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关于原道论文范文 析菅原道真博士难诗相关论文写作参考文献

分类:硕士论文 原创主题:原道论文 更新时间:2024-01-16

析菅原道真博士难诗是关于原道方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关原道平板论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

摘 要:《博士难》这首五言古调作于菅原道真仕途显达的早期阶段,特异于其表现歌功颂德的侍宴应制等内容的诗歌.诗人从现实主义的角度入手,开始尝试去揭露和批判社会及官场上的丑恶现象.诗歌语言平易,情节一波三折,韵律和谐,是菅原道真早期诗歌中表现批判讽刺内容的难得之作.

关键词:菅原道真 《博士难》 内容分析 表达方式 批判

平安朝前期(794—1192),日本汉文学发展史出现了第一次发展 .菅原道真是日本平安朝汉诗创作的大家,这首《博士难》五言古调收录在《菅家文草》卷二当中,是菅原道真成为文章博士{1}之后,面对别人对自己无礼的诽谤和中伤,为表达心中的愤懑和不满而创作的.全诗如下:

博士难 古调

吾家非左将,儒学代归耕.皇考位三品,慈父职公卿.

已知稽古力,当施子孙荣.我举秀才日,箕裘欲勤成.

我为博士岁,堂构幸经营.万人皆竞贺,慈父独相惊.

相惊何以故,曰悲汝孤茕.博士官非贱,博士禄非轻.

吾先经此职,慎之畏人情.始自闻慈诲,履冰不安行.

四年有朝议,令我授诸生.南面才三日,耳闻诽谤声.

今年修举牒,取舍甚分明.无才先舍者,谗口诉虚名.

教授我无失,选举我有平.诚哉慈父令,诫我于未萌.

一、诗题解析

首先,从“博士难”这个题目来看,就和我们日常的语言表达习惯有所不同.在汉语中,最常规也是最通用的语言情境下,我们习惯于按照“主语+谓语+宾语”这样的顺序来展开和组织语言文字,虽然有时候会省略掉某一成分.也就是说,动宾结构是我们最常用到的表达结构.但是,在中国古代的很多古文或诗歌当中,有时为了达到结构上的呼应或者节奏上的和谐等,也不乏句式变换、词类活用等这种特殊变化.比如《诗经·硕鼠》中的:“三岁贯汝,莫我肯顾.”就是将宾语“我”提到了谓语“肯顾”之前,是一个宾语前置句;而《史记·廉颇蔺相如列传》中的:“且庸人尚羞之,况将相乎?”则是“羞”字的意动用法:“羞”本为形容词,这里解释为“以之为羞”的意思.

再反过来看“博士难”这个题目,理解的关键点在这个“难”上.如果翻阅一下字典,不难发现,一般情况下“难”有以下几种解释:A.形容词,做起来费事的;B.动词,使人感到困难;C.副词,不容易,不太可能;D.形容词,不好.首先可以肯定的是,“难”在这里是个形容词.但是如果简单地将“难”理解为一个形容词“困难的”的话,题目的意思就是“文章博士这个职位是困难的”,这种解释似乎不是很通顺;但如果按照形容词的意动用法来理解的话,“难”解释为“以等为难”,这个题目同时还是一个宾语前置结构,意思是菅原道真“感到文章博士这个职位做起来不容易、有难处”,当然,这里其实还省略了一个主语,也就是菅原道真本人.这样我们就可以明了,这篇五言古调就是要来表现菅原道真身为文章博士时遇到的人和事,通过对官场上这种政治矛盾和冲突的揭露和再现,来起到一种讽刺和批判的作用.这也是早期的菅原道真创作的为数不多的几篇讽喻诗中的一首.

