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武星宽老师的水墨作品带有浓烈的情感和鲜明的风格.作品大多体现荒漠草原生活中对生命的感悟和对禅意的敬仰.他内心对自由的向往和对自然的热爱都深深的融入他的笔墨.画中有草原浩大之景；有积雪、大漠的苍茫和雄壮；又有牡丹的神韵.这种丰富又宁静的境界,将会带观赏者走进自由空灵的世界,无形中深受触动.本文望赏析武星宽的作品风格在形、色、意上的特点,并结合资料探究其成因.
一、武星宽水墨作品中“形”之特色赏析及成因探究
(一)武星宽水墨作品形态特色赏析
1.题材选择：武星宽作品的题材选择上偏重于自然时空、宇宙万象.或气势磅礴、宏观壮阔；或视角奇趣、微观细腻.这种景致并非江南水乡或青山古镇的温婉秀美,而是如大漠、山石、天象、植被、江河等恢宏抽象的令人震撼的景象,意境超然.另外,他的作品题材多为深融于血液中的草原记忆,如苍茫雄壮的大漠图景和辽阔无垠的绿草海洋,折射其对草原自由生活强烈的留恋和热爱.
2.构图特色：从武星宽的画作中,似乎看出他的偏好和态度：自然题材以水平构图为多,非常像广角镜头相机取景效果的实景感.这种构图给人开阔、宽广、庄重、平静、稳定、之感.画面内容宾主分明,虚实结合.近景、远景概括或虚化,画面重点则细节突出、笔法多变.墨色压底,留白灵动,主体多有浓重纯粹色彩.点、线、面巧妙结合,点之形态自由多样,有实圆也有扫墨干点；线条苍劲利落、深浅自如、虚实结合,多为斜线和折线,辅为大弧度曲线,张力十足.块面多为多变几何体块,多有棱角,画面有力但不锋利,形态有不对称之审美趣味,富有强烈的生命力.
在他的作品中,通过个人风格、现代元素语言与中国画的传统特色进行完美的结合,使画面表现出一种起承转合的效果,武星宽将水墨与重彩着色和谐统一的融合在一起,这样便使他的作品充满了一种全新的肌理和笔墨间的摩擦和碰撞.在他的超乎常人的想象力和创新力的催使下,使他在作品中不断的探索出有着独特韵味的艺术高度.
(二)武星宽水墨作品形态风格成因探究
1.地貌与景致
武星宽出生在内蒙古巴彦绰尔盟,蒙原一直以来都是他的灵感源泉和画作主题.内蒙古地形多样,奇趣广袤,充溢着灵气.全区以高原为主,占一半以上,高原四周分布着许多山脉,如大兴安岭、阴山、贺兰山等；山脉脚下则为平原,有嫩江西岸平原、西辽河平原、河套平原等；高原西面则分布着总面积15万平方公里沙漠,有巴丹吉林、腾格里、乌兰布和、库布其、毛乌素等；在山地向高平原、平原的交接地带,分布着丘陵、低山、谷地和盆地.生态资源也有山石、荒漠、草原、植被、湖泊等丰富变化.这样精彩的视觉变换冲击,为画作特色的塑造提供了现实的参照,使之成为完美的创作源泉.
2.民族特色与风情
画作中挥洒淋漓的张力和热情浓烈的色彩是武星宽老师性格与情怀的映射.对于内蒙古这个民族聚集、有着广袤草原的地方,自然会有着强烈情怀的民风和多元交融的审美.内蒙古是以蒙古族为主、汉族为多数的自治区,还有像鄂伦春这样的自治旗和唯一的俄罗斯族.因此,不同的种族也就有着不同的历史和不同的生活方式,从而也就形成了不同的居住习惯和审美的特点.这也就决定了内蒙古的民族特色和风情是有多么的丰富多彩了.
