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1.死者之国
大河由南向北,将大地一分为二,人们居于东岸,西岸留给死者.
这是一个崇拜死亡的国度,人们信仰同一个神话,神话里有各式各样的神明,而无论哪个神都与死亡脱不开干系.在这里,肉体的死亡并非终结,却仅仅是故事的开始.因此,取悦诸神成了第一要务,人们即使活着,也每日都在为死亡做准备,地位崇高的人总在筹划着自己的死,卑微的人则奔忙着为他人的死提供服务,无论是谁,死亡都是其整个生命的核心.虽然他们从未怀疑过神的力量,虽然他们坚信自己获得了神的恩宠,但与异国人相比,他们倒也不见得十分长寿,更没有特别强健的身躯.或许,某些局外人会据此推测,认为这个奇怪的国度将迅速消亡,毁于自身对死的痴迷.但事实上,他们的文明欣欣向荣,战无不胜,不但早已延续千年,而且还将以千年计地延续下去,以至于到了今天,在他们看来,把一半土地奉献给亡者,都是理所当然的事情.
不过,若严格考究起来,在那一半属于死者的国度里,也还是有一批人世的住民,他们是唯一一批获得了特许的活人,能够突破禁忌,在大河西岸定居.六月便是这群西岸的居民之一.如果寻根问祖,六月并不能算是本地人,这一点从他那颇为怪异的明显属于外邦人的名字就可以看出来.六月的祖父来自北方,可能是赫梯人,外祖父则来自南方,可能是努比亚人,他们对这里的神和信仰都缺乏了解和兴趣,却因为此地的富庶毅然抛弃了故土,决定移居过来.祖父和外祖父都有一双巧手,很快便谋到了差事,他们一个制作丧礼用的乌沙布提陶俑,一个则专门把陪葬的小猫和朱鹭制成精致的木乃伊.后来,六月的双亲出生了.母亲会织布,她织的亚麻布非常结实、漂亮,这令绝大多数买家都不舍得把它们穿在身上,却只愿留着用来裹尸.父亲则更是厉害,他不知从哪里学会了认字、书写,开始在棺材底板上刻下死后才会用到的咒语和祷文,好让这些棺材的主人能在去往阴间的旅途中一路顺风.那些咒文据说总共有二百多条,只能以圣书体书写,统统记载在一部被当地人奉若经典的《亡者之书》上,父亲会根据人们的需要和支付能力有选择地誊抄,如果遇上特别富有的顾客,他也很乐意被邀请到正在修建的墓穴深处,就着石棺摆放的位置,在整一面墙壁上写下完整的《亡者之书》.后来,因为一个偶然的机会,众神庙里一位侍奉牛头女神哈索尔的老祭司找到了父亲,要他去临时填补一个暴毙墓匠的空缺,父亲的才能才一下子获得赏识,最后终于正式加入了“真理的侍者”的行列,换句话说,也就是成为皇家墓匠的一员.
直至今日,六月还会不时记起父亲给自己讲述的这段家族历史,回想起父亲以感激而又略带嘲讽的语调提起当初暴毙的墓匠.他虽然从未与死者谋面,却从后来的同行们那里听到了不少传言,他被告知,那个可怜的家伙竟是在一个酒醉的深夜到大河边解手时失足溺水而死的,按照当地人的信仰,这就等于直接坠入了大家心心念念的亡者世界.很显然,父亲与土生土长的本地人不太一样,他不大相信“大河是通往阴间的捷径”这一说法,但他也不会不识趣地向众人道出自己的怀疑,说那家伙也许没有抵达阴间,反倒成了鱼儿的粪便,又或是大河两岸的肥沃黑土.他表面上对这些大家都深信的东西毕恭毕敬,暗地里却满腹狐疑,有时甚至会窃笑,认为自己周围的人都十分愚蠢.六月跟随着父亲,继承了他作为墓匠的手艺,也继承了他怀疑者的可怕思想.除此以外,六月更是继承了某些极其危险的、自己决定此生都不会向外人诉说的幽暗秘密.直到父亲去世以前,六月都认为,自己将是父亲最忠实的继承者.然而,父亲的死改变了六月对世界的看法.现在,六月有时会忍不住想,也许,正是因为父亲那种可怕的不敬,才惹怒了某位他不相信的神明,令他遭遇到了后来发生的不幸.
