论文欧耀南醉心笔墨心繫传承是大学硕士与本科欧耀南毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写南山南方面论文范文。
书法是中国传统文化的一块瑰宝,有着两三千年的悠久历史.古往今来,湧现出了众多的书法家,王羲之、欧阳询、张旭、怀素、颜真卿等一个个名字在历史长河中熠熠生辉.这是一门古老而又富有生命力的艺术,以其独特的艺术魅力,吸引了众多爱好者学习与承传.
他是一名书法爱好者,喜欢纸墨飘香,喜欢时光悠然,醉心於传统文化的世界裏.他也是一名书法教师,执教十餘载,一心为弘扬书法而默默奉献.他还是一名艺术传播者,积极参与社会活动,以一颗赤子之心传承中华文化.
翰墨书写惬意人生
欧耀南先生出生於广东中山,在澳门生活长大,从小接受到东西方文化的熏陶,自幼便对书法产生了兴趣,读书时就经常自己临帖,随意写写画画,虽然没有经过具体和系统的指导,也打下了一定的基础.工作後,一直受各种事情的牵绊,及至上世纪九十年代初,近而立之年的他才得以重拾笔墨,拜师广州吴子复高足林少明先生,得其指点,学习书法.吴子复先生是中国近现代著名的书法篆刻家、美术理论家、中国早期的油画家,在岭南书坛的影响深远,他一生的艺术成就主要在於书法与篆刻,以隶书成就最为突出,他的弟子们又将其书艺特点传承下去.欧耀南先生无疑深受这位名师的影响,其艺术天赋离不开吴子复先生和林少明先生的挖掘和指引.
师承名师,欧耀南先生在书画、篆刻、碑帖等多种书法艺术方面都各有造诣,尤其擅长草书和隶书.他曾随林少明先生习隶书,尤其鍾爱汉碑《张迁》《石门颂》和唐代怀素的《自叙帖》等历代碑贴.此外,他在碑林领域的艺术成就也颇高,作品被收录刻碑於河北碑林及哈尔滨亚布力中国书法碑林、武夷山碑林等.
西汉文学家扬雄曾说过：“书、心画也.”意思是说书法是人的心理描绘,是以线条来表达和抒发作者情感心绪变化的.正所谓“字如其人”,人与字,字与人,二而一,一而二,如鱼水相融,见字如见人.欧耀南先生对此也是深有感触：“创作书法作品跟当时的心境有很大的关係,心情愉悦时,字跡也会流畅自然；心情忧郁时,则显得拘束.年轻时,我自己经营着生意,总会遇到这样或那样的问题,看那时候写的字则不夠舒展.”他说,书法创作中很难有自己很满意的作品,但不管怎样,如果在每一次练笔时偶尔有些顿悟或心得,便会觉得心情舒畅.
书山有路勤为径,虽然书法的学习有一定的章法,但纵观历史,各书法家无一不是从临帖苦练开始的.他重新从横竖撇捺坚持练起,每一笔每一划都细緻认真,常常沉浸其中而忘了时间.就这样一步一个脚印,他在澳门这个美丽的小岛上,泼洒出了一片自己的书法天地.
倾力奉献传承文化
400多年来,澳门这个地方见证了东西文化的交汇与融合,华夏文明源远流长的哺养滋润,使澳门这座小城增添了独特而鲜明的色彩.欧耀南先生介绍道：“这近一百多年来,澳门有关书画的社团不断湧现,呈欣欣向荣之态,並不断地举办一些活动,培养後备力量,日积月累形成了澳门相对浓厚的艺术氛围.”回归之後,随着澳门政府对文化艺术推广的力度加大,特别是从2008年开始,发展文化产业也成为特区政府的施政内容,进一步加速了澳门文化艺术的传播.
看到这,让饱含一腔艺术热情的他感到欣喜,更想为澳门的文化艺术传承贡献一份绵薄之力.“中国书法是一门历史悠久的艺术,也是中华文化的精髓之一.然而现在的年轻人学习书法的卻並不是很多,所以推广和传承书法文化是很有必要的一件事.”大概十年前,他进入了澳门的一所中学,担任书法教师,从一方三呎讲台开始了他的文化传承之梦.
该如何去传承?欧耀南先生认为,一方面是让更多的人接触书法並喜欢上传统文化,另一方面则是通过书法达到育人的目的.“学书法其实也能间接学习到做人的道理,修养一个人的品性,陶冶他的情操.”铺一卷宣纸,在墨香的萦绕中恣意抒发,心中的浮躁与不安也随之涤净.因此,在提升书法技艺的同时,他注重对学生品德的培养.
