论文人民日报佛系青年总得有走心地方是关于对写作人民日报论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文人民日报在线论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
“油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又刷屏了.约车,司机到门口也行,自己走两步也行；“双11”,抢着也行抢不到也行；饿了,有啥吃啥,凑合就行；干活,说我好也行,说不好也行等
无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点：累.生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态,所以一看《第一批90后已经出家了》这篇文章,心里激灵一下.哪怕扭过头,扒拉两口饭又改文案去了,活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下.
朋友圈中,有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外,真想这么干！——请注意,他也向往,但加了一个前提.
这让我想起了乔布斯.同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止.脏了随手一换就得,不在这方面花心思.可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死.金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是大节大义不含糊.
云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条：总得有走心的地方.处处不坚持,事事随大溜,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我.
有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦.是心系实验把怀表搁锅里煮,是撞上大树还道歉,不拘小节,不理细务,是所求者大,是把有限的精力集中到一点上,好求一針捅破天.
自然界中,也有“佛系动物”.比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓一下,闪电一击,也不睡了,也不病了,往往一击毙命.本质上也是抓大放小.如果真是啥也不用心,那是肯定通不过自然选择的大剪刀的.脖子上挂饼不知道转,只能饿死嘛.
除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理.古人也好闲好从容,但讲究“偷闲”,不从容,人生太急；太从容,生命浪费,其要在度.终日碌碌不是美好生活,但光轻轻松松、敲锣打鼓,美好生活肯定也实现不了.
有人戏言,“佛系”也行,愿做一个“斗战胜佛系”青年.西行路上,那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼,做下偌大事业,此真有志者言.
（摘自《人民日报》2017年12月13日）
【素材运用】“佛系青年”,冠之以“佛”,是心无旁骛深谙“舍得”之道的表现.古人云：非淡泊无以明志,非宁静无以致远.人立于世,要学会看淡、看轻、看远.只有放下包袱,才能轻装上阵.反之,如果行事操切、左顾右盼、缺少定力与韧性,是难成大事的.
【适用话题】韧性；决心；淡定；舍得?
（特约教师 杨卫民）
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参考文献：
1、 佛系如何成为一个快乐人等 【日】草·龙瞬 著江苏凤凰文艺出版社作者以佛学和现代心理学相结合，深度解读出“真正的‘佛系’不是消极逃避，而是将合理欲望转化为积极能量”。书。
2、 90后的佛系劳动观 “佛系”是90后为提前到来的“中年焦虑”预备的一份解药。中兴有一位42岁的程序员，据说主要是因为面临失去工作岗位而跳楼自尽。这个悲剧无疑使很多。
3、 佛系父母养成记 每个婴儿都是一台佛性制造机。老兵不死，只是慢慢凋零。父母亦不死，只是渐渐涅槃。不管原本什么个性，养了婴儿之后多少会有点四大皆空。一是哭。婴儿。
4、 白茶吾皇其实是佛系 “就像周星驰一样，大家嘻嘻哈哈，但长大了之后看，却有想哭的感觉。”32岁的白茶在新绘本《就喜欢你看不惯我又干不掉我的样子3》里，寫了篇只有10。
5、 佛系青年第一批90后已经出家了 “生活里每件小事都得争个输赢”的感觉，太紧张了。堵一会儿就堵吧。只要手机还有电，我就能不焦虑。还有坐地铁，赶上人多的时候，能等三四班。后面有人。
6、 佛系管理，将计就计 “有也行，没有也行。不争不抢，不求输赢。”公司里几位佛系90后员工的“淡定”让从事HR工作多年的80后李经理坐不住了：“重赏之下不再必出勇夫，马。