至于六月自己,他的经历并没有父亲那般曲折,拜父亲所赐,他就生在大河西岸,死者之国的中心,那座被众人称作“真理之地”的小镇里.镇上所有住民都是“真理的侍者”,这些人之所以被允许居住在死者的国度,是因为他们肩负着重要的使命,那就是为他们的王,也就是法老,修建陵墓.法老虽然掌握着巨大的权柄,甚至被众人尊为神在凡间的具现,但是毫无疑问,他依然无法逃避死亡,所以,还有谁能比一位法老更加精心筹划自己的死,并为自己去往阴间的旅程打点好一切呢?那么,也就不难想象,为什么对于真理的侍者,历代法老都出手大方.这里的人从来不必耕种,打猎,又或是饲养牲畜家禽,一切吃穿都由东岸供给,法老甚至为他们指派了专职的洗衣工和挑水者,帮他们照顾家庭.他们的收入是寻常农夫的三倍,吃最好的面包,喝最棒的啤酒,每工作八天还能有两天休假.六月相信,正是因为有这样的待遇,自己的父亲才放下了他对神明及死后世界的怀疑,来到了这里.当然,父亲的这一决定也直接塑造了六月的命运.当父亲要求六月作为学徒继承他的手艺时,正值年少叛逆的六月曾一度表现出反感,认为父亲的工作十分艰苦,而且无趣.但父亲当时的教训令六月记忆犹新,他向六月承认,这的确是一份乏味的工作,却同时宣称,工作的价值并不在于有趣,却在于回报的稳定,而这世上恐怕再也找不到第二份工作,能比他的工作更加稳定了.
“那么,到底有多稳定呢?”少年六月虽然语带挑衅,心中却还是有一丝好奇.
“有多稳定?哼,稳定得就如死亡必定降临.”
于是,现在,六月继承了父亲,成了一名真理的侍者,为新的法老修建新的陵墓.他工作的地方离小镇不远,是一片荒芜的山谷,那里没有树,只有飞舞的沙子,单调的石灰岩峭壁像镜子一样反射着毒辣的阳光,仿佛要榨干工匠们身上的最后一滴血汗.每一次走进山谷,被烈日炙烤的六月都禁不住想,为什么这里的人竟会将太阳与他们敬拜的主神联系到一起,在他看来,无论是过去流行的拉神,还是阿蒙神,又或是现在流行的阿蒙拉神,只要那位神明的头上还顶着代表太阳的金碟,就像他们在墓穴墙壁上所描绘的那样,那么他就只能是六月的敌人.
这片荒芜的山谷,正是死者之国的国都,人们将它称作“帝王谷”,而这个称谓也并没有丝毫夸张,因为,就连六月也不敢确定,这里究竟长眠着多少位法老.六月知道,阿蒙霍特普一世就葬在此地,他在今日已经被奉为真理之地的守护神.图特摩斯一世也葬在此地,而且他的女儿还安排他转移过一次墓穴,这让他很罕有地经历了两场葬礼.除此以外,惧内的图特摩斯二世以及他极为强势的妹妹兼妻子,后来的女法老哈特谢普苏特,也葬在这里.紧随其后的还有军事天才图特摩斯三世和孔武有力的仇外者阿蒙霍特普二世,他们父子一个曾十三次远征叙利亚和迦南,一个则在那里徒手杀掉了七位胆敢起来叛乱的敌国王子,在完成了这些伟业以后,他们也葬在了这里.然后是图特摩斯四世,他之所以能被葬在这里是因为他从兄长那里篡夺了王位,并声称自己所做的一切都是遵循着梦境里斯芬克斯的指引.再然后是阿蒙霍特普三世和阿蒙霍特普四世,前者被世人称为华丽的阿蒙霍特普,又或是盛世之君,而后者則被视作可怕的异端,也就是后来的阿肯那顿,那位人们根本不愿提及的昏君.在那之后,还有将军法老霍朗赫布、王国的重建者塞提、大帝拉美西斯等当然,这些法老最后也全都死了,一个接一个地被葬在这里.
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参考文献：
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