论文音乐审美教育和达到对人的三种文化理想状态的关系是适合不知如何写审美方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于审美论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
【摘 要】如皮亚杰儿童认知心理学一般,每个年龄阶段的儿童都有着自身独特的认知能力与范围,周围的事物同时会刺激其认知程度的变化.人在接受音乐审美教育的时候亦是一样,在不同的音乐审美教育阶段,人的认知程度及心理状态都是差别.本文一是对音乐审美教育对达到人的“三种文化理想状态”的关系以及如何达到的做出详细的阐述；二是对音乐审美教育的三种操作途径分别介绍,并比较出最佳的操作途径.
【关键词】审美教育；感性与理性；心理与认知
【中图分类号】J60 【文献标识码】A
一、人的“三种文化理想状态”
第一,自然状态.自然状态是人受自然感性力量的支配,这里所说的“自然”并非大自然,而是一种自然接受的状态.
第二,道德状态.道德状态是人受理性法则的支配.
第三,审美状态.审美状态是人达到感性与理性的统一、形式与自由的统一状态,能最终达到内外兼修的状态.
二、根据三个审美意识做到出三种“文化理想状态”
(一)动物意识——“自然状态”
面对一个陌生的客观事物,最先发生变化的是人的意识,意识的改变达到一定程度之后就形成了人的状态的改变.所以,笔者从审美意识中看人的“文化理想状态”.
审美意识是人类长期历史实践的产物,这种发展过程可以从两个途径来考察：人类整体的和个体.人类整体的心理意识结构的演化经历了原始意识、现实意识和共产主义审美意识；人类个体的心理意识结构的演化经历了儿童意识、意识和审美意识.这两种途径遵循着同一模式,存在同構对应的关系,后者以种族遗传方式赋予前者,而前者又以个体发生形式重建后者.
原始意识必须研究动物意识,因为动物意识不但是原始意识的前身,而且动物意识还包括原始意识,原始意识是动物意识的高级形式.西方传统观念里,动物是没有意识的,一般人认为意识是人类专有的,动物只有本能.例如,在基督教文化中,人才成为上帝的骄子,有权支配动物的生命；在佛教文化中正相反,人与动物都有灵魂,因而不允许杀生.这两种传统观点都是不科学的.现代科学已证明,动物（尤其是高等动物）有意识,但与人类意识完全不同,动物只具有最低级的意识.意识是脑的产物.所谓“脑”,不仅指人脑,也包括动物脑.正是脑的产生使动物的反应活动不同于简单的神经反应活动.
与动物的动作意识相对应的是两岁前的儿童意识,就是皮亚杰所说的感知——运动阶段.在这个时期,由最初的活动发展到更高级的学习活动,意识活动总是与感知、动作结合在一起.处于动物意识或儿童意识中,所做的反应是本能的、感性的、简单单一的,没有任何理性存在.这个阶段的意识是直接灌输型,但没有理性的思考反馈在里面.这在人的“文化状态”中同样也是一个性质的阶段,本能的、自然的、单纯的.所以,笔者将其称为“自然状态”——受自然感性力量的支配.
(二)现实意识——“道德状态”
原始意识结构作为一种“范式”,把原始人的经验组织成完整的体系.这种体系有一定的容纳经验的能力,所以并没有阻碍实践的发展.有些人反对原始意识有特殊规律的观点,其理由就是原始人仍然能够制造工具、积累实践经验.实际上,原始工具的制造并不是系统地运用科学知识的产物,而是经验的、直觉的创造.原始人类能够把具体的经验知识容纳进原始意识的体系中,犹如中医经验与阴阳五行学说结合在一起那样.但随着人类实践的进一步发展,原始“范式”难以容纳新知识了,于是原始意识一步步地让出地盘给科学知识,最后完全崩溃,只在迷信意识和宗教中保留其残余.这时,新的“范式”——现实意识类型便产生了.从个体意识的发展来说,则是儿童意识转化为意识.
现实意识或意识是自我意识产生的结果,而自我意识又是对原始非自觉意识反思的产物.儿童意识不具有对自己意识本身的意识,不能支配自身,也不能精确地与人交流.人类集体和个体活动的发展中,人与人开始个体基础上的交往,脱离环境进行独立的生存活动,产生支配的需要,而支配他人的前提是需支配意识自身.这时,人们开始对非自觉性的原始——儿童意识进行反思.
在人的“文化状态”发展中,是人在不断自我完善的过程.最初接受的“自然状态”的状态已经无法满足自身的认知需求,以前的认识也无法应对周围的事与物,这是因自身发展的需要,其发生了改变.由最初的被感性支配到理性思考,由开始的单一意识到现在的复杂思维.有了理性与思考,甚至有了反思,同时产生的就是对周围的评判,即就是自身的思想.笔者将这个阶段称为“道德状态”.这个阶段的反思同时又是对自身一个进步的需求,进而发展至下一个状态.
(三)审美意识——“审美状态”
从人类发展的历史说,阶级社会终将被共产主义社会取代,人们争取生存的活动被争取全面自由发展的活动所取代,现实意识将被审美意识取代,最终,审美意识在意识形式中占支配地位.这时,人类就不但在外部实践活动中进入自由领域,而且在精神生活领域也实现了自由.意识与存在的区别在于,后者是现实,前者却可以超越现实,即所谓的“超前性”.非自觉意识对于自觉意识的超越,实际上是意识对现实的超越的内在根据.当我们谋划未来,提出有待于实现的目标时,就已经在具体地超越现实了,通过付诸实践,改造现实,历史就发展了.但在现实意识系统内,对现实的超越是有限的,它只能超越具体的、有限的现实,而不能超越在必然性制约下的总体性现实.例如,我们以“致富”为目标,可目标达成后会在其他领域发现更多物质生活的匮乏,于是人们又要提出新的“致富”目标,这个过程也许在共产主义之前是不会完结的.
从总体性上超越现实,就是摆脱外在世界和内在生存需要的控制,进入自由的理想世界.这就意味着突破现实意识系统,进入审美意识系统.审美意识就是在现实意识的基础上的自由创造.
在人的“文化状态”发展上,感性与理性共同一并发展,最后产生的必定是自由创造新的世界.笔者也将其称为“审美状态”.
总结:本文是一篇关于审美论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
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