学习书法是大有裨益的.首先,艺术之於社会,可以起到一个很好的催化作用.文化艺术能发挥其沟通桥樑的作用,“艺术无界,书法将大家凝聚在一起,加强了人与人之间的交流,可以拓宽对不同地域的了解.”另外,文化艺术之於个人,能夠提升个人的道德与修养.“书法题材广泛,包括儒家、道家、佛学等各个方面,练习地多了,久而久之对所写内容也会慢慢有所领悟,对自己性格的培养也是很有帮助的.”个人修养的提升,进而促进整个社会的和谐.
三十多年的艺术生涯,让欧耀南先生深深地感受到了书法的魅力.所以他认为,特别是在经济蓬勃发展,物欲横流的当今社会,越发应该关注传统文化,做好文化传承.他呼籲说：“希望政府再多给予支持以推广书法,积极营造良好文化氛围.虽然短时期对社会的成效可能不是很明显,但一定能潛移默化地起到很大作用.”
他现在担任了澳门书法院副院长、理事长,广东省书法家协会会员,中国硬笔书法协会理事等职务,将大部分时间都奉献给了文化传播事业.澳门回归前後共二十餘年裏,书法几乎成了他一切活动的中心,书法交流、书法培训、书法创作,基本上在澳门艺术界举办的活动中,都能发现他忙碌的身影.他曾参与筹办澳门书法家协会与北京、天津、上海、黑龙江等内地三十多个省市书法家协会之书法联展；他曾多次於台湾、新加坡、泰国、日本、韩国等国家参加国际书法交流；他还连续十餘年获邀参加澳门旅遊局主办推介澳门活动,到葡萄牙、西班牙等国表演书法.
除此之外,欧耀南先生还参与了许多慈善团体、街坊会的活动,经常参与义工服务.赠人玫瑰,手有餘香.在他看来,不一定非得自己有多大的能力,能夠尽己之力帮助到社会上需要帮助的人,那就尽力去做.如此而已.
平时,欧耀南先生还喜欢收藏,收藏的包括陶瓷、玉器、书画作品,还有许多文革时期的物件等许多种类.他每年都会参加展览,展示自己的藏品,也跟大家一起分享心得.“收藏也是一门艺术,而且是很深厚的艺术.”
近期,他正在筹划一次个展,以往都是集体或者多人联展,“若能在家乡中山举办一次自己的个人作品展,应该很有纪念意义.”据悉,欧耀南先生的姐姐也是一名画家,姐弟二人经常一人画画,一人题字,连手创作的作品也不少,所以他希望能做一次姐弟书画联展.目前正在积极筹备之中.
享笔墨之趣,得惬意人生.艺术的熏陶,让他将世事看得格外平淡和真切.如果说毕生还有什麽想做的,欧耀南先生的答案依然是——为书法推广和传承倾尽心力.这已化为了他心头的责任感,他将永不止步.
总结:此文是一篇欧耀南论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
参考文献：
1、 泉州南音传承 州南音是“人类口头与非物质文化遗产代表作”项目，有着深厚、丰富的历史文化积淀，在中国音乐史上具有不可替代的地位。2003年，泉州师院首次创办音乐。
2、 毛南族花竹帽编织技艺的传承和保护 【摘要】花竹帽编织技艺是毛南族古老文化遗产的代表之一，花竹帽造型、结构、图纹、色彩折射了方园相伴、奇正相合、阴阳相生的“和谐”哲理与古代信仰理念。
3、 渤海军区耀南剧团纪事 耀南剧团于1938年春建立，原是八路军山东人民抗日游击第三支队宣传队。为纪念1939年6月在山东省桓台县牛王庄与日军激战中英勇牺牲的司令员马耀南。
4、 欧巴，玩心吗 前言：亚瑟最近准备回趟英国老家，于是拉着仓老师，要他陪自己一起去选购中国的东西，想要带回去做伴手礼送给亲朋好友。毕竟仓老师可是号称大桃夭最有品味。
5、 南剧传承保护经验和危机 【摘 要】 本文对南剧形成发展的历史进行了详细的梳理，将南剧的历史分为滥觞与雏形阶段、发展与成熟阶段、继承与变革阶段、振兴阶段等四个阶段，并在此。
6、 心为医药促传承 多元发展 专注於医药行业黄炳明先生出生於一个经商家庭，顺理成章地成为第二代接班人，其父亲黄定中先生更於四十年代以十七之龄在家乡创立事业，经营贸。