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摘 要：“专”在古今语义演化中,从本义“纺锤”到“专一”“专门”,再到今日通行的“专业”“专科”“高职高专”等,和“专士”所取的“专业人士”“专门家”的语义向来契合.作为成词出现的“专士”则多以“博士”的反讽或专业学位的别译出现,亦和学位名称密切关联.作为学位名称,有日本的“专门士”、俄罗斯的“专士”（通译“专家”）及我国台湾地区“专士”学位名称的创生等诸多中外之渊源.国内学术界也有提及将“专士”作为专科层次的学位名称,国内高职院校曾有授予“专业副学士”学位、设计“专士服”的具体实践.从“专士”之词源追溯到国内外“专士”学位名称的理论和实践渊源,可见以“专士”作为专科层次或高等职业教育的学位名称确有其得当之处.
关键词：“专士”学位；高等职业教育；学位名称
中图分类号： G710 文献标识码：A 文章编号：1672-5727（2017）04-0005-05
鉴于高等职业教育的兴盛,对于建立专科层次的学位、以形成四级学位制度体系,学界早有呼吁,高教管理部门也有此动议.2014年6月,关于建立“符合职业教育特点的学位制度”被写入《现代职业教育体系建设规划（2014—2020年）》,有关高等职业教育的学位制度已是呼之欲出.这一层次的学位制度是引进西方的、还是本土创生,学位名称如何定等议题成为研究热点.鉴于2014年的“工士”热,笔者曾于2015年撰文总结“工士”学位之争,并提出了有关“专士”学位的设想[1].该文有关“专士”的定名只是粗略勾勒而未作详解,本文则对 “专士”学位的定名渊源做一阐释.
一、“专”之词源演变
“专”之字义,《汉语大词典》（汉语大词典出版社1997年版）列出13种,《简明古汉语词典（修订版）》（云南人民出版社2011年版）列出8种,《古代汉语词典》（崇文书局2010年版）列出5种,其他如《新华字典》（商务印书馆2011年版）、《辞海》（上海辞书出版社2000年版）等皆只列出其3至4种基本义.《新华大字典》（商务印书馆2004年版）认为“专”为甲骨文字形,本义为收丝的纺锤（纺专）,引申为“独一、单纯和集中”即“专一”之义,再由“专一”引申为“独自掌握和控制”,进而有独断专行的进一步引申.
如今,“专”的通行语义不外乎四种：
一是作为名词时,本义为“纺专”,引申义为“专长、专业”,如“一专多能”,而今日所谓 “中专”“高专”“大专”所采用的就是这一词义,如“专科学校”指称“只教授某一项或一些专门技术的学校”.
二是作为动词时,有“独占”（专宠）、“ ”（专制擅权）等语义,但通常做褒义解：“使专一,使集中”,如“专心致志”.
三是作为形容词时,则是“专一”“诚笃”之意,如《广韵》解为“壹也,诚也.”《增韵》为“纯笃也.”更为通行的是“专门”的语义,如韩愈《师说》中的“闻道有先后,术业有专攻”.
四是作为副词时,有“全,都”（如《管子》中：“专听其大臣者,危主也.”）、“很,非常”（如《淮南子》中：“人材不足专恃,而道术可公行也.”）、“仅仅、只”（如“专爱”：独受怜爱）等义.从整体上来看,“专”之字义多以褒义为主,在当前语境中表现得尤为明显.
从“专”的词源演变来看,其从最初始的“纺锤”,到其引申义“专一”,到今日通用的“专门”,特别是现代词义中多用于“专才”“专长”“专攻”“专家”“专科”等词,通指“专一从事某事或研究某门学问”,广泛应用于当前的教育类型“专科学校”及其人才培养类型“专门家”等,于高等教育界毫不陌生.
当前,我国本土创生的学位名称如“工士”之“工”、“匠士”之“匠”、“技士”之“技”、“能士”之“能”、“艺士”之“艺”等,虽然和今日提倡的专科层次教育,特别是高等职业教育的“技术技能”之义有所勾连,但相比“专”和专科层次教育的紧密相关性要相差甚远.如在民国初年专科层次的高校称为“专门学校”,1929年后改称“专科学校”；今日“高职高专院校”的统称,“专”是专科层次教育的最显著标志.和其创生一个新的名称让公众费神去重新认知,不如直接拿来更水到渠成.不仅“专士”之“专”对应专科层次显得直截了当,而且“专”之通行语义中的“专门”“专业”“专家”等都是古今一贯的褒义,从无贬义之联想,也不会多生歧义别解.
二、“专士”的成词考释
学位名称中的“博士”一词源自中国古代的官职名,如“博士祭酒”“五经博士”等.西汉始在太学中设“五经博士”,系专门传授儒家经典的学官,因每经（《易》《书》《诗》《礼》《春秋》）置一“博士”,非“博”实“专”,“五经博士”民间戏为“五经专士”. 《诗经》研究专家林中明也有这一说法：“能通‘五经’,则可任意进攻.等‘十则围之’,是为作学问的‘大模样’,不再是通一经的‘专士’[2].”即认为通一经者应是“专士”.我国古代实行的科举制中,即有自唐宋始的“专经取士”（或“分经取士”）制度,南宋李焘所著的《续资治通鉴长编》（卷二百九十）记有北宋御史黄廉有关“专经取士”的奏陈：“前岁科场逐经发解,人数不均,若别试所治《诗》者十取四、五,治《书》者才及其一.虽糊名考校,务取实艺,然学者均受經业,不容优劣相远如此！乞自今于逐经内各定取人分数,所贵均收所长,以专士习.”其中出现了“专士”一词,尽管非名词而是使动结构,但和今日“专士”之语境倒是有点接近.
“专士”成词在古籍中较为少见,即使有也和当前语境有所距离,如南朝齐国王融的《永明十一年策秀才文》中：“今欲专士女于耕桑,习乡闾以弓骑”的“专士”是“使仕（“士”通“仕”）女专一从事耕种养殖”的意思；《魏书》（卷一百八之四·志第十三）中有：“本亦不谓一篇之内全不下同庶人,正言嫡孙传重,专士以上.”中的“专士”是“专门只针对士（和庶人相对）以上的人才适用”的意思.不过,有关“专门之士”“专一之士”的等同语词却层出不穷.以“专门之士”为例,如宋朝史尧弼《莲峰集》中：“至西汉宣帝和诸儒讲六经於石渠,东汉显宗亦和诸儒讲六经於桥门,自是朝廷所用之公卿大夫,皆专门之士也.”明朝张岳的《小山类稿》（卷十六）中：“其为学先得大旨,宏阔流转,初若不由阶序,而其功夫细密,意味悠长,远非一经专门之士所能企及.”清朝魏源的《海国图志》（卷三）中：“自非专门之士,鲜不一龃而一龉,千殽而千赜矣等”再以“专一之士”为例,唐朝韩愈的《荆潭唱和诗序》中：“搜奇抉怪,雕镂文字,和韦布里闾憔悴专一之士,较其毫厘分寸.”后来“专一之士”渐成一典,在曾国藩的《曾国藩文集》、姚鼐的《惜抱轩文集》等典籍中不时出没.这里的“专门之士”和“专一之士”都可以“专士”简称之,可以视为“专士”的间接出处.
总结:此文是一篇高等职业教育论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
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