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北宋学者汪信民有言：“人常嚼得菜根,百事可矣.”伟人也说：“安贫者能成事,嚼得菜根百事可做.”一古一今,都讲到了“嚼菜根”,可见其重要性.
何为“嚼菜根”?古人云：“布衣暖,菜根香,读书滋味长.”“穿布衣”和“嚼菜根”,可以理解为“清贫的生活”和“艰苦的磨炼”.在逆境面前,如果一个人甘守清贫、乐于吃苦,则必将获得才智和修养方面的极大提升,必能成事、成才.
北宋时期著名的政治家和文学家、军事家范仲淹出生于贫苦人家,童年时期的生活非常窘迫,但他读书十分专心.十多岁时,范仲淹住在长山醴泉寺的僧房里,昼夜苦读.当时,他的生活条件极其艰苦,每天煮一锅粥,等粥凝成冻子以后,用刀划成四块,早晚各取两块作主食,而菜不过是切碎的腌韭菜,吃完继续读书.
范仲淹的一个同学是南部留守的儿子,他看见范仲淹每日吃冷粥却不以为意,始终埋头苦学、甘之如饴,百思不得其解,便回家讲给父亲听.父亲听后颇为感动,让儿子从家里带一些好吃的食物给范仲淹.
在当时,南部留守是声势显赫的大官,一般人得到其馈赠都会视作“莫大的光荣”.但范仲淹面对同学的好意却再三推辞,最后盛情难却只好勉强收下.可是几天后,同学却发现范仲淹并没有吃他送来的美味食物,食物都发霉坏掉了.同学很不高兴,气冲冲地问范仲淹：“家父听闻你生活清苦,好意命我送来食物.难道你认为接受馈赠会污了你的品行吗?”范仲淹作揖解释道：“我非常感激令尊的好意,只是多年吃粥已成习惯,如今突然享受佳肴美馔,恐怕以后再也吃不下冷粥,将来也吃不得苦了.”南部留守听闻后赞叹不止,称范仲淹“日后必成大器”.而范仲淹做官以后,果然深察民间疾苦、体恤百姓辛劳,提出了许多对劳动人民有利的主张.范仲淹一生艰苦朴素,经常把自己的薪俸分给乡亲,深得人民拥戴.他“死之日,四方闻者,皆为叹息”,人民“哭之如父”.
中国自成立以来,就把“清正廉洁”作为必备的政治品格写在自己的旗帜上.那种淡泊明志、乐守清贫的“菜根精神”,一直是我们党继承和发扬的優良传统.中华人民共和国成立初期,接见客人时为了表示尊重,让卫士长李银桥帮他找一件好点的衣服换一下.李银桥在所有“存货”里翻了又翻、选了又选,竟挑不出一件不破或者没有补丁的衣服.因为之前说过“进京赶考”的话,所以,李银桥只好向报告：“主席,咱们真是穷秀才‘进京赶考’了,一件好衣服都没有.”
听后说道：“历来纨绔子弟考不出好成绩.安贫者能成事,嚼得菜根百事可做.我们会考出好成绩.”
“现在做衣服也来不及了.要不,去借一件?”
“不要借了,补丁不要紧,整齐干净就行.”就这样,不无歉意地穿着补丁衣服会见了客人.
类似廉洁奉公、勤俭节约的事例不胜枚举.一名党员干部能否廉洁奉公、执政为民,最大的诱惑是自己,最大的障碍也是自己.不管何时何地,党员干部只有“嚼得菜根”,才能“百事可做”；只有严以修身、严以用权、严以律己,才能保持人的政治本色；只有谋事实、创业实、做人实,才会得到人民群众的衷心拥护.
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参考文献：
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