二、内容分析

菅原道真的一生坎坷而又多艰,肖瑞峰教授将其一生划分为四个时期{2}.其中,从贞观四年(862)到仁和元年(885)期间,即菅原道真由十八岁到四十一岁,被认为是菅原道真人生中仕宦显达的第一个时期.这个时期的菅原道真仕途顺利,且声名日盛.所以作为一个生活在社会上层,并且一开始就能够得到很好官位的一个深受儒学影响的知识分子,生活中能够接触到的社会面是很有限的.这也就是这个时期菅原道真创作的汉诗多为侍宴应制等和宫廷生活有关的内容之最主要的原因.所以,能够在一片歌功颂德、酬答应制的诗歌中,发现像《博士难》这种表现菅原道真对现实政治不满的诗篇,实属不易.正如吕元明先生总结的:“菅原道真的诗也反映了宫廷中的冲突、密谋和他的流谪生活.道真的诗富有白居易诗歌的社会性,在日本是难得的.”{3}当然,这是针对道真诗的整体性评价,但这种评价却也适合《博士难》一诗.

在理解题目的基础上,再来分析一下《博士难》这首诗的内容.菅原道真的汉诗创作深受白居易诗歌的影响,这个问题学术界已经进行了相关的论证,并且达成了共识.高文汉教授也在《论平安诗人菅原道真》这篇论文中指出:“综观日本人摄取白诗的全过程,主要集中在他的感伤诗、闲适诗方面,这是日本文学传统的唯美主义倾向所决定的.而作为硕儒的菅原道真却不然,他吸收、借鉴最多的是白氏的讽喻诗.”{4}所以这首《博士难》虽然是道真早期的作品,但已经是他创作讽喻诗的早期尝试了.

笔者认为,这首《博士难》诗从内容上,可以划分为三个层次.

开头六句是第一层,交代了菅原道真当时的家学环境和家世背景.第一句中的“左将”是左右武卫将军的省略.在这里,“左”指左右,是帮助、辅助的意思.而左右近卫府的将军,即是指武官.道真其实是想说,菅原家族世世代代就是以儒学入仕,接受俸禄的文官,而非征战沙场的武将.紧接着“儒学代归耕”,是对第一句“非左将”的补充.第三句开始交代“祖父曾经官居三品,父亲也是职位做到了公卿的人”,以此来进一步论证第一二句中交代的家世情况.而第五六句的“已知稽古力,当施子孙荣”意思是:“既然知道祖父和父亲能够到这个光荣的职位上是由于学问的缘故,那么为了子孙后代的荣耀,我也应该发奋学习.”这是在将父辈作为榜样来激励自己.这一层也为后面菅原道真为什么要去担任文章博士这个职位做了铺垫,交代了原因.

紧接着第二层,是从第七句的“我举秀才日”到第十八句的“慎之畏人情”.主要是向大家陈述自己得到文章博士职位这件事,以及父亲知道自己成为文章博士之后的担忧.这一层也是整首诗的核心所在.开头交代说:“我举秀才日,箕裘欲勤成.我为博士岁,堂构幸经营.”其中,这里的“秀才”,是文章得业生的唐名.菅原道真当时是在贞观九年正月七日完成文章课程,并成为文章得业生的(《菅家御传记》).“我举秀才日,箕裘欲勤成”和“我为博士岁,堂构幸经营”,不论在形式上,还是意义上都是相互呼应的,是说自己的学业就像造弓工匠的儿子或者铁匠的儿子一样,开始都是先由基础和简单入手,然后再通过一步一步的学习,逐渐由易到难,最终成就一定的业绩.根据《三代实录》的记载,道真是在元庆元年十月十八日,成为文章博士的.现在的道真回想自己成为文章博士的时候,“万人皆竞贺”,好似万人空巷一般的盛况,说明了当时人们都竞相道贺,一方面说明菅原家族以及道真交情之广;另一方面,从现实主义的角度看,不得不承认的是,当时好些人道贺的背后其实更是为以后道真可能会帮助他们做准备,是在提前疏通人情.在这里道真运用了一种正反对比的手法,和“万人皆竞贺”相对的是“慈父独相惊”.可以说这是一个华丽的转身,一个“独”字表现出父亲当时的表现和众不同和反常;而一个“惊”字,则同时又将父亲当时的具体神情清楚地表现了出来.而其实在父亲“独相惊”的同时,诗人当时也是颇为不解的.自己经过努力终于不辱使命,为家门争光了,为什么父亲得知自己成功的消息时会表现出担忧呢?

总结:本文是一篇关于原道论文范文,可作为相关选题参考,和写作参考文献。

参考文献:

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