论文青海花儿词典历史地位和文化价值是关于对不知道怎么写花儿论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文青海花儿全部歌曲论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
滕晓天、井石主编的《青海花儿词典》于2013年12月由青海人民出版社出版发行,它的问世,是中国“花儿”学界的一件大事,一件好事,一件喜事.为什么是一件大事呢?因为这部词典填补了“花儿”研究领域的一个空白.为什么是一件好事呢?因为这部词典为“花儿”研究者和“花儿”爱好者提供了重要的文献资料.为什么是一件喜事呢?因为这部词典是在“青海花儿论坛”召开前夕印刷出来的,为青海、甘肃、宁夏、新疆乃至全国“花儿”研究专家送上了一份厚礼,这部“礼物”包含了编者辛勤的汗水,盛满了青海人民淳朴而真挚的情谊.
一、历史地位
（一）《青海花儿词典》是“花儿”文化的沉淀
自元末明初以来,青海“花儿”就一直在民间流传,在阿哥阿妹的心间款款流淌.花儿在春天孕育,在夏天绚烂,在秋天收获,在冬天又回归大地.“花儿”就像四季之更替,花开花又落.五六百年过去了,到了上个世纪20年代,袁复礼在西北搞地质调查时,从民间记录并整理出30首歌词,以《甘肃的歌谣——“话儿”》为题,在北京大学《歌谣周刊》82号上公开刊载,“花儿”首次走进了文人的视域,登上了中国民间艺术的殿堂.自此以后,许许多多的专家、学者和“花儿”爱好者,纷纷深入民间采风.数以万计的“花儿”作品和数以百计的“花儿”曲令,让人目不暇接；“花儿”在民间的普及性和多民族传唱的多元性,令人叹为观止.迄今为止,“花儿”的搜集、研究和整理虽不足百年,却取得了丰硕的成果.编者们对掌握的青海“花儿”作品和前人的“花儿”研究成果进行了再总结、再分类、再认知,用辛勤的汗水编织了这部精美的《青海花儿词典》.应该说,《青海花儿词典》是“花儿”“百年”研究成果的结晶,在中国“花儿”研究史上树立了新的丰碑.
（二）《青海花儿词典》填补了“花儿”研究的空白
在中国“花儿”研究史上,“花儿”词典的编纂工作是第一次,填补了“花儿”研究的又一空白,具有重要的学术价值和历史地位.《青海花儿词典》在考证、注释和例句方面,下了很大功夫,成绩卓然.
1.考证
《青海花儿词典》最显著的的一个特点就是对诸类词汇的深入考证.在专用名词方面,纠正了一些错字、别字.如“褚褚”一词在青海很常见,但许多“花儿”书籍常用其他的词来代替这个词语.其实《新华字典》对“褚”这个字就有解释,其含义有二：一是“姓”,二是“囊,口袋”.青海的“褚褚”发音同前者,意思却是后者.在动物词汇考证方面,也是很到位的.就以“饿老鹰”来说,《西游记》第七十二回云：“行者使绝后计,变饿老鹰,将衣架上七套衣服,尽行叼去.”第八十二回写道：“和唐僧拜了两拜,口里娇娇怯怯,叙了几句情话.却才举杯,那花儿已散,就露出虫来.妖精也认不得是行者变的,只以为虫儿,用小指挑起,往下一弹.行者见事不谐,料难入他腹,即变做个饿老鹰.真个是：玉爪金睛铁翮,雄姿猛气抟云.妖狐狡兔见他昏,千里山河时遁.饥处迎风逐雀,饱来高贴天门.老拳钢硬最伤人,得志凌霄嫌近.飞起来,抡开玉爪,响一声,掀翻桌席,把些素果素菜,盘碟壶爵,尽皆捽碎,撇却唐僧,飞将出去.唬得妖精心胆皆裂,唐僧亦骨肉通酥.”可见“饿老鹰”不仅仅是青海方言,也是明代的江南方言,两者之间存在着一脉相承的关系.另外对其他方面的考证也是一丝不苟的,如对“鼻邋遢”的诠释就显示出编者对待辞书工作的认真态度.
2.注释
注释是词典的功能所在.《青海花儿词典》既关照了注释对象的广泛性,又做到了词语注释内容的客观性.一是对专有名词的称谓注释.词典对草“花儿”、本子“花儿”、背“花儿”、八仙“花儿”、矮腔“花儿”、“单折腰”、“双折腰”等做了全面的诠释,对一些不妥当的称谓做了矫正.如“八来歌”是张亚雄的一种提法,编者认为这“是赋体‘花儿’的一个显著特点,实际上是以‘来’为尾词的赋体‘花儿’.”这种解释我很赞同,因为有许多“花儿”为了押韵,常用同一个字来结尾,“来”只是其中之一,“八来歌”的说法不可取.二是对“花儿”曲令的注释.编者对仓朗朗令、阿哥的阿姐令、保安令、大嫂子令、大身材令、大眼睛令、东峡令、东乡令、二牡丹令、尕东令、大转弯令、才让曹令等做纵向诠释时,还非常注意横向的比较,对尕妹妹令和尕妹子令、尕麻姑令和尕艳姑令等进行了认真的诠释.三是对“花儿”会的注释.不仅对民和七里寺“花儿”会、乐都瞿昙寺“花儿”会、互助丹麻“花儿”会、互助五峰寺“花儿”会、大同老爷山“花儿”会、西宁凤凰山“花儿”会等大型“花儿”会做注,还对土门关、仓字峡、佛海等中、小型“花儿”会做注,将青海各地的“花儿”会纳入了词典,做全面的介绍,难能可贵.四是对“花儿”歌手的注释.对歌手出生地、擅长的曲令、代表作及获奖情况进行了归纳概括,注释可谓简明扼要.五是对省内外“花儿”学者的代表作和代表论文的注释.六是对“花儿”专著和“花儿”编著的注释.七是对地名的注释.除此之外.词典亦对青海的一些地理、历史和人文做了详尽的注解.
3.例句.
作为一本词典,举例必不可少.通过举例,可以加深人们对方言或作品的理解.青海“花儿”是用方言传唱的,对那些听不懂青海话的人来说,欣赏“花儿”是有难度的.这本词典突破教条,打破造句范例,用鲜活、生动的青海俗语、青海“花儿”举例,让人眼前一新,读者通过“花儿”文本和注释,不仅容易读懂“花儿”,而且能够品鉴“花儿”了.譬如,在注释什么是“风搅雪”时,编者分别用藏语和汉语、回语和汉语、土语和汉语、蒙古语和汉语、撒拉语和汉语、外语和汉语,逐一举例,让读者在“花儿”的鉴赏过程中,明白了这种独特的“花儿”文化现象.另外,《青海花儿词典》中入选的“花儿”作品,既有传统的,又有现代的,传承文化传统,又不墨守成规,体现了和时俱进的理念,这种做法是值得我们称道的.
二、文化价值
《青海花儿词典》具有独到的文化价值,这种文化价值主要体现在语言和民俗方面.
(一)丰富的语言文化
总结:这是一篇与花儿论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
参考文献：
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