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关于发型论文范文 论后发型社会和中国大国再造相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:发型论文 更新时间:2024-03-06

论后发型社会和中国大国再造是关于发型方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关2018最流行发型图片男论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

摘 要:作为现代化的发展,中国是属于后发型的社会.为了强力推进现代化,“后发型”国家必须以国家的力量和权威强势进行深刻的社会变革,强势推进高速发展,并且还要能控制这种高速带来的紧张局面.这也形成了中国作为一个后发社会所独具的时空压缩、优势和劣势并存特点.中国后发优势除具有一般后发国家在学习模仿先发国家技术、经验、制度等客观的有利条件外,还有着强烈的民族复兴自觉、可以进行有效社会动员和整合的国家权威、以及允执厥中的中道理性精神.而后发的劣势主要有:陷于依附性发展和“后发优势陷阱”的可能,“中等收入陷阱”的风险,容易出现集权专制风险及社会问题并发症.中国作为一个后发国家,大国再造是“后发型”中国社会发展的一个重要目标.大国再造是物质性再造和社会性再造的统一.它至少有着这样明显三个特点,即内生性、复合性和风险性.因此,后发型中国大国再造亟需大国视野、大国思维,需要集传统和创新于一身,需要根据我们的理性和不断试错的方式,寻找出尽可能的代价较低的办法和路径,实现民族复兴和大国再造.

关键词:后发型;中国 ;大国再造;内生性 ;复合性;风险性

中图分类号:C911文献标志码:A文章编号:1007-9092(2015)04-0089-09

作为文明的发展,中国是一个早熟型的社会,但作为现代化的发展,中国却是属于后发型的社会.世界现代化历史表明,起步较晚的国家在其早期现代化进程中,几乎总具有这样一条规律,即外来冲击导致“现代性”在社会内部的传播和渗透.这种“现代性”既表现为现代的物质和技术成就,也表现为现代的思想和制度.“现代性”渗透的后果,则是晚近现代化国家内部新型知识分子群体的形成和以现代化目标为取向的政治、经济、社会变革运动的高涨.同时,由于传统社会结构的瓦解和近代社会转型始终伴随着西方列强的入侵而展开.

在19世纪,早期现代化国家凭藉自己的实力掀起了新的殖民浪潮,极其野蛮的方式出现在中国及其他处于后发展的国家面前.英帝国在中国大量倾销 ,并为保护这种肮脏的贸易而发动了战争,中国在对英国的两次 战争中战败,然后是在和法、俄、荷、葡等其他西方国家的冲突中一再失利,结果导致一系列不平等条约的签订.起初,中国人把这些失败主要归结为双方在军事手段和技术力量方面差距悬殊这一事实,因此把学习西方科学技术视为改变劣势和因应危机的有效途径.然而,1895年对日战争的失败使一些人不再相信这种策略的有效性.中国在这一系列战争中完全失败了,但是它却用血和火的文字铸刻了西方列强的虚伪和野蛮,同时客观上又为中国内部传统制度的迅速解体,为中国走向世界,融入世界现代化潮流而提供了加速器.并且,这种融入还在一个更深、更广的层面上拓展,那就是,在血和泪的痛苦搏击中,人们醒悟到,再也不能按传统方式生存下去,中国的问题不可能单凭技术改进来解决,还必须有国家组织的改造,社会制度的变革,必须独立、自主、繁荣和富强.

这样,救亡图存的民族意识也就必然会成为近代文化知识体系的一项重要内容.列文森在其著作《梁启超和中国近代思想》和《儒教中国及其现代命运》中认为,在中国占统治地位的儒教和现代社会水火不相容,儒家传统已经死亡,它只是作为博物馆中的历史收藏物而存在,供人观赏,勾起人思古之幽情,却消失了其在现实的文化中的价值和作用,现代价值观念是西方冲击之结果.同时,传统中国社会凭借自身的力量难以实现现代化,它主要来自西方的冲击.中国只有摧毁传统秩序,才能够建立新的现代秩序.列文森依据的是费正清的冲击-回应模式和流行的传统-现代模式.在这样的框架下,中国是传统的、愚昧的、静态的,西方是现代的、文明的、动态的.静态的中国无力自己产生变化,它需要在西方这个外力的冲击下发生巨变参见列文森:《梁启超和中国近代思想》,四川人民出版社1986年版;《儒教中国及其现代命运》,广西师范大学出版社2009年版..

很显然,相对于欧美早期现代化国家来说,中国这种现代化的起步方式属于一种“外向型”,它主要是由外力促逼,基于雪耻心理而展开图强的现代化变迁.同时,这一变迁又是在欧美部分国家已具备相当工业化水平大背景下展开的、因而又是一种“后发型”的现代化 .现代化变迁运动启迪我们,凡属于“外发型”和“后发型”的都有一重要的共同特征,即其现代化的主要推进力量来自国家或一个有着巨大影响力、凝聚力的政治集团.由于“外发型”的现代化是在其自身内部因素软弱或相对不足的情形下,对外来因素的强力或暴力侵入的一种仓促应变.在这突如其来的明显带有侵略意图的巨大挑战中,使民族矛盾急剧激化.同时,也使原来就存在的各种社会矛盾更加突出和尖锐,传统的权势集团的反抗也会愈加激烈,整个民族就有可能陷入巨大的混乱、分裂和动荡的旋涡之中.因此,为了强制而高速地实现现代化,“外发型”国家必须进行强烈的变革,必须“有更大程度的民族团结和控制,等必须在各个方面高速前进,并且一定要能控制这种高速度带来的紧张局面”布莱克等:《日本和俄国的现代化》商务印书馆1984年版,第84页..这也就意味着必须要由国家或强有力的政治集团来加以组织.这也形成了中国作为一个后发社会所独具的一些特点.

一、时空压缩:优势和劣势并存

将“时空压缩”概念较早运用到社会变迁分析是20世纪80年代末美国社会学家戴维·哈维,他在《后现代状况》一书中提出,“发展中国家由于实行赶超战略和跨越式发展,会在比较短的时间里走过发达国家在很长历史时期里走过的路程,相对于发达国家而言,似乎时间和空间都被压缩了.”戴维·哈维:《后现代状况》,商务印书馆2003年版,第230页.戴维·哈维认为自资本主义诞生以来,时间的不断加速、发展从直线式的前进到了一种内卷化的趋势,无限延伸的均质的时间图景被打破,取而代之的是一种以现在取代过去和未来的时间图景.这种全新的时间空间经验是通过物质实践和生产过程被社会建构出来的,资本主义发展在时间上具有加速的特征,同时又克服了各种空间上的障碍.时间和空间“压缩”的结果是,我们在感受和表达时空方面面临着各种新的挑战和焦虑,以及由此引起的一系列社会、文化和政治上的回应.这正是“时空压缩”所具有的双重效应.中国社会学者景天魁也借用这一概念用来描述当代中国在实现现代化过程中的基础场景,认为当代中国是传统性、现代性和后现代性这三个不同时代的东西集中压缩到了一个时空之中景天魁:《中国社会发展的时空结构》,《社会学研究》,1999年第6期..

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参考文献:

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