论文美国电影的文化歧视和中国文化的当代表达是大学硕士与本科歧视毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写歧视方面论文范文。
对西方人而言,西方才是文化的中心,在此视角下,华人定型化形象成为美国文化对中国的他者想象.美国电影以高人一等的优越姿态俯视中国,往往把华人形象跟愚昧、野蛮、邪恶、病态、孱弱、呆板等联系在一起,为人们所津津乐道,彰显了白人优越论思想.电影是文化艺术,是大众消费品,也是一种文化传播媒介和意识形态国家机器,如何理性看待传统美国电影的文化歧视,正确认识美国电影里华人形象的嬗变,通过各种途径积极传播中国文化,使美国乃至世界人民重构对华人以及中国文化的印象,是摆在我们面前的重要命题.
一、 美国电影的华人文化歧视
从地理、历史、政治、经济、文化等各个方面来看,美国与中国都相距甚远,中国始终是那个神秘、遥远而又难以理喻的古国.一个多世纪以来,美国电影始终以自己的想象,构筑着作为“文化他者”的中国人物形象,总体来看,这些人物形象是负面、扭曲、极端的,充分彰显了美国的文化歧视.
(一)愚昧无知的形象
中国是一个古老的国度,可是在传统美国电影里,中国长期被看成是未开化的蛮夷之地,这里的人民贫穷、落后、愚昧、无知,过着悲惨的生活.例如,《庭院里的女人》中,中国人愚昧无知,传教士安德鲁如救世主降临,拯救了康太太、吴太太等的生命；《末代皇帝》中的溥仪只是一个傀儡,老师庄士敦用西方先进的思想开启了他的眼界；《太阳帝国》里老乞丐总是用破碗敲着地面,祈求吉米一家的施舍和挽救.这些电影极力渲染愚昧、麻木、迷信、落后的中国人形象,鼓吹西方文明的优势地位,体现了白人优越论的意识形态话语.
(二)邪恶残暴的形象
李希光、刘康在畅销书《妖魔化中国的背后》中阐述了20世纪末期美国“”势力妖魔化中国的倾向,引起了西方舆论的广泛关注.中美两国有着不同的政治体制,在“黄祸论”“红祸论”的影响下,美国一直以对抗的态度对待中国,从未放弃妖魔化中国形象.在美国电影里,中国是封建专制的帝国,邪恶妖异的象征,充斥着邪恶残暴的形象.从1929年开始,美国拍摄了14部以恶魔“傅满洲”为主角的影片,中国博士“傅满洲”性格残忍、阴险狡诈,集各种邪恶于一身,无情折磨和杀害无辜的美国人,成为华人的定型化、脸谱化形象,此后《诺博士》中的诺博士、《龙争虎斗》中的韩博士都延续了这种心肠歹毒、无法无天的暴徒形象.妖魔化中国为西方文明披上了伪善、正义的外衣,为征服东方文明提供了合法、合理的借口.
(三)刻板扭曲的形象
美国电影习惯极力丑化中国人,把华人塑造成低劣人种,如性奴、家臣、模范公民等,扭曲成病态、猥琐、丑陋、阉割的定型化形象,以此来衬托白人的种族优越性.1927 年起,以华人警探陈查理为主角,美国拍摄了47部系列电影,陈查理油头粉面,举止笨拙滑稽,缺少阳刚之气,而且随时显示出顺从和屈服,这种被阉割、性低能的形象一直影响到了今天的年轻华人.类似的例子还有,《被蹂躏的花朵》中的程环瘦弱而苍白,总是躬着孱弱的身体仰望着露西,是一种典型的女性化形象；《海逝》中的少女莲花苦等三年,盼来的是无情的事实,于是把将孩子托付给卡维尔夫妇后跳海自杀,成为白人男性的牺牲品；《大班》中的性奴角色美美自始至终赤身裸体,驯服于大班的皮鞭,最终死在了大班的怀中.在这些电影里,华人是刻板扭曲、病态压抑、柔弱被动以及女性化的形象,与美国文化的阳光、刚劲形成了鲜明的对照,在这种文化视域下,美国的强权、侵略变做到合理化,美国有责任和义务去拯救水深火热的中国,把中国人引向光明.
