论文论威廉邦格对龙勃罗梭犯罪人学说的批判是大学硕士与本科威廉毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写威廉方面论文范文。
内容摘 要：荷兰人威廉·邦格是世界级的犯罪学家,也是著名的社会主义犯罪学家.由于其著作中文版很少,因此我国学界对其了解不多.通过研读其代表作《犯罪学导论》,特别是选取其对龙勃罗梭“犯罪人”学说批判的这一部分观点,即可从中领略其学术思想与学术品格.研究邦格的犯罪学思想,对当下中国犯罪学研究有一定的现实意义,可深化对马克思主义犯罪学的认识,进一步理性看待经济发展与犯罪率攀升的关系以及正确认识人的因素是犯罪预防的关键.
关键词：威廉·邦格；龙勃罗梭；“犯罪人”学说
在近代西方犯罪学研究史上有一位被称为“第一位系统地将马克思主义应用于犯罪原因论”的“第一位社会主义犯罪学家”（the first socialist criminologist） ,他就是荷兰著名的马克思主义犯罪学家和社会学家威廉·阿德里安·邦格（Willem Adriaan Bonger,1876-1940）.西方学者评价邦格是“直接继承了马克思和恩格斯的犯罪学思想” 的犯罪学家,“当代西方激进冲突论犯罪学在很大程度上来源于他的著作” ,他“确实应当在伟大的犯罪学家和社会学家中占有一席之地,因为他与伪善、不诚实和一知半解作斗争.他已经被证明是最早用科学方法研究犯罪学和社会学的人之一.”
邦格在西方犯罪学界有如此之高的地位,而我国学界对他的研究成果并不多,对他的犯罪学思想更是不熟悉,甚至在互联网中文信息上关于他的资料几乎为零 .在社会主义主流意识形态的中国,对这位社会主义犯罪学家研究的缺失,不能不说是一大遗憾.
一、我国研究邦格犯罪学理论的历史考察
根据笔者掌握的资料,我国关于邦格犯罪学理论的介绍还是在翻译外文资料中提到的.1935年（民国二十五年）商务印书馆出版了一部《犯罪学及刑法学》的书,作者是美国人齐林（John Lewis Gillin）,翻译者查良鉴. 书后附《专名汉译表》,有Bonger一名,但其中文译名为“蓬球”.研究犯罪学历史可知作为人名的Bonger只用荷兰人Willem Adriaan Bonger,因此可以判断书中的Bonger应为今译的“邦格”.该书对蓬球（邦格）的犯罪学思想进行了大篇幅的介绍,作者指出：“社会主义的论调,认为现在社会的资本组织足以造成犯罪的增加,蓬球是放出这呼声的第一人,他和他的一派人都认为他所称的社会资本组织是一切犯罪的根源.” 书中主要集中介绍到了邦格的犯罪经济原因理论.另一部民国时期出版的著作《犯罪学研究》 （1939年中华书局出版）,作者孙雄在介绍犯罪学研究情况时,说“十九世纪以来的,文化日进,而犯罪转显著的有增无已,致使多数学者之怀疑,因怀疑起而研究之者渐夥.如法之塔尔德（Tarde）、孟格（W.A.Bonger）、奥之葛罗斯（Hans Gross）、意之伯伦拟（Berrenni）、比之开特雷（Quetelet）、美之齐林、伯孙氏等” 书中提到的“孟格”,根据其外文原名W.A.Bonger,可以判断也是今译的“邦格”,有一点出处就是可能是由于信息不全或翻译不准,作者错将他当成了法国人.这可以说是中国人写的第一部介绍邦格的书.
今人对邦格的研究代表性著作是,1997年由警官教育出版社出版的《西方犯罪学史》,作者吴宗宪在专章介绍“马克思主义犯罪学”时,用了一节写 “邦格及其犯罪学理论”,专门介绍了邦格的简要生平与著作及其犯罪学理论. 虽然只有寥寥几千字,但可谓开山之作.2009年,吴宗宪翻译出版了邦格的代表作《犯罪学导论》（An introduction to criminology ,以下简称《导论》）,可谓填补了邦格著作没有中文版的空白.《导论》是1932年在荷兰的哈勒姆出版的,当时使用邦格的母语“荷兰语”完成,1936年该书由埃米尔·范·洛（Emil Van Loo）翻译出英文版在伦敦出版,此后在学界的影响日益深远,70年后终有中文版问世.这部书是邦格犯罪学思想形成时期的巅峰之作,“对古代、近代犯罪学思想和理论研究的介绍,填补了犯罪学史研究的许多空白；他对社会经济条件与犯罪关系的历史研究方面的整理和介绍,尤其得到许多著作的完全赞同和大量引用.”
另外,介绍邦格及其理论的国内学者还有赵宝成的《犯罪学专论》,书中提到“犯罪学作为一门学科,诞生的标志是什么,真正的奠基人是谁?一直存在着争议.一种观点认为,应当以18世纪犯罪古典学派的诞生为犯罪学历史的开端,等另一种观点认为,应当以科学犯罪学诞生为犯罪学历史的开端”,至于科学犯罪学的代表人物,也有不同的观点“等还有人认为,荷兰的邦格（Willem Bonger）是科学犯罪学的奠基人,他在19世纪末、20世纪初进行的经济制度以及经济状况与犯罪之间的关系的研究是科学犯罪学的开端” ,但对邦格的学术思想鲜有涉及.
二、邦格对龙勃罗梭理论的批判
中国国内研究邦格的人很少,缺乏对他的学术价值的深入分析和系统评介.笔者选取邦格对龙勃罗梭“犯罪人”学说的解读,作为研究邦格学术思想和品格的切入口,以求管中窥豹.众所周知,萨雷·龙勃罗梭（Cesare Lombroso,1835-1909）被称为“实证犯罪学的创始人,”“犯罪学的鼻祖” ,他的历史地位极高,学术影响巨大.在《导论》中,邦格也承认“在意大利,龙勃罗梭有着大量的犯罪人类学的追随者和学生.”但他还特别指出,在其他国家,没有发现意大利学派受到了像在意大利那样的追捧,“犯罪人类学之所以在意大利兴起,在一定程度上可能具有偶然性.不过,这个国家的犯罪是很普遍的,这自然使得犯罪成为突出的问题.” 在邦格的评介中,对龙勃罗梭理论的批判是其研究的重点.
批判之一：缺乏核心概念“犯罪”的定义,引起不必要的误读
邦格以龙勃罗梭的代表作《犯罪人论》（1894年德文版,弗兰克尔翻译）为重点研究对象,进行系统分析和批判.《犯罪人论》是龙勃罗梭写于1876年的代表作,该书集中了龙勃罗梭关于“天生犯罪人”的犯罪学观点,“标志着一个运用不同方法和在古典学派中没有的,起促进作用的新科学——犯罪人类学” 的诞生.
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参考文献：
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6、 龙勃罗梭生来犯罪人 摘 要：癖为人之病，犯罪为社会之疾。自龙勃罗梭，现生来犯罪人之学问，曰犯罪人乃天生就会犯罪之人。此学问备受争议，褒贬不一。本文主要是对龙勃罗梭之。