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关于网络时代论文范文 网络时代思想政治教育文化价值表现其实现途径相关论文写作参考文献

分类:毕业论文 原创主题:网络时代论文 更新时间:2024-01-28

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[摘 要]思想政治教育的文化价值主要表现为文化传承、文化整合和文化创造.当今思想政治教育处在以网络为重要载体的时代,我国的传统文化观念、主流文化的认同和文化的创造不同程度的面临着挑战.为此,思想政治教育要实现其文化价值必须加强网络道德建设发扬优良传统文化,加强话语传播建立网络文化传播主阵地,扎根本民族文化、借鉴外来文化推动文化创新.

[关键词]网络时代;思想政治教育;文化价值

[中图分类号]D64 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2015)09 — 0040 — 03

“思想政治教育的文化价值是指思想政治教育自身具有的文化功能满足人们和社会发展需要的效益关系.”〔1〕思想政治教育能够满足、引导和提升人们的精神文化需要,以实现其全面自由发展.然而,在网络信息时代这个大社会背景下,思想政治教的文化价值主要有哪些表现,其价值实现又面临着什么样的挑战,以及我们如何应对挑战来实现思想政治教育的文化价值,以期其适应当代社会发展的要求为我国社会主义现代化建设服务,这是思想政治研究亟待解决的课题.

一、网络时代思想政治教育的文化价值表现

(一)文化传承

文化传承是指思想政治教育通过把传统文化和当前文化相融合,使其和当前文化相统一,并使优良文化得以继承和发扬.文化传承主要表现在两个方面.一是对政治文化的传承.以马克思主义为理论基础的政治文化属性是思想政治教育文化的根本属性.思想政治教育的政治文化传承最重要的是坚持以马克思主义、 思想和中国特色社会主义理论为指导,在坚持走中国特色社会主义道路中不断推进社会主义文化的发展,进而促进中国特色社会主义事业的发展.在网络时代,我们要运用多媒体工具有目的地传播社会主义文化,使广大人民群众深入学习马克思主义,了解马克思主义中国化的进程,认识马克思主义中国化对我国社会主义发展的重大影响,从而为我国社会主义长远发展奠定有力的思想基础.二是对我国传统文化,特别是优良道德文化的传承.优良的传统道德文化不仅内容丰富而且形式多样,包括了诚信礼让的社会公德,尊老爱幼的家庭美德,上善若水的个人修养,等等.网络为优良传统道德文化的传承提供了便捷的平台支持.

(二)文化整合

文化整合是思想政治教育通过各种方式和手段在容纳多种文化要素的基础上,根据时代要求和社会的发展,构建和社会主义核心价值观取向相一致的特色文化.主要表现在两个方面.一是主流文化对亚文化的整合.当前我国的主流文化是倡导以马克思列宁主义、马泽东思想、 理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导的,以建设社会主义核心价值体系为根本任务的社会主义核心价值观的社会主义文化.社会中还存在多种多样的亚文化,这就需要在坚持主流文化为根本的前提下,对非主流文化采取“扬弃”的办法吸收其合理、科学的部分,使其成为社会文化的组成成分.由于各种亚文化存在着良莠不齐的现象,因此,在网络化的快速发展中,我们要加强主流文化对亚文化的引导,抑制消极作用,发挥积极作用.用亚文化的合理成分充实主流文化,用主流文化的核心价值观体系统领各种亚文化的发展.二是对民族文化和外来文化的整合.主流文化在保持本民族文化特性的基础上,合理吸收外来文化的合理成分,在辩证的扬弃中促进民族文化的发展.

