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每当提及游戏,似乎总离不开儿童.
有一则逸事,是说爱因斯坦和儿童心理学家皮亚杰进行了一次关于儿童游戏的对话.在听完皮亚杰有关儿童游戏研究的介绍之后,爱因斯坦深深地为其中包含的那些隐秘而深刻的生命内容和文化信息所震撼,他感慨地说：“看来,认识原子同认识儿童游戏相比,不过是儿戏.”
可以说,游戏是人类生存的智慧,也是人生不可或缺的“精神营养”.对于现代人来说,传统民间游戏是传统文化中的一朵奇葩.当今的人类生活,特别是休闲生活中仍然流淌着传统民间游戏的“血液”.儿童社会蕴藏着儿童文化.游戏是最能反映儿童精神世界的文化形态.
柏拉图曾说过,人就像是上帝手中的玩具；每一个人都要让最美丽的游戏成为生活的真正内涵.游戏、玩乐、文化是人生中最值得认真对待的事情.
然而不幸的是,我们所处的时代却是一个游戏文化凋零、游戏精神失落的时代.
说游戏文化凋零,是指传统民间游戏在孩子们的生活中逐渐消失,和大自然的亲密接触也被周末的游乐场所取代.缺少玩伴和交流的童年生活,造就了以自我为中心的性格倾向和打扮和行为举止像成年人的孩子.
大量的传统民间游戏,如粘知了、捉蜻蜓、摸鱼、捉泥鳅、拉家雀、掏蛐蛐、打柴叉、爬树、爬山等典型的农村游戏,由于它们扎根于真实的大地,因而极具生命力.但这些质朴无华的民间游戏已经随着城市文明的快速发展渐渐消失了,有人不无感叹地称之为“另一种人文精神的失落”.
在现代化的城市生活中应该也可以重拾这种弥足珍贵的人文精神的.儿童游戏文化是儿童教育的“精神植被”,抢救、恢复并发展丰富多彩的传统民间游戏,構筑健全的儿童文化生态,关乎民族的今天和未来.
传统民间游戏的现代化是一个复杂的文化系统工程,幼儿园教育主动引进传统民间游戏,不仅体现了幼儿园的文化自觉性和勇于担当的创新精神,而且展示出新一代幼儿园教师的人文情怀和历史责任感.
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参考文献：
1、 拾荒民间的自我逍遥 刘佃坤 1985年生。现为中国书法家协会会员、河北美术学院书法专业客座教师、山东印社社员、济南青年书协篆刻创作委员会委员、以约社成员、晋阳印社社。
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