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关于大象无形论文范文 大音希声,大象无形哲学内涵其影响相关论文写作参考文献

分类:职称论文 原创主题:大象无形论文 更新时间:2024-01-30

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摘 要:“大音希声,大象无形”是老子提出的中国古代文学理论中的一个美学观点,它体现了老子哲学的精湛和深邃,包含了丰富的哲学内涵和美学思想,对中国的艺术领域产生了丰富且深刻的影响.

关键词:老子 大音希声 大象无形

一、“大音希声,大象无形”的提出

“大音希声,大象无形”是我国古典美学中一个重要观点,是老子提出的关于声音的一个美学观点,最早出现在《道德经》中,“是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退等大音希声,大象无形”.他认为,最美的声音就是没有声音,最美的形象就是没有形象.“大音希声,大象无形”是一切艺术和美的最高境界,达到这种境界实际上已经进入了“道”的境界,这里没有任何人为痕迹和作用,完全符合自然.

二、“大音希声,大象无形”的哲学内涵

(一)“希声”“无形”——“道”之空寂虚无.老子提出的“道”的第一个特点是“无”.在他的《道德经》第25章中有“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微”.也就是说看它看不见,把它叫做“夷”;听它听不见,把它叫做“希”,摸它摸不到,把它叫做“微”.这三者不可说清楚,所以就混而为一.以及“有物混成,先天地生,寂兮廖兮.”有一个东西浑然而成,在天地形成之前就开始存在了,听不到它的声音,也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独自长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本,所以道本身不具有物质的特点,它是无形、无气、无味、无声的,是人们感受、察觉不到的.

(二)“大音”“大象”——“道”之包孕万有.老子提出了“道”的第二个特征“有”.《道德经》中说道:“道冲而用之或不盈,渊兮万物之宗.”意思是说,“道”虽然是不可见的虚体,空虚无形,但它的作用却是无穷无尽、不可估量的.它是那样深邃,好像是万物的主宰,具有无限力量和内涵.另外还提出“谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.”说明“道”从时间而言,经久不衰,天长地久;从空间而言,无处不在,无穷无尽.它孕育着宇宙万物而生生不息.“玄牝之门”是产生万事万物的根源,它的作用非常大.“玄牝门”“天地根”都是用来说明“道”为产生天地万物的地方.

(三)“道”的双重性质.老子提出:“‘道’是虚无和实存的辩证统一;虚无性和无限性的辩证统一:有和无的辩证统一.”老子曾说:“三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.”老子认为“无”和“有”是相互依存的,“有无相生”,“有”生于“无”,以“无”为根本,人们可以通过“有”去感受“无”的境界,老子以车轮、陶器、房子作比喻来说明这一观点.这些东西之所以有很大的价值和作用,就是在于“无”和“有”、“虚”和“实”的相互依赖、相互作用.“大音希声”和“大象无形”的境界,总要通过具体的“声”和“形”来暗示、象征才能联想和体会.

三、“大音希声,大象无形”在中国艺术领域的影响

(一)对音乐的影响.(1)对“有声”的超越,对“无声”的追求.《庄子》中记载有“有成和亏,故昭氏之鼓琴也;无成和亏,故昭氏之不鼓琴也.”弹琴的时候,只要发出一个声音,便失掉了其他的声音,只有在住手不弹的时候,才能五音俱全,才能使音乐不受损害,达到真正的音乐.(2)对全美、大全之乐的追求.有了声音,就有了具体的形式,只能表现部分,而不能统揽全部,所以不能成为“大音”,而无声就可以充分发挥人的想象能力,不受具体形式的限制,所以可以成为“大音”.

(二)对绘画的影响.对有声的超越,对空白的追求.中国在绘画方面自古以来都注重空白,空白处给人无穷无尽的想象,宋代马麟的《层叠冰绡图》中的梅花只有两个无所依傍的树枝,看不到树干,这就给人以想象,联想到 的命运,无所依靠,孤芳自赏.我國著名画家丰子恺也重视空白的描绘,他的《锣鼓响图》画了一老一小,小孩子拉着老奶奶往一个方向去,本来响的声音是无法画出来的,而且图中也没有画出有人敲鼓的场面,但是通过这个动作能让人感受到锣鼓响这一现象.这些对空白的描绘都是绘画艺术的点睛之笔,丰富了绘画的境界.

(三)对诗歌艺术的影响.对“无言”的追求.在历代诗歌创作中,都有对无言的追求.在诗歌创作中有很多地方是语言无法表达的,语言受到限制,遇到表达的困境,也正是语言的空白留给读者无尽的想象空间.诗人追求无穷的意境,这样才是伟大的、回味无穷的佳作.诗歌的伟大之处在于设置空白让我们体会其中的奥妙,不会显得浅显无味,而是意味无穷.可见“大音希声”“大象无形”在诗歌的创作领域中也产生了不容小觑的影响.

参考文献:

[1]陆元炽.老子浅释[M].北京:北京古籍出版社,1987.

[2]罗龙治.哲学的天籁·庄子[M].北京:中国友谊出版社,2013.

[3]唐诗选[M].北京:北京出版社,1978.

[4]施蛰存.唐诗百话[M].西安:陕西师范大学出版社,2016.

(作者简介:任思佳,女,延安大学研究生在读,研究方向:文艺美学)(责任编辑 刘月娇)

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参考文献:

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