(三)文化创造

文化创造是指“思想政治教育作为一种特殊的教育活动,一定意义上能够促使既有文化改变其内容和结构,不断超越自身,产生先进文化.〔2〕”思想政治教育是以宣传教育和传播党的方针政策的方式,影响受教育者的知识结构、认识能力和个性特点.思想政治教育过程不是简单机械的知识传播,是教育者根据自己的知识、经验整合分析原有文化,从而总结、解释、估价、确定文化的新意,就是在确定文化的本有之意的基础上,通过文化传承和整合繁衍出许多新的文化意义.思想政治教育文化创造价值表现在持续发展的积累式创新过程中,具体有三个方面:一是摒弃传统文化中落后的、过时的思想理念和方式,同时对合理的有价值的理念和方式进行保留.二是吸收和借鉴外国先进的经验和做法,不断深化和更新我国思想政治教育的理论、观念和方法,从而把新的思想和创造向教育对象传播、渗透,使其融入整个社会文化系统中,创造先进文化,推动文化符合时 展要求,和时俱进.三是对创新人才的培养.人继承文化,也创造文化.“思想政治教育通过传承和整合已有文化,使受教者不断被‘文化化’,并培养和文化发展相关的个性和创造力,从而使文化能够得以发展和更新.〔3〕”即思想政治教育培养具有创造性的人才是文化发展的不竭动力.在当今网络无处不在的时代,对于具有创新精神和创新能力的人才的呼唤已经迫在眉睫,这同样是一个民族、一种文化得到不断发展和进步的保障.

二、网络时代思想政治教育文化价值实现面临的挑战

(一)网络信息多元和网络交往多样影响了优良传统文化观念.

中国文化源远流长,内涵隽永,意存高远,充满了治国、齐家、修身、正心的大智慧.其阐述的人格修养、人生家庭、社会宇宙等诸多哲理,具有超越时空的不朽价值.然而网络信息多元和网络交往多样导致我们的传统文化观念和行为准则受到了极大的影响.信息多元化导致思想观念和价值判断的多元化,这使其和传统文化价值观念产生冲突.比如,有些国家对成年人允许 服务存在,因此,在网上提供这类信息.但这在我国是禁止的,而这类网络信息的传播必然会对我国既有的价值观念产生极大的冲击.网络信息交流的形式多样,使得人机交往多于人和人之间现实的交流,因而人和人之间面对着一种“近”和“远”的尴尬境地.网络带给我们超越时间空间限制进行交流的“近”.而现实生活中却情感疏远,人和人面对面真情实感的交流越来越少,从而使人和人之间的感情联系越发的淡薄.

(二)西方网络的话语霸权削弱了主流文化的认同.

“在国际上,网络信息主要集中在北美、西欧、日本等信息基础设施比较发达的国家和地区.这些国家的总人口不到世界总人口的 30%,却拥有世界邮件量的 95%,数据库量的 92%,网络上频频被访问的主要是美国等发达国家的站点,广大发展中国家主要是接受信息.”〔4〕这就使得这些国家在网络话语权上具有绝对的优势. 总书记在全国宣传思想工作会议上指出“意识形态工作是党的一项极端重要的工作,而互联网已经成为舆论斗争的主战场.在这个战场上,我们能否顶得住、打得赢,直接关系我国意识形态安全和政权安全”.〔5〕然而,我们不难看到,西方国家在互联网时代对我国文化的侵袭越发的频繁、尖锐.近年来美国“棱镜门”事件进一步暴露了美国的“双重目标”,揭开了美国宣扬的“ ”、“自由”、“人权”、“法制”背后的阴谋.西方国家使用其先进的信息技术手段美化自己的意识形态,利用话语霸权优势不断向我国传播宣传自己的政治文化和价值观念.这种网络话语化霸权使人们接触的信息大量的都是带有西方文化色彩的信息,人们在“美化”了的信息中可能会对社会主义文化产生困惑,从而削弱对以社会主义核心价值观为核心的主流文化的认同.正如亨廷顿所说“对一个社会的稳定来说,构成主要威胁的并非来自外国军队的侵略,而是来自外国意识形态的输入” 〔6〕.

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参考文献:

1、 思想政治教育文化生态 [摘 要]在当今世界多元文化场域中,思想政治教育与其他文化形态构成既要顺应文化发展的客观规律和趋势,也要彰显自身的时代特性,如政治性和文化性、工。

2、 网络文化和大学生思想政治教育 内容摘要:由于网络文化的盛行,网络文化在大学生思政教育过程的影响力也在不断加强,本文正是考虑到这一现象,对网络文化在大学生思想政治教育领域的作用。

3、 网络时代中职思想政治教育面临机遇和挑战 摘 要:网络是一把双刃剑,在促进社会信息快速、广泛传播的同时,也让当代中职学生的道德观念与思维方式受到了强烈冲击。网络时代的来临,给中职思想政治。

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