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青灰色的老宅子
生活已经远比小说更加戏剧化,故事也更加出人预料.
建军赶到老宅子的时候,正当正午,可是太阳没有露脸,那一条街上就是灰蒙蒙的一片,连墙壁上写的“拆”字都已经掉了颜色.很多房子,被人家拆去了门槛、窗框还有房梁,连屋顶都给掀了,只剩下歪歪斜斜的砖瓦墙孤零零地戳在地面上.老房子,其实没有让人感觉有多少历史的存在,破败的墙皮,歪歪斜斜的阁楼,显出一派衰败.突然,太阳从云层里冲出来,把整条街,照耀得模糊暗淡,像揉面似的,就搓成了一团.层层叠叠,破破烂烂,还皱皱巴巴的,透过那些窗框,看见一些撕破的领袖画像,还有陈年老旧的才子佳人的年画.怎么会是这样的呢?想想爷爷奶奶和大伯,这几代人,就是在这样的地方,居住了近七十多年.
建军带着哈苏相机,这显然和那个“拆”字非常不吻合,它似乎在跟这个老宅子较劲,看谁更老更有历史.为了找到哈苏的胶卷就花去不少时间,“拆”字是和数码相机同时诞生的.他完全可以拍完照片,在电脑上,把那个“拆”字重新做出浓烈的红色.可是,建军就是不想那么做.他越来越接近那条街时,原先的怀旧的冲动却渐渐消失了.更不会想到,看见老宅子的时候,竟然毫无遗憾,觉得这房子要是早点拆掉,那该多好啊！奶奶活着的时候,至少还能过上几天好日子.现在,他们生活了一辈子的地方,突然就要消失了,连点痕迹都没有留下.奶奶当初怎么没有告诉下一代?
街道上没有人,马路也变得坑坑洼洼,风刮过的时候,就觉得颜色被风带走了,带得那么彻底.过去,这条街叫“瓦厂街”,因为在街的尽头有一个小砖瓦厂,大家搭建屋顶的瓦片都是从那里烧出来的,青灰色、弧形的.屋子的背后是老城墙,站在破败的城墙上,看见的是高低有致的瓦顶,就像看一幅国画,在阳光灿烂的日子里,在深灰色的老城墙边上,一片青灰色的瓦片,齐齐整整地勾勒出一条街道.暗处,简直是国画里很难买到的赭褐色,里面渗进浓浓的咖啡色.太好看了！后来,城市大建设的时候,老城墙被拆掉了,很多人家在半夜的时候,去偷老城墙的砖头,不光是为了多几块砖的缘故,是因为那都是明朝的砖瓦,是用糯米灰浆黏合的,结实、成色好且耐用.现在,拆迁的时候,老城墙的砖瓦一块都不见了,就连屋顶上深褐色的瓦片也给卸了,于是城外一景,刹那间就消失了.
奶奶抗战的时候,带着全家,从大别山“跑反”回来,原先在瓦厂街建的两层楼的客栈,已经被日本人烧掉了.但是,宅基地的地契,奶奶在逃难的时候紧紧地贴身藏着.一直到1938年的秋天,南京城外变得相对安定点,奶奶什么话都没有说,把自己的嫁妆盘点了一下,拿出地契,重新在原址再建了她的客栈.那时候,奶奶还年轻,刚到四十,她坚持要在老城墙角下再建这个客栈.屋子不远的地方,面对着秦淮河,客栈就是为了让跑山货的人住的.房子其实很简陋,二层楼的板房,是用杉木建的,进门的堂屋是烂泥地,起伏不平；只有进了客房,才铺上薄薄的一层地板,踩在上面还会有弹性.有时候地板烂了,一踩上去就会塌陷.奶奶都是亲自动手修补着客栈.
