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分类:论文范文 原创主题:乡村城里人论文 更新时间:2024-03-31

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每回一趟家乡,都有一番伤感,时间久了,弄得我越来越不愿意回去.

清明节回乡祭祖,刚到坟地,还没来得及点燃纸钱,乡亲便一拨接一拨到来,见面都很亲热,拉几句家常,问在城里的生活情况,接着,在各自祖先的坟头添几锨新土,在墓碑前放上供品,点燃纸钱,叩首祭拜.一会儿,坟地又恢复往日的寂静.这些人都是从不同的地方匆匆赶来的,祭完祖,连村也不进,又赶回他们现在生活的地方.几年前,他们都还靠这片土地养育,他们的父辈、甚至他们自己都还在这片土地上劳作,仅仅几年,在他们心里,这片熟悉的土地概念已经发生变化,他们想把自己连根拔起,移植到现在生活的城市里.与他们还有点关系的,只剩下这片乱坟丘下躺着的祖先,再有的,就是对这片土地的记忆.

坟地旁是连片的苹果园,洁白的果花开得正盛,树叶刚冒出毛茸茸的嫩芽,果花像飘在绿雾里.天气晴朗,春天灿烂的阳光照在果树上,田野里花香馥郁,沁人心脾.他们对此早已见怪不怪,看见果树,想到的可能只有劳作的辛苦和逃离后的恐惧,故而,一刻也不停地钻进坟地路口的汽车,轰然离去.

过上一会,我和妻子也会离去.回来前,已与妻子商量好,上完坟,回村里看看年迈的岳父母,最多不超过半小时,马上返回.

村口也失去了以前的模样,葱绿的树木没有了,斑驳的村墙也没有了,村子已和相邻的临晋镇连成一片,早在十多年前,村前靠公路的土地盖起了一排商铺,走过去,感觉好像走在街道上.拐进巷里,却看不到节日应该有的人气,冷冷清清,家家门户紧锁,找不见一个说话的人,以前炊烟袅袅、鸡鸣狗吠的景象荡然无存,曾经让人魂牵梦绕的家园,如今已沦为老弱病残者的留守地.失望之余,远处,踉踉跄跄走来一位老太太,不用细看就知道是本家七奶奶.那花白的头发和佝偻的身躯,俨然成为这个古老小村的标志.一出现,便在清冷的巷道里弥漫出悲凉.走近了,艰难地抬起头,脸上皱纹很早就往一起挤.问:回来了?我答:回来了.又问:就走吗?我说:就走.这是我每次回来和村里人说话的固定模式,一般应答完了,双方转身离去.这回,七奶奶却不愿意走,兴奋的五官都移了位,拉着妻子的手,有说不完的话,说:就是过节时村里能见几个人,平常都各忙各的.又扳起指头数,说:谁谁在城里买了新房,一家人都走了.谁谁去某地打工,谁谁去城里照看孙子.最后说:都成城里人了,等村里这几把老骨头都入土了,村子就空了.

七奶奶的话,说得我一阵阵恓惶.

以前,回到村里,与村人谈论的多是家长里短,琐碎的话里有怨气,更多的是温馨,这几年谈的更多的是谁家走了,谁家准备走.本来一个村子的人,户口同在村里,却分成两部分:城里人和村里人,见面后更多是相互嘲讽和诅咒.妻子就属于户口在村里的城里人——一个现代社会的族类新品种,与妻子情况相同的,在村里还有几十位,以后会更多.