从民居的角度来看,草原上大多是游牧人民,他们天性浪漫、精通骑射、能歌善舞,风情万种.热情好客他们总是有着各种丰富的活动和娱乐.比如草原上每年都会进行的盛会“那达慕”,到了那天,商贩云集,说书献艺应有尽有,还有赛马、摔跤、射击等活动,热闹非凡；蒙古族的敬酒活动也很能反映这片热土人民的性格内,对于蒙古族来说,酒是食品中的精华,是最能够体现出对朋友的真挚友谊的,通过敬酒活动,主人能够将对客人的尊重和欢迎表达得淋漓尽致.而这也是二者成为朋友的开端和标志.除了豪情与热烈,他们还有独特的思维,聪颖天成.例如他们因要面对沙漠上强劲的风和漫天飞扬的沙,发明了具有民族地域特色的蒙古包.在蒙原人民的生活之中显现出与自然的最原始与最巧妙的结合.这些蒙古元素和符号的存在为武星宽老师的创作提供了根深蒂固的美学参考,也为他的的创作提供了更多新颖又接近生活的可能.
二、武星宽水墨作品的用色特色赏析与色彩风格成因探究
(一)武星宽水墨作品用色特色赏析
武星宽老师在他的作品中对色彩的应用是十分有特色的,以墨色及饱和度低的颜色为近景和远景,后以高纯度高浓度重色如三原色作为视觉中心点睛,使传统水墨增添鲜明又强烈的现代感.既包含着水墨画的传统艺术审美形式,又融合了现代的抽象语言和现代设计艺术的方式.他将包含张力的线条与点、和块面巧妙融合,再用鲜明的色彩进行渲染和装饰.于是,一种崭新的现代水墨画形式便在武星宽的笔中诞生了.
(二) 武星宽水墨作品用色风格成因探究（对比唐卡资料）
武星宽老师画作中独特的重彩用色方式应受其绘制唐卡经历所影响.他幼时曾跟从蒙古活佛画师绘制唐卡,并有着绘制经书插图的经历.这种机缘让逐渐他对禅宗文化有了懵懂的熏陶,直至深入灵魂的感悟.这段经历应对他艺术创作之路有着深厚的影响.
唐卡表现的内容大多是藏族游牧民的历史风情和藏传佛教生活,主要围绕一个人物来进行创作,粗看会觉得画面有些密集,但仔细了解画面的内容和顺序,便可以轻松地去理解画面内容和情感了.因此可见,唐卡的特点就是不受空间的限制,还可以将一个故事讲述完整.而在西藏,唐卡时被尊为珍宝的,甚至还要进行“开光”,这便为唐卡涂上了浓重的宗教色彩.
唐卡绘制的特色是构图严谨、着色层叠、工笔精湛,这是一种传统中国画风格的体现.武星宽老师的幼年的经历早已和禅宗及国画结下不解之缘.在唐卡这种艺术形式潜移默化的影响下,逐渐掌握了精湛的笔法、色彩风格的审美和超然的心境.他的重彩特色水墨作品中多将唐卡中高纯度的黄、白、红、兰、绿、金、银等各种色彩的熟练又精准的搭配应用,每每欣赏都觉有点睛夺目、调和润化之妙.
三、武星宽水墨作品的意境赏析及成因探究
(一)武星宽水墨作品意境赏析
武星宽老师的画作似是现实又高于现实,精神支配意境,他的水墨重彩显示出一种浓厚、悠远的意境,使一种深刻又神秘的宗教情感融入其中,给人静谧、超然、合一之感悟.蒙原中的山石、天景、花草等自然万象被他的画笔深远的描绘出和谐大义宇宙共存之善美.
武星宽老师作品中的宗教和禅意是真实的,深入人心的,他能够用他的画作让人们真切的感受到画者的精神世界.他用禅道来洗涤净化,修身养性,和自然和谐的融合共存.他将禅意和自然升高到一个层面,将它们演化成艺术的形式展现出来.
(二)武星宽水墨作品意蕴风格成因探究
武星宽的这种禅学意识和宇宙意识的产生是有着必然的缘由的.他从小对唐卡的学习和内蒙古那热闹丰富的环境的影响,使他对艺术有着自己独到的想法.而且在蒙古有很多宗庙,比如萨满教等,都会为他后来的禅宗意蕴带来影响.他超然的艺术能力也能够显露出他超然的态度和纯净、空灵、超然的内心.
结语
本文试着通过对武星宽画作进行分析和探索,从他画作中的形、色、意入手,结合他生活的环境和接触的生活来对他作品的风格进行归纳.从中探寻武星宽画作的超群的原因和灵感的源泉.使我们对他的作品有了更深一步的感悟.
（作者单位：金华职业技术学院,浙江 金华 321000）
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参考文献：
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