论文媒介融合营销和网民参和行为三重劳动化是适合媒介融合论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关什么叫媒介融合开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
摘 要“天猫201双十一狂欢夜”广告营销晚会成功实现电视、互联网和手机等不同媒介的融合,并将好奇、游戏、娱乐、消费等激发网民参和的重要元素整合在一起,开创了媒介融合背景下新型的广告营销模式.但值得反思的是,这种广告营销模式的成功是建立在网民参和的三重劳动化基础之上,在此过程中,网民的参和感被转化为提升商业资本的数字化劳动,而网民也由此被转化为廉价甚至是无偿的网络劳动力.
关键词媒介融合；广告营销：参和：劳动化
作为互联网营销的神话,阿里巴巴主导的“双十一”已成功地将文化符号意义上的“光棍节”转化为商业资本意义上的“购物节”.自2009年开始,尽管这一神话不断被其它电商复制,但其自身却一直在刷新营销纪录,从最初的销售额破天荒增长到狂欢式的广告营销模式,无不让业界称奇.2015年11月10号,这一神话达到了新的巅峰,阿里巴巴和湖南卫视共同策划的“天猫2015双十一狂欢夜”借助明星效应和大众的“狂热”参和,以“综艺晚会”之名进行了一场“广告联播会”.这个购物狂欢夜对日渐衰微的电视来说像一支意料之外强心针,它在这一天重新整合了大众的去向,把沉浸于五光十色都市消费场景的消费者拉回电视机前,更为悖谬的是,它牢牢锁住了观众手中的遥控器,让原本一看到广告就转台或离身的电视观众,热情洋溢甚至接近疯狂地收看了几个小时的长篇广告却乐此不疲.最让营销者心花怒放的是,这一狂欢夜收获了最为立竿见影的广告效果,广告的声音还未落下,消费者已经在摩拳擦掌等待抢购的“命令”.
娱乐和消费,商业资本逻辑链条下的双生花通过媒介运作被构连（Articulation）起来.从技术层面来看,电视、互联网和手机融合在一起,实现了一次“边看边玩边买”的新鲜参和式消费体验,成为了吸引消费者,尤其是年青消费群体的重要噱头；而从内容运作层面来看,“双十一狂欢夜”成功地融合了好奇、游戏、娱乐、消费等激发网民参和的重要元素,实现了商业资本的快速增值.不言而喻,“双十一狂欢夜”开创了媒介融合背景下新型的广告营销模式.
不过,值得反思的是,这种广告营销模式的成功是建立在网民参和的劳动化基础之上,即通过吸纳观众的休闲时间和注意力,在集体狂欢过程中生产非理性的参和热情和消费狂热,激发网民在社交网络中的分享 ,从而实现广告宣传效果的最大化,在此过程中,网民的参和感被转化为提升商业资本的数字化劳动,而网民也由此被转化为廉价甚至是无偿的网络劳动力.基于这一反思,本文旨在从文化研究和传播政治经济学的融合视角出发,阐述网民在参和“双十一”晚会、“疯狂”购物的过程中如何被互联网商业资本商品化、劳动化,成为推动商业资本增值的重要推动力量.
一、媒介融合营销和参和式文化
文化研究学者亨利·詹金斯（Henry Jenkins）认为,新旧媒体技术的融合使普通大众参和到媒介内容的存储、更改、挪用、重新解释和二次传播等行为成为现实.利用新兴媒介技术,人们不仅阅读、观看和评论媒介内容,而且还开始将个人的观点、理念或创意通过相机、手机、电脑等技术设备得以视觉化,并分享到虚拟公共平台之上.媒介消费者在新技术的推动下积极参和信息传播的生产和传播过程中,一跃成为了媒介产销者（produser）.具体来说,网民在媒介融合语境下的“参和”主要表现在以下几个方面：1.联系：指具有正式或非正式的会员身份,主要围绕一些在线社区形成；2.表达：指创作有创意的文本,比如音频、视频、小说等；3.集体解决问题：指通过正式或非正式的团队来完成某项任务,比如维基、电脑游戏等；4.信息的传播：借助博客、播客、维基等形式.在这次“天猫2015双十一狂欢夜”的晚会上,网民对商业营销的参和就表现在：观看和讨论营销晚会；在竞猜和“抢购”的诱惑下加入节目游戏之中；在“秒杀”、“限量”的吸引下加入产品消费过程中；在强、弱关系的社交平台上创作、传播、评论或转发和营销活动相关的内容.
