论文黎族露兜草文化是适合露兜论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关露兜树果实怎么吃开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
[摘 要]露兜草是一种草本植物,在海南被广泛种植.本文从露兜草和黎族人民的物质生活和精神生活两个维度出发,在物质生活方面,露兜草广泛的运用于生活中的各个领域.如：篱笆墙、编织、制作黎族粽子、药膳等方面.在精神生活方面,露兜草被寄予一定的神学意义和特殊标记认知.
[关键词]海南岛；黎族；露兜草文化
[中图分类号]K892.3 [文献标识码]A
黎族主要居住在海南岛的中南部地区,那里雨水充足,生长着许多露兜草,露兜树科约700种,广泛分布于东半球的热带地区.我国产2属,约7种,分布于东南部至西南部.露兜草生长在海南有1属4种,黎族的生产和生活和露兜草休戚相关,由此孕育了露兜草文化.
露兜草,草本,地上茎短.叶带状,长0.7至1.3米,宽3至5厘米,近革质,顶部渐狭,至顶端成棱形、具细锯齿的短鞭状尾尖,基部折叠,背面 呈龙骨状凸起,边缘具上向的锐刺,背面中脉下部具向下的锐刺,上部具上向的刺,雄花序由若干穗状花序组成；叶状包片长达25厘米；雄花,多数密生,雄蕊 5至9枚,聚生于柱状体的顶端,花药线形,长约3毫米,顶端有小尖头.聚合果单生,椭圆状圆柱形,长9至15厘米,宽5至8厘米,由120至260枚核果组成.核果倒圆锥形,长约3厘米.生长于密林中、溪边或小河中.
1 露兜草和黎族的物质文化
1.1 露兜草篱笆墙
黎族是一个农耕民族,他们喜欢在茅草屋的四周开垦土地种植瓜菜,或在村边的小山坡上,开垦土地种植农作物.黎族的家禽、家畜均放养,种植的庄稼往往被吃掉或毁坏,为了防止牲畜和野兽偷吃和毁坏地里的农作物,黎族群众便在耕地边缘挖壕沟,用土堆成下底宽约60厘米,上底宽约40厘米,高约50厘米的梯形土墙,然后挖小棵的露兜草在土墙上种植一圈,留出供人进出的出口,削直径3至4厘米,长70厘米一头削尖的木棍十多二十根,打进土里,露出地面50厘米当木桩,制作两根长15厘米,高170厘米的方木,在方木约80厘米和140厘米处,凿四个长9厘米,高6厘米的方孔,最后在树桩两边立用两根方木,用两根直径5厘米的圆木,穿过方孔,人要进出的时候用手拉圆木到一边,然后顺手拉回.露兜草生长很快,几场雨下来它就生长得很茂密,因为露兜草叶子带刺,牲畜只能站在门口望着地里绿油油的庄稼.
1.2 编织
在生活方面,黎族善利用露兜草编织草席、帽子、小篓等器物.秋天的时候,露兜草的长势很好,每当这个季节,黎族妇女就用一把特制柄长一米的长镰刀,站在远出处,伸刀到露兜草的基部割叶子,选八、九成老的叶子割,割一堆后,用刀把边缘具上向的锐刺割掉,到过来把背面中脉下部具下向的锐刺和上部具上向的刺割掉,把顶部渐窄部分也割掉.把修好的叶片凉干,叶片5成干的时候,就会自然卷起来,这时就把叶子收起来搬到阴凉处.用一片长约20厘米,宽约2厘米的竹片,一只手的拇指、食指、中指用竹片夹着露兜叶,另一只手拉叶子,从正反两个方向把叶子拉、刮平,把全部叶子拉、刮完后,把叶子卷起来,一片连一片卷,卷直径大约40厘米时,用一根麻线从中间穿过,把活扣打在末端的叶片上.每次卷几个或10几个拿回家放在茅屋里面的架上凉干,闲暇时拿出来解开绳子,用薄刀片把叶子从中间拉开,分割成两片或四片的叶子,用叶子平织或斜织各种规格的草席,把草席卷起来,把一卷卷露兜草席堆在屋架上.露兜草席可供人铺在床上或树阴底下睡觉、铺在地上晒东西.还可以铺地上织筒裙等等.家家户户的屋架上都备有许多各种各样规格的露兜草席.