奶奶就生了两个男孩,不是她懂得计划生育,是男人（爷爷）从来就不着家,就她一个女人操持着一切.爷爷说他去闯码头了,一个大男人怎么能吃在家里呢,总要出去做一番事业回来.爷爷一去就是数年数月的没消息,带来的消息,就是问奶奶要钱.奶奶总是把手上那点小钱盘过来盘过去,先要把小儿子读书的钱存下来,（建军的父亲）正在上初中.大伯,已经小学毕业有年头了,奶奶喜欢大儿子,说他读的那点书,已经够用了.就把大伯带在身边管账,这客栈就全是奶奶一手经营,大伯抠钱,然后巴巴结结维持下来了.
奶奶手头的第一桶金,是曾祖父留下来的,他看自己的儿子不靠谱,就把钱交在奶奶手上,这真是交对了.曾祖父,是在长沙参加了湘军,跟着曾国藩一路打到北方,所以是湖南的姓氏,姓钟.曾国藩打败了洪秀全收拾了太平天国,就裁军了.曾祖父拿到了一笔遣散费,跑到南京老城墙下留下来.他把儿子从湖南接过来,讨了奶奶.奶奶开着客栈根本忙不过来,等大伯上小学的时候,就给他找了一个童养媳,帮着带孩子、帮着奶奶操持家务.不管怎么说,奶奶对童养媳还算不错,等大伯和大伯母都长大成人,到了结婚的合法年龄,就让他俩补办了喜事,正式娶进了钟家.
奶奶是那条街上的一个人物,大人孩子都管她叫“奶奶”.小的时候,建军的父亲尽量不让自己的儿子听奶奶胡说八道,因为奶奶一直会给孩子灌输那些“不健康”的东西.直到今天,建军想听的时候,已经再也听不到了,也是在听不到的时候,他才明白,那些“不健康”的东西,叫“传统文化”.
空间和时间的经验,给建军的成长带来了完全不同的感受,走进奶奶的空间,他会充满好奇.奶奶是一个非常神奇的人.在她五斗柜的木抽屉里,垫着一张旧旧的报纸,报纸下面藏着一块已经很旧的红布,好像那红布是从她穿破的棉袄上撕下来的,还可以看见有一块小缎面,闪烁着光泽.红布包里裹着三个孔方兄铜钱,钱币已经被不知道多少双手摸过,上面的黄铜被擦得铮亮铮亮.在他们居住的那条街上,只要有人家的孩子跑丢了,谁家有人生大病了,或者遇上出门办事、婚庆葬礼,还有盖房打地基,总之有大事出现的时候,人家一定是要来找奶奶的.但是,解放以后,这都算是封建迷信.所以,只有很晚很晚的时候,奶奶才让人家躲在楼梯黑乎乎的夹层间,她举着油灯,坐在小桌子前,让对方先安静下来,认认真真在心里把他要祈求的事情,念上三遍.等思绪全部集中的时候,对方要对奶奶点一下头,奶奶就会打开红布包,拿出那三个铜钱,翻开对方的手,将三个铜钱放在人家的掌心里,再将对方的手握住.
“你在手心里摇一摇,然后把铜钱撒在红布上.”
撒开来的铜钱,有正有反,奶奶看了看,就在身边拿出纸头和笔,在上面画符号.就这样反反复复六次,奶奶说：“可以了.”她首先把那三个铜钱,迅速用红布收起来,然后,看着那些符号,嘴里嘟嘟囔囔地自言自语着,对方从来都是默默地看着她,奶奶就伸出她的右手,用大拇指掐在其他四个指头上,一会儿掐掐这里,一会儿掐掐那里,最后她就会告诉人家,结果如何如何.她说的话,听不懂,都像是经书里的东西,然后,她就会跟人家解释.记得最清楚的是,街上一个孩子突然跑丢了,那家人都快疯了,慌慌张张跑到奶奶这里,奶奶说：“不急不急,先喝口水,然后我们一起来看看.”不知道奶奶跟人家说了什么,总之离开那里的时候,那家人竟然面带笑容,不住地谢谢奶奶,接着又不断地问道：“最晚是明天下午,明天下午,孩子会回来?”“会！不用等到明天下午.”奶奶的口气很大.
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参考文献：
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