(四)边缘矮化的形象
在美国电影的叙事背景下,华人形象更多地属于配角、陪衬、跑龙套的角色,例如污秽工厂的工人、贪图小利的司机、游手好闲的贫民、自作聪明的服务员等,以美国社会非主流人群为主,普遍处于边缘矮化的境地.就算是著名影星周润发,在《海盗》里也只不过是一个“东方海盗”的小角色,1970年代,李小龙凭借在香港拍摄的《唐山大兄》《精武门》横空出世,成为世界瞩目的功夫巨星,但此后在美国制作的《龙争虎斗》里,李小龙变做到像个冷血杀手,与此前的本土英雄形象相去甚远.成龙在美国的发展充满了挫折与妥协,在《尖峰时刻》中成龙被沦为一个配角,只是一个打斗机器,并没有任何话语权以及展现喜剧才能的机会.1980年始,李连杰成为武侠巨星,是正义与侠道的化身,但是进军好莱坞之后,李连杰的形象总是与美国黑人联系在一起,例如在《致命罗密欧》里,只是一个无关紧要的人物.在好莱坞的话语体系里,中国功夫不过是杂技和杂耍,象征了文化外的原始力量,李小龙、成龙、李连杰所代表的中国人的精神风骨被消解和颠覆,成为美国电影中的“他者”符号.
二、 美国电影文化歧视的根源
(一)意识形态支配
中美两国有着完全不同的政治体制,美国素来以自己的国体政体自豪,竭力宣扬自我的自由和主流价值观,渴望建立以西方文明为中心的世界秩序,因此对封建中国或红色中国怀有深深的偏见.从1882 年的《排华法案》到冷战竹幕,从遏制中国崛起到重返太平洋,美国始终以一种复杂的心态看待中国,这既包含了好奇、同情、鄙视的心态,又保持着畏惧、排斥、遏制的动机.而电影是主流意识形态的宣传工具,政治因素在电影中自然延伸,当美国政府排华时,中国形象被描述为“红祸”和“黄祸”,充分流露出对中国的敌视、仇恨和恐惧；而当中国成为亲密盟友时,中国人民就呈现出勤劳勇敢、积极反抗日本侵略的形象,甚至把中国描述为拯救人类的重要力量.
(二)落后就要挨打
1750年以前,西方文化对于中国有着天堂般的想象,遥远的中国是富庶之地,是世外桃源,中国的瓷器、茶叶、园林、戏剧等冲击着西方人的生活,展示了“梦寐以求的幸福生活”.但西方工业革命改变了这一切,1750年前后,中国潮开始消退,孟德斯鸡、卢梭、笛福等先后描述了封建、落后的中国,1840年的战争摧毁了中华帝国,也彻底粉碎西方人眼中的中国形象.中国人贫困、愚昧却又傲慢无礼,辫子、裹脚、瓜皮帽、短小身材显做到丑陋滑稽,从《美国往事》《末代皇帝》里可以看出,中国人是不可救药的烟鬼.近代中国长期积弱积穷,在政治、经济、军事、文化、科技方面全面落后于西方,于是美国电影对中国形象的描述走向了另一个极端,中国成为肆意嘲笑、挖苦、打击的对象,渲染中国的野蛮、贫穷、落后正好反衬出美国社会的文明、先进、优越.
总结:这是一篇与歧视论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
参考文献：
1、 盟国占领时期美国对日文化外交的滥觞 摘 要：盟国占领时期的日美关系处于一种战败国与战胜国之间的特殊状态，美国基于自身国家战略利益的考量，在应对所谓共产主义势力威胁之际，为确保对日占。
2、 电影长城带你领略中国文化的气息 电影《长城》是张艺谋导演执导的首部全英文长片。《长城》制作团队跨越国际，汇聚了包括马特达蒙、刘德华、张涵予等在内的中外明星。这部电影对他来说，意。
3、 英国和美国最有文化底蕴的几处景致 1 Wall Street （华尔街）纽约曼哈顿岛南部的一条街。全长不过三分之一英里，街道狭窄而短，从百老汇到东河仅有7个街段。1792年荷。
4、 论大众文化对当代中国文学批评影响 内容摘要：当代中国文学批评受到大众文化的深刻影响，一方面充分提倡尊重文本、尊重受众、尊重市场的平民精神，以及批评文体的平民化转向；另一方面也无法。
5、 传统文化和当代中国社会治理 摘要：中共中央十八届三中全会将“推进国家治理体系和治理能力现代化”明确为我党全面深化改革的总目标。作为我们最深厚的文化软实力，中华优秀传统文化蕴。
6、 中国传统文化对当代法律实施问题影响 摘 要：清末之后，面临世界政治、经济、文化的各项前所未有的挑战，中国一改传统法律制度，大量移植国外法律的新制度新理念。至今，中国法律已经基本完善。