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关于腾格里论文范文 永远的腾格里相关论文写作参考文献

分类:论文格式 原创主题:腾格里论文 更新时间:2023-12-23

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传说中,腾格里是草原的神,它庇佑着草原和草原上世代生存的人们.受到腾格里庇护的牧民们相信,肉体已灭,灵魂永生.

腾格里是所有草原儿女的信仰.

广袤无垠的草原上草丰水美,草原用它的柔美,像母亲般哺育了草原上所有的生灵,包括人,也包括狼.狼是草原的精神,草原的精灵.狼群团结、狡诈、隐忍、机智,常常蛰伏很久而在猎物最安逸最放松的时候,发起进攻并一口咬断猎物的脖子.草原儿女们敬畏狼,将狼奉为腾格里的象征.在千百年来牧民与狼群的斗智斗勇中,从来没有哪一方战胜另一方,似乎冥冥之中有一种力量在制衡,在守护那些残忍却必需的争斗.渐渐地,草原牧民拥有了狼一般坚忍、顽强、团结的性格.他们将狼作为图腾,以警醒后代不可像贪图安逸的羊群一般死于安乐.

陈阵是从北京下乡来的知青,他不懂长生天的意味,却被草原的纯净和自然迷住了,同样吸引他的还有草原上凶残机智的狼.在一场蛰伏的撕杀中,黄羊群被狼驱赶至湖水中冻死,以做来年食物.贪婪的外来者却不顾牧民警告,将狼群贮存的羊全部带走.与此同时,陈阵所在生产队接到命令杀死所有刚出生的狼崽.老族长含泪将嗷嗷待哺的小狼全部杀死.失去了食物和幼崽,狼群变得疯狂,它们袭击了生产队的马厩,在风雪中,马群不知所措,跑入冰层破碎的湖水中全部冻死,而老族长的儿子也在守护马群时永远留在了草原上,化为了一座冰雕.狼群遭到疯狂捕杀,在冰冷的下,狼群死伤殆尽,而最后一只狼,在三十八公里的跋涉后活活累死.

狼死光了,狼图腾灭了,而老族长也死于诱捕狼的.

何为因果,何为报应?是否真的存在腾格里在长生天默默注视这场尸横遍野、两败俱伤的争斗?

而假若时光倒流,没有那些盗走黄羊的者,没有那道冷酷的命令,没有那些贪婪无知的为了牟取利益而枉顾生命的猎人,没有那些破坏草原、烧毁草场的外来者,这一切是否都不会发生?当人们心中只余利益,而丧失对生命的尊重、对自然的敬畏,没有信仰之时,是否自然也会降下惩罚?

人们总说中国人是没有信仰的人,我一直不知道信仰究竟是什么,信仰的力量究竟有多大.如今,我却隐隐有些体会.西方人信仰耶稣,伊斯兰人信仰真主,印度人信仰印度教,而草原上的牧民们信仰长生天,信仰腾格里.因为信仰,所以敬畏;因为信仰,所以尊重.人只有有了信仰,心中才能更清楚什么是对什么是错:在违背良心之时,还能有最后一丝清醒良知;在行善助人之时,有最圆满的幸福涌入心头.信仰是一种汇于心底的力量,让人明白自己更应该做什么,让人坚定脚下的路.

而外来的捕猎之人没有信仰,他们只顾得失,只顾利益.当自身利益受到损害之时,他们会不择手段地报复对手.他们眼中没有草原,没有生灵,有的只是损害自己利益的狼群,所以他们举起冰冷的,所以他们破坏草原的青草,所以他们将用乌黑浓烟破坏草原的天蓝水碧——说到底,他们只是没有敬畏,没有信仰.

我忽然想起几百年之前,成吉思汗带领草原儿女踏破长城,大败金兵,在风雨飘摇的乱世之中以金戈铁马打下万里江山,建立威风赫赫横跨欧亚大陆的元朝的故事.他们之于沉迷软红烟绿的南宋朝廷,不也相当于狼对羊吗?他们身上不仅有狼的团结,狼的力量,狼的坚忍,更有狼的信仰.

我又忽然想起老族长死前的场景,他身缠白布被置于一望无际的原野之上,没有棺椁,没有陪葬,只是简简单单地、平静地躺在草原上.他说草原人为了生存杀害了太多生灵,吃了自然的血肉,死后的身躯自然也该还于自然,血肉也该归于自然的生灵,简单纯洁地离去,才能得到腾格里的庇佑.他眼中满含对草原的愧疚与无奈,那离去前的泪水仿佛一首响彻天际的哀歌.

狼死光了,草原美丽不复,似乎人们心中的腾格里也在慢慢远离.信仰淡化,眼中利益浮华日趋加重,何其不幸,何其悲哀!

当家园在破坏之下支离破碎,当其余生灵全部死去,当草原不再碧绿、天不再湛蓝、河不再清澈之时,人类又会不会在宏大萧索的天地间寂寞垂泪,为往日破坏悔恨不已,为信仰迷失痛心疾首?

又记起那个月夜,凄冷的霜风刮起碎石,黢黑的山谷沉默不语,清冷的圆月之下,一声尖厉的哀号,似是无边的哀愁与无边的悲伤,似在呼唤着人们心中不变的狼图腾,永恒的腾格里,不灭的长生天!

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参考文献:

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