论文茶和禅古代茶具赏析是适合茶具赏析论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关套装茶具开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
茶和禅,一个是平常日用,一个是哲理思悟.两种文化本不相同,却在漫长的历史发展中逐渐接触、趋于合流,茶在品,禅在参,参禅如品茶,品茶可参禅,茶禅境界的达到,关键在于“妙悟” .
禅
所谓“禅道惟在妙悟, 茶道亦在妙悟.”
由此观之,“茶禅一味”所寄托的实际是一种恬淡清净的人生境界, 一种古雅澹泊的审美情趣.
周作人说喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年尘梦.这是深得禅茶三昧之语也.能够表现禅茶的事物有好多,禅是无一物,茶道也无心,茶具却是其中最具形象性的一种.
各位,喝茶得味,坐禅得道,且随我去看茶具.
和
和是茶之魂,也是禅之心.
喝茶之人通过茶追求平常心,茶和禅相结合的时候,人们可以从一杯茶中觉悟到人生的至理——中道和谐.
玉有五德,类似玉的茶具,温润尔雅,冰心一片,本身就可启人慧性,助人向和.
清
清是茶之味,也是禅之理.
“清”用禅宗的话来说,就是虚融淡泊,为禅宗修行理念之一.和禅境相通的茶道,也非常重视清静淡雅之风,崇尚淡泊无为之美.
古人说茶是“清虚之物”,因而品茶的嗜好也被称为“清尚”.青花瓷器幽冷素澹,气静神清,最宜茶性,明清以来多作茶具；又有以咏茶诗为装饰的各种杯壶,别具趣味.
寂
寂是茶之性,也是禅之境.
寂寂山林中,二三知己围坐,在静寂的境界中,起火,沸汤,吃茶.抛却杂念,以求寂静无为之,“始可坚守寂只本意,以保佛戒”.
没有寂,茶就无法超越文化层面,上升到宗教的高度.宋代流行的黑釉盏,虽为适应斗茶之风而流行,它所表现出的寂静之态,和禅茶正保持着某种程度的契合,后世各色祭蓝、黑釉茶具,亦可视作这种静寂之尚的遗孓.
雅
雅是茶之韵,也是禅之趣.
作为茶文化的固有特点,追求雅致是茶道和禅教共同的文化性格.古今茶人无不以品茗谈心为雅事,以茶人啜客为雅士,即宋人所谓“ 俗人饮酒, 雅士品茶.”
而禅宗“行看流水坐看云”,展现出古雅宁静的气息.在中国的古代社会中,文人往往崇尚“ 雅致”,因而文人的茶具也就往往带有这种儒雅的气质.
相关知识
茶会
茶会又称茶宴,是以茶代酒作宴,宴请款待宾客之举.僧人禅师们在禅林中举办茶宴,而文人学士、诗家墨客们,则是于山水天地之间.虽然设宴的地方不同,但是文人墨客在品茗论艺、吟诗作赋的同时,也起到了修身养性的作用.他们一边品茗一边游赏山水,将禅茶中的“正清和雅”和自然风景结合在一起,进一步充实和提高自身的精神境界,并将其表达在了诗句、绘画以及书法之中.
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参考文献：
1、 坐禅茶 我现在的心情很复杂一杯茶正参禅般默立漂浮的茶叶正努力恢复树上姿态它舒展着 像少女白净的手掌从南方来的茶 经过手的抚摸来到我的寓所我的杯。
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5、 漫古代禅诗 汉晋时期，佛教从印度传入，禅诗也随之应运而生。许多著名僧人留下了名篇，很多诗人也写了一些具有禅意的诗歌。禅诗具有独特的魅力，其中蕴含的哲理启人深。