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关于民族志论文范文 表演民族志其在教育领域应用实践相关论文写作参考文献

分类:硕士论文 原创主题:民族志论文 更新时间:2024-02-09

表演民族志其在教育领域应用实践是关于民族志方面的论文题目、论文提纲、民族志研究论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。

【摘 要】20世纪80年代末90年代初,伴随着民族志写作的“表述危机”,表演民族志在欧美等国家迅速发展起来.乔治-米德的实用主义互动论、美国种族理论和和之相关的表演作品、亨利·吉鲁的抵制行动观点以及源自拉美的“证明式叙事”和“记忆”两个概念是表演民族志的重要理论来源.表演民族志的主要特征表现为艺术性、体验性、表演性和批判参和四个方面.通过简述卡尔·巴格利“确保开端”项目从制作到演出的过程展现表演民族志在教育领域中的应用和实践.表演民族志在呈现作品精准性、评判标准选择和可推广性等方面遭到了质疑,但这些问题可通过和具有艺术表演素养的专家合作、提高研究者自身鉴赏力等途径加以解决.

【关键词】表演民族志;人类学;表演性;多学科性;教育人类学

【中图分类号】C912.4

【文献标识码】A

【文章编号】1004-454X(2014)04-0066-008

一、背景、发展和理论渊源

20世纪80年代之后,以《作为文化批评的人类学》、《写文化》、《经验的人类学》和《文化的困境》等著作的出版为标志,人类学的民族志写作进入了表述危机及实验阶段.这一阶段,田野中的利益和权力关系、民族志文本的客观性、研究者的价值立场和道德伦理遭遇了更加严格的拷问,社会批判主义、建构主义、女性主义、语言学、修辞学、艺术学的理论观点、方法技术被更多地引入到民族志写作的实践中.同时,民族志学者更加关注不同群体尤其是以往不能发声的弱势群体的声音,也更注重让被研究者参和到研究中,从研究互动中汲取行动的力量和策略以改变现实.

至此,一些人类学家和社会学家开始将他们的田野民族志进行修改,并和表演艺术专家合作编排演出,于是表演民族志(Performance ethnography)产生了.它可以被看作是众多“实验民族志”中的一种.它的倡导者们期望通过使用像戏剧表演、诗歌朗诵等表现手法呈现田野民族志的素材,以此突破民族志写作对语言使用的依赖,希望在研究对象(当事人)、研究者、读者(观众)、社会环境之间搭建一个立体的、可感知的互动平台,并希冀通过唤醒人们的主体意识,进一步促进社会变革.

进入21世纪之后,一些社会科学背景和教育研究背景的跨学科研究组织在欧美国家迅速发展起来,这些研究者致力于探索艺术表演在质性研究的应用问题.社会科学家和教育学家,如诺曼·邓津(Nor-man K.Denzin)和伊冯娜·林肯(Yvonna S.Lincoln)强烈呼吁用艺术形式去呈现或表征(presentation叫representation)民族志材料.在2001年的“9·11”恐怖袭击事件之后,邓津敏锐地洞察到需要一门有道义的学科(morally informed disciplines)进行干预,以帮助人们从恐怖事件的阴霾中走出来.表演研究范式(performance study paradigm)采用行动研究和个案研究相结合的方式,从批判教育理论走向作为调解、干预和反抗的表演观念.也就是说,它将表演作为一种研究方式、一种行动方式、一种批判方式和—种公民权利诉求的方式,从而激发人们朝向更加合理、公正的“乌托邦”前进.

2005年,基于艺术的教育研究会议(Arts-Based Educational Research conference)在英国召开.同年,英国伯恩茅斯大学(Bournemouth University)质性研究中心开始每半年举行一次会议,旨在鼓励质性研究者开发以艺术为基础的研究方法和传播技术,并供会议交流讨论.现在,美国教育研究学会(AERA)也已经成立了艺术教育研究(the Arts-Based Educational Research)和视觉和表演艺术(the Visual and Performing Arts)两个特别兴趣小组,对教育民族志学者用艺术形式展现研究成果给予鼓励,并提供了学术交流的平台.

表演民族志在21世纪初得以迅猛发展绝非偶然.卡尔·巴格利(Carl Bagley)认为,21世纪复杂多变且充满争斗的全球的社会和文化背景给教育民族志学者提出了有重大意义的方法论难题,研究者如何更好地武装自己去应对这种复杂性,并用影像、声音、气味、创伤和情感再现等感知觉的方式描绘现实,为那些边缘的、被剥削和压迫的人们服务,已经成为重要议题.

当然,在不同的学者那里,表演民族志的理论渊源可能并不完全一致,诺曼·邓津的观点具有一定代表性.在诺曼·邓津看来,表演民族志主要有四个历史渊源:一其中是乔治·米德(George Herbert Mead)的经典互动理论,该传统强调个体在探索自然、参和社会生活中的积极行动,米德关于人类行为的观点本质上具有表演性的特征;二是源自美国种族理论和著作对表演的强调,从杜波依斯(William E.B.Du Bois)的解放工作——呼吁黑人戏剧对黑人生活和文化的捕捉到像赫尔·胡克斯(Hell Hooks)等人从事黑人表演的美学;三是亨利·吉鲁(Henry Giroux)和其他学者对表演行为的呼吁,他们呼吁要通过这种方式使那些玩世不恭和对生活失去信心的人们重新看到生活的意义;四是来自西方的“证明式叙事”(testimonio)和“记忆”(memoria)的传统.

二、定位和特征

表演民族志是民族志学者打破以往以文本形式呈现田野调查的惯例,通过雇用演员将其搬上舞台,使观众从情感的(emotional)、感官的(sensual)和动觉的(kinaethetic)三方面体验并参和表演情境中的一种民族志呈现方式.如麦考尔(McCall)所言,表演民族志要求表演的素材来自民族志学者或改编者(剧本的撰写),然后选派角色、筹备表演和上映(包括动作制作、布景、服装和小道具等).表演不仅是呈现或再现的过程,朱迪思·哈默(Judith Hamera)还将表演民族志作为一种非常重要的教育工具——揭露“权力、政治和诗学”如何在动态中相互作用,人们通过表演对生活经历产生新的理解,并在此基础上塑造出较为公正的社会秩序和环境.

总结:这是一篇与民族志论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。

参考文献:

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