我明白这是大势所趋,几乎所有的乡村都是这样.这几年,我常在晋陕之间的黄河两岸乡村游走,这里是中华民族的发祥地,农耕文明传统悠久得能让人回到远古.到这些村子,我更想了解的是现实社会的乡村发展状况.但是,各地农村的凋敝往往令人失望.到多数村子,能见到的只有老弱病残和妇女儿童,青壮年多数都在遥远的城市里谋生,只有年节时回家看看.最常见的是聚在墙角下晒太阳的老人,阳光照在他们衰老的躯体上,每一个过往的路人,都会成为他们关切的对象,混浊的目光带着几分渴望,很远就迎上来,又目送到看不见,然后猜测这是谁家亲戚,来做什么.每次面对这种目光,都觉得好像有一根无形的刺往心里扎.若不了解乡村情况,会以为这些老人很闲适,感觉来到“黄发垂髫,怡然自乐”的桃源胜境.村里人都清楚,他们是在等待,一则等待着外出的儿女归来团聚,每当看见巷头有人走来,他们衰老的身体和迟暮心灵会同时擦出火花,由不得好奇激动,过后却是无一例外的失望;二则聚在一起相互说说话,借此驱除彼此的寂寞,打发生命中最后的时光.有些轻薄恶毒的年轻人,甚至连口德也不积,将这些老人常坐的地方称为“等死台”,将这些老人称为“等死队”.话虽难听,事实确实是这样.每个村庄都有一处老年人经常聚集的固定场所,这种地方一般多在村口,背风向阳,有可坐的台阶,夏天则有遮荫的大树.以前,在寂寞等待中,一位位老人先后去了,又会有新的老人加入进来,现在,等待的老人越来越少,剩下的老人越来越孤独.前些年,我们村也有过这样的情景,我年迈体弱的母亲就在等待之列,每当迎着母亲期盼的目光从外面回来,我会一阵阵地痛楚,却又不能给母亲什么.十多年前,母亲去世了,这几年回到村里,我发现连坐在墙角的老人也没有了,一些老人随儿女进了城里,剩下几位高寿的老者,或因为行动不便,或因为经不住巷里清冷,只好枯坐在家里,消耗生命中的最后一段时光.

山西省临县碛口镇的李家山村是个著名的旅游景点,山坡上窑洞重峦叠嶂,形如层楼,浑黄的背景中,窑洞随形就势,有若图画,很吸引人.去过几次才知道,这些只是给游人看的,美景背后隐藏着的是生活的困顿和心灵的寂寞.自新世纪以来,多数村人难耐大山的寂寥,纷纷举家离去,高崖之上,空寂的窑洞像瞪着一副黑洞洞的眼睛,无奈地望着村子衰落.在一户农家门前,我看到这样一副对联:农民兄弟弃农离家不务农外出打工,满山遍野生满黄蒿长满草领回直补.主人是位黝黑的庄稼汉,问他为什么这样写,他说,这还用问,别看白天人来人往,其实这村子没几个人住,都到外面打工了,到夜晚,整个村子里都空荡荡,黑乎乎,怕人呢.

我对乡村凋敝印象最深的地方是山西省兴县王家塔村.那是个临近黄河的村落,站在村口,只看见山色苍茫,沟壑纵横,带给人一种荒凉的感觉.我们所以选择这个村子采访,是因为这里曾经是个富裕村落,1949年前,村中多有财主富商,至今村里还保存着许多明清建筑.陪同我们的当地朋友介绍,按照户籍登记,现在村里有六百多口人,在吕梁山区算个中等村子.我和朋友走进了村里,却大失所望.这是个依山而建的村落,古老的建筑残破不堪,多数已经坍塌,院内乱石瓦砾成堆,荒草疯长,破损的窗棂流露着绝望,残垣断壁将村落的凋敝演绎到极致.到处空寂无人,沿着古朴的巷道转了两圈,一只“汪汪”狂吠的黑狗总算给山村带来了响动,固执地在巷道里走,总算遇到了三位老人.这是一个死寂的村庄,一个凋敝乡村的标本,一个城镇化浪潮的牺牲品.三位老人两女一男,其中两位八十多岁,一位七十多岁.与我们相遇时,那位八十多岁的老汉正扛着扁担准备去山坡挑黄豆颗,我和朋友没有惊叹老人的健康硬朗,反倒诧异他如此高龄还要下地干活.老人也很诧异,他根本没想到会有人来到这个破败的小山村,带着一脸惊奇问我们是不是县里的干部,下来发补助款的.我说不是.老人更惊讶,说,村里好多年都没有看见过外面的人了.问村里的人都去哪了.老汉说,都住到城里了,村里现在就剩下不到二十口人,都是没办法的,白天在村里的就四口人,还有那个女娃娃.顺着老人指的方向,我看见一个站在崖顶朝这边望的小女孩.说话间,一位老太太同样背着黄豆颗从山坡上走下,好容易遇见从山外来的客人,有了说话对象,也站住搭上了话,不一会,另一位老人也拄着拐棍,脚步蹒跚,凑到跟前.那个小女孩则伴着黑狗的叫声,站在崖顶远眺.村里所有人都凑齐了,我们却再没有采访的心情,只觉得一股悲凉涌上心头.我清楚,千百年形成的乡村体系正在瓦解,这些人,可能将是这个山村传统意义上的最后一代农民,以后,他们的子孙在城里混不下去时,可能还会回来,但绝不会与他们一样.从村里出来后,望着远去的黄河水,朋友不胜唏嘘,说,也许明年我们再来这个村子时,连一个人也碰不到.

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参考文献:

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