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关于赵元论文范文 馆藏青玉画别子和金代赵元剡溪云树图相关论文写作参考文献

分类:本科论文 原创主题:赵元论文 更新时间:2024-03-07

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【摘 要】20世纪80年代,营口市博物馆征集到一枚青玉质地的书画别子,其上墨刻隶书:“乾隆御赏·赵元剡溪云树真迹”12字,经鉴定该画别子为真品,且为手卷《剡溪云树图》在清宫造办处重新装裱时的手卷配饰.2011年《剡溪云树图》惊现嘉德拍卖,因未达估价流拍,至今下落不明.查阅相关资料,《剡溪云树图》在《故宫已佚书籍书画目录四种》中曾有著录,由此推测《剡溪云树图》的大致流传经历,及该青玉书画别子是如何与手卷分离的.

【关键词】青玉书画别子;赵元《剡溪云树图》;流传经历

【中图分类号】J22 【文献标识码】A

营口市博物馆馆藏文物中有一件青玉制的书画手卷配饰——画别子,该青玉画别子是20世纪80年代,由营口市文物店从市内百姓手中收购后入藏市博物馆的,现为馆藏文物,2005年收录于《营口市博物馆馆藏文物图集》一书.

别子是线装书的套子上或书画手卷上用来别住开口的器物,手卷上的别子俗称画别子,在手卷的一端有一根丝绦,丝绦末端系着的一枚精巧的别针就是画别子.质地有竹质、骨质、玉质等.清代以来收藏的重要画作手卷经重新装裱后多装饰有玉质别子,通常用上好的白玉或青玉等雕琢而成,造型大体相同,纹饰虽简易而作,却不失文雅与庄重.尤其是清代乾隆皇帝收藏的书画手卷,其配置的画别子为皇家特制的玉别子,在别子的背面常常刻款,或有年款,或有堂号,或配有画作之名,十分讲究.也因此,画别子在书画手卷中不仅有捆扎、装饰的实用价值,更成为书画鉴定中的重要附件和依据.

馆藏的这枚书画别子为青玉质地,似U形,长6.8厘米、宽2.6厘米、厚0.4厘米.U形上端长短不齐,U形的底部雕成夔首纹;上端长颈部分宽大,为别画端;短颈部分为尾扣端,其上有长条形镂空偏穿,用以穿涤带连接手卷包首,捆扎手卷.画别子纵向略呈弧状,正面浅浮雕勾云纹,背面墨刻隶书:“乾隆御赏·赵元剡溪云树真迹”12字.其玉质细腻、温润,色泽饱满,雕工精良.由于此青玉画别子背面刻有“乾隆御赏”款,可以推断此别子是为重要画作、手卷所配置.为清乾隆时期清宫造办处制作.清宫造办处始创于康熙初年,隶属于内务府,由皇帝特派的内务府大臣管理,位于清宫养心殿和圆明园内等处,是专门为清代宫廷皇家制作御用器物的作坊.据记载,造办处在乾隆时达到鼎盛,下设42个作坊,每个作坊都荟萃全国各地的能工巧匠.这些能工巧匠囊括了朝廷几乎日常生活中的各个方面,甚至于休闲和摆设,应有尽有.从清初至清末,造办处始终是清宫使用器物的主要制作机构.

我们知道此青玉画别子当初并不是作为一件独立完整的器物制作的,它只是一件书画手卷作品在清乾隆时期装裱时的一个配件.围绕着这件青玉书画别子,有很多未解之谜:此画别子入藏博物馆后,多年来我们不知道它所依附的那件书画手卷作品是否还在世间流传或是已被他人收藏?是否已毁于历史战乱或动乱?这件青玉画别子是什么时候与画作手卷分离的?它是怎么流落在营口民间的?这些谜题始终围绕在我们心头久久不能解开等