编织器物,用分割成两片、四片的叶子平织或斜织小篓,小篓一般直径30厘米以下,因为露兜草比较柔软,不宜编大篓,小篓用于装织筒裙的各式各样的线.喜欢嚼槟榔的人家用来装槟榔.露兜草可编织草帽,也可编织扇子.
1.3 包裹粽子
用露兜叶子包裹粽子.端午节或者一些特殊的日子,黎族妇女带上长镰刀找靠近水源、长势茂盛的露兜草,从每一棵露兜草的旁边挑选长在上部长六、七成的露兜草,用长镰刀从露兜草基部割露兜草的叶子,根据包粽子数量的多寡割露兜草,用长镰刀把长而宽的叶子割下来,放到地上,割一堆后在边上坐下来,用刀把边缘具上向的锐刺割掉,到过来把背面中脉下部具下向的锐刺和上部具上向的刺割掉,把顶部渐窄部分也割掉.全部修整好后,用一片叶子卷起来,一片一片往上卷,卷到直径大约40厘米,便用一根麻线从中间穿过去,打个活结在叶子的末端,如此缠3至4个,拿回家放进锅里用水煮,煮到露兜叶柔软,取出来把线拆掉,用清水洗干净,放到簸箕里凉干,包裹粽子的时候,取一片叶子,用刀把叶子的一头剪平,在长5厘米的地方,折一下就往上绕,绕成一个圆筒,绕到高6厘米处,放浸泡过加了盐的糯米,中间放一些腌肉,阉肉上面再加一些糯米抖几下,让糯米和肉紧粘在一起,缠绕封顶后,把多余的叶子割掉,用一根麻线竖着绕线把粽子系紧打结,粽子包好后放入大锅里,水淹没过粽子,大火煮几个小时,熟透的粽子硬硬的很有嚼劲.
1.4 药膳
露兜草结的果当地叫假菠萝,又名野菠萝,由120至260枚核果組成.在医药方面,野菠萝熟了可以入药.民间认为,每天摘7枚核果煮猪脾,食后可降血糖.
2 露兜草和黎族的精神文化
2.1 招魂
招魂,黎族美孚方言叫“浆额”,海南省昌江黎族自治县七叉镇机告村的美孚方言认为,人的灵魂有时会离开人的肉体到处游荡,人生病是因为灵魂离开肉体时间太长的缘故,灵魂不附体,人就会死亡.在大年三十夕阳西下的时候,要招孩子的灵魂回家过年.每一个生儿育女的母亲,如果母亲没有时间,奶奶或外婆代替.一只手穿过筒裙,筒裙挂在手上,手上拿一勺子米饭,家里有几个未成家的孩子,手里就拿几个用露兜草或芭蕉裹的粽子,还有一些人用椰子叶编织成兜放糯米进去煮熟的粽子,粽子太多、太沉就把粽子放到筒裙里,另一只手抓一枝树叶或藤叶,它必须是可以吃但不长虫的叶子,走到通往墓山的路口面对墓山嘴里念到：“呜！呜！呜！”连呜三声,叫每一个未成家的孩子的名字,“回来啊！回来啊！山里不好玩,过年了家里有东西吃,回家过年了”,意思是招小孩的魂回家.然后走到村外的各个路口,呜！呜！呜！孩子回家,一枝树叶是起招魂作用,手里拿的粽子是引孩子的灵魂来吃粽子,手上挂的筒裙是装孩子的灵魂回家.
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参考文献：
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