
总结:本论文可用于街区论文范文参考下载，街区相关论文写作参考研究。
参考文献：
1、 基于内容分析法的城市历史街区意象 摘要：本文从个性、结构和意蕴这个3个意象理论的基础性构成元素出发，以国内外游客的网络游记、评论等文本为研究材料，采用内容分析法对国内外游客游览过。
2、 日本历史建筑保护利用中强弱电设施考察 日本传统木构建筑(群)的保护与可持续利用中的电气设施特点1、配电设计日本传统木构建筑因自身的性质和结构特点决定了其本身的用电负荷容量较小，并且。
3、 智能制造、废旧资源再生两项战略项目成果丰硕 4月27日，在中国工程技术界最高荣誉性、咨询性学术机构——中国工程院，“我国纺织产业智能制造发展战略研究”和“废旧化纤纺织品资源再生循环技术发。
4、 湖州历史街区勤劳街片区景观设计和体会 湖州是中国环太湖地区唯一因湖而得名的城市。它地处浙江省北部，东临上海，南接杭州，西近南京，北与苏州、无锡隔太湖相望，是浙、苏、沪、皖四省市的交通。
5、 论我国城市化进程中历史街区法律保护和文化保育问题 摘 要：随着我国城市化进程的不断加快，许多古老的历史街区正被“千城一面”的现象所“吞噬”，保护历史街区就是保护历史的记忆，就是保护城市的特色，保。
6、 投资者保护、大股东持股比例和持有量 摘要：以2005～2011年沪深两市A股391家上市公司为样本研究投资者保护、大股东持股比例和现金持有量的关系，研究结果表明，大股东持股比例与现。