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“和”“安”二字养生法
苏东坡才华横溢,好仗义执言,不善迎逢,因此得罪权贵.自他中年后,遭遇了人生的最大挫折,贬官而致流放,四起四落,坎坷一生.但他始终热爱生活,对人生抱着积极的态度,并善于在困难挫折之际乐观自处,且有养生法宝“和”“安”二字.他和沈括合著的《苏沈良方问养生》中认为：养生“和”“安”二字最为重要.“安”即静心,以减少外界的诱惑.“和”即顺心,以顺和来适应外界事物的变化.
据记载,一位吴姓老人传授他一个养生诀,其意为：一个人处在任何环境下,都要保持心境的安适随和、头脑冷静,才能适应客观外界环境的突然变化,经受得住社会生活的打击.不管风吹浪打,应似闲庭信步,以求得身体健康,因为“安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺则生理备矣”.苏东坡以“和”“安”对待人生的一切不如意,所以他身体健康、晚年快乐.
动静结合
苏东坡非常重视身体锻炼和心理健康,强调要动静相结合,才能养生长寿.他主张动——“能逸而能劳”,亦主张静——“心平气和”.苏东坡对动做了分析：为什么达官贵人很容易生病,而平民百姓很健壮呢?他是这样认为的：“夫风雨寒露,寒暑之变,此疾之所由生也.”贵人深居简出,行则坐轿,寒则厚衣,养之太过,所以易受寒暑.农夫小民,不问严寒酷暑,劳作于田间,劳动使得他们祛病延年.正是因为苏东坡对动的重视,所以他经常登山,有“横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中”为后人广为传诵.由于他对劳动的重视,一生勤于劳作,即使在63岁被贬琼州,也还亲自开荒种地,留有“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的诗句,对后人启迪颇大.
在重视动的同时,苏东坡还推崇静.他认为一个人首先要心静,不要胡思乱想,自然就能“心平气和”.《东坡养生集》中有记载,他每天天刚亮,就立即起身,盘腿而坐,练我国传统的保健功：先叩齿数十下,随后吐故纳新,待气满腹,再徐徐吐出.然后按摩涌泉穴、眼面及耳项,直至发热,最后梳发百余次.他在一文中写道：“此法甚效,初不甚觉,但积累百余日,功用不可量,胜之服药百倍.”他推崇 养生法,有诗为证：“无事此 ,一日是二日.若活七十年,便是百四十.”苏东坡的 养生法要求坐姿端正、头颈正直、下颏微收、含胸拔背、垂帘,全身放松,排除杂气,自然呼吸,守神静志,意守下丹田.这和现代的 要求一致,是一种良好的休息养生方法.
对酒的正确认识
除了对中国传统医学颇有研究,苏东坡对酒的养生作用也有一定的认识.他说：“予饮酒终日,不过五合,天下之不能饮,无在予下者.”大意是说酒只要饮得适量,是可以养生的.
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参考文献：
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