和传统意义上的“参和”有所不同的是,媒介融合背景下的网民参和强烈依赖于商业化互联网平台,由“参和”激发出来的内容产销、传播或者消费行为都在虚拟空间中进行,这些行为的衍生品隶属于互联网公司,而非参和者.以小米公司为例,为了吸引网民参和到小米系列商品的传播和口碑建构过程,建立用户对自身产品的忠诚度,小米公司在宣传设计中不断强调“粉丝文化”和“参和感”的重要性.公司合伙创立者黎万强强调：“让用户参和进来,和用户做朋友就和用户一起玩,不是做形式化的用户调查或高大上的发布.和用户如朋友般一起玩、讨论产品,通过论坛、米聊或微博沟通就是需 集,就是产品传播.”这里的“讨论产品”、“需 集”,指的是开放小米手机系统的使用权力,这一方面可以通过手机操作系统的免费使用建立产品口碑,同时还可利用技术狂热者普遍存在的炫耀心理为其产品寻找缺点或“漏洞”,从而无偿贡献出用户的需求和创意.值得注意的是,虽然小米系统可以免费使用,但是粉丝们所提供的用户需求和设计创意被采纳之后,创意的版权和使用权控制在公司手中.其次,营销活动中网民的“参和”虽主动、热情,但这种“参和”往往是一种基于商业目的,被建构、生产出来的参和需求感.德国心理学家库尔特·勒温（Kurt Lewin）在群体动力研究中研究“参和改变理论”时,就发现相对于被动参和者,主动参和型的大众更容易改变其态度和行为,因此,当受众主动参和广告营销活动,将影响其对产品或品牌的态度和行为,从而进一步提升广告效果.
二、媒介融合营销和网民参和的三重劳动化
基于上述对媒介融合营销语境下网民参和行为的理解和阐释,本研究认为,网民在参和“双十一”晚会、在淘宝网“疯狂”购物的过程中,其参和行为被互联网商业资本转化为一种数字劳动,成为推动商业资本增值的重要推动力量.具体表现在以下三个方面：
(一)网民观看行为的商品化和劳动化
20世纪40年代末,斯迈思卸任美国联邦通讯委员会（FCC）首席经济学家一职,转入伊利诺伊大学传播研究所,开始将研究目光转向观看电视对观众的家庭日常生活和休闲时间的影响,由此开启了传播批判研究的政治经济学视角.1974年,斯迈思发表《传播：西方马克思主义的盲点》一文,系统阐释了上述研究的理论成果,提出了著名的“受众即商品”、“传播即劳动”等学说.斯迈思认为,受众观看电视的行为就是一种替传媒产业贡献收视率、付诸观看劳动的过程,观众在此过程中所感受到的是一种娱乐和消遣的快乐,而不是一种劳动的煎熬,快乐和劳动开始融合在一起.和此同时,受众被传媒产业当作一种商品,出卖给广告商,“受众商品”的独特之处在于,它的价值和价格取决于家庭结构、族、年龄、性别等等“人口统计数据”.从这个角度而言,广播、电视等传统媒体进行内容生产的目的就在于将大众牢牢“锁定”在家庭空间中的客厅、卧室里,通过传播内容的不断变换吸引受众、争夺受众、售卖受众,从而完成传媒产业的资本累积过程.
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参考文献：
1、 媒介融合背景下出版业内容编辑体系变化 [摘 要] 技术发展推动媒介融合快速发展，不断发展形成“大媒体产业”：传媒业内部界线模糊，外部边界不断扩大，呈现融合式发展，深刻地改变了人们获取。
2、 媒介融合视域下数字出版内容生产柔性框架特性探微 [摘 要] 从媒介进化角度看，媒介融合的本质是依托互联网平台跨越介质形态，消弭媒介边界，实现媒介功能的有机集聚，从而走向各种媒介共生共融的新生态。
3、 集体无意识视角下网民互联网 摘 要： 根据荣格的集体无意识理论，互联网开启了人类了解自我的新的场域。集体无意识如同图腾一般吸引着网民于其中挣扎或解脱，而互联网也引发了网民内。
4、 网络自制栏目奇葩说的媒介融合思维 摘 要：“媒介融合”在“互联网+”语境中是传媒领域业已形成的全新发展态势，更是未来媒体内容生产的操作理念与思维方式。本文从媒介融合思维的理论内涵。
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