通过这件画别子可以确定的是:首先,我们知道了确实有赵元的书画作品传世.因赵元传世作品极少,已见的古代书画家目录工具书中均没有收录,无从查找.经过多方考证知道:赵元,字宜之,号愚轩.因他本人有钤印:“天水赵氏”;题识:“天水赵元作”等,知道赵元是陇西郡邽县人(今甘肃天水),虽具体生卒年不详,但有赵元题陈居中画唐崔丽人图诗自序曰:“余丁卯春三月衔命陕右,道出蒲东普救之僧舍,所谓西厢者,有唐丽人崔氏女遗照在焉.因命画师陈居中绘摹真像等”而陈居中是在金泰和七年(1207年)春,以南宋画院待诏的身份北去中原作画卖画.因此,赵元自序中的“丁卯春三月”即是1207年3月,从而可以确定赵元是生活在这一时期的金代画家.《剡溪云树图》跋末有程伯奋将其说为定襄(山西省北中部,忻州市所辖)人,不知根据幾何?他“经童出身,举进士不中”,做主簿不长时间又因眼疾导致几近失明.金代泰和年间,他的诗词歌赋已非常有名气,与金代大诗人元好问交往甚密.虽是画家,但可能因为眼疾原因,很少作画,流传于世的书画作品更是凤毛麟角.《剡溪云树图》应是赵元画作传世的孤本.

赵元所绘《剡溪云树图》在清乾隆时期确实被清宫造办处重新装裱过,既然该手卷经过这样一个过程,历史上就一定会有所著录.查阅《石渠宝笈》证实了我们的判断.《石渠宝笈》是清代乾隆、嘉庆时期清宫编纂的大型书画著录文献,初编成书于乾隆十年(1745年),共编有四十四卷,著录了嘉庆时期以前清廷内府中所藏的历代书画藏品,分书画卷、轴、册等共九类.作为我国书画著录史上集大成者的旷古巨著,书中所著录的作品汇集了清皇室收藏最鼎盛时期的所有作品,著录过的每件书画作品上都钤盖有“乾隆五玺”或其后历朝清帝的御玺印章,而负责编撰的人员均是当时的书画大家或权威书画研究专家.《剡溪云树图》著录于《石渠宝笈·初编》和《秘殿珠林石渠宝笈合编》,列为上等一,被乾隆皇帝视为御府珍秘,这从另一个侧面印证了馆藏青玉画别子及《剡溪云树图》的装裱制作年代确是清乾隆年间无疑.

关于《剡溪云树图》的佚失年代:《剡溪云树图》应该从清初到清末始终藏于清宫内府.1911年的辛亥革命推翻了清王朝,1912年2月12日末代皇帝溥仪逊位,因为有了北洋政府的“优待清室条件”, 溥仪当时并未被驱离出宫,而是仍以逊帝的身份住在紫禁城中.直到1924年11月(民国十三年),才被冯玉祥下令驱赶出了紫禁城.这期间,他在故宫里又继续居住了近12年.溥仪在故宫居住的最后两年时间里,深忧日后命运难料,同时也为了给他复辟的帝王梦积蓄经济力量,于是打起了“国宝”的主意,开始了盗运故宫珍宝出宫的活动.他利用溥杰、溥佳每天入宫伴读、下学出宫的机会,以赏赐的名义,携带故宫的珍宝出宫.从1922年的9月28日起到12月12日止,两个多月的时间里,仅有据可查的窃出数量,就有书画手卷1285件、册页68件.此外,还有在这之前由溥杰携带窃出的和以赏赐名义流出的,没有记录在案的书画珍品及“天禄琳琅”书目中记载的古籍善本等,不能确切知道其佚失数量.1925年7月31日,民国政府成立的“清宫善后委员会”,在故宫养心殿清点所存文物时,发现了1922年溥仪 “赏溥杰单”和“收到单”,从中知道了溥仪以赏赐之名盗运国宝出宫的事情.之后的1926年,清宫善后委员会将被盗运出宫的这批文物目录,编辑一册《故宫已佚书籍书画目录四种》备案.而《剡溪云树图》就在这批已佚书籍书画目录中.

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参考文献:

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