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关于二簧论文范文 渐行渐远的西皮二簧相关论文写作参考文献

分类:论文范文 原创主题:二簧论文 更新时间:2024-04-09

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江元云的川剧情结

75岁的江元云看起来比实际年龄要年轻,这个5岁学戏,从事了一辈子川剧的老人,经常戴着迷彩帽,骑着一辆崭新的山地车,从家里到一个叫“小桥流水”的地方喝坝坝茶.

小桥流水,这个名字比较有诗意,但是摆坝坝茶的地方显然算不上高大上.不过,顺着河沿一溜弯弯曲曲、平平仄仄的竹椅望過去,倒是很有些市井逍遥的风味.也许是上了年龄,冬春时节,阴天有点风的时候,他们都不坐在外边,而是坐在茶老板的院子里.说是院子,其实是个天井,摆上一桌,围着坐的都是一些曾经广汉川剧界的人物.他们骑着自行车或者走路来,天南地北地闲聊,喝到11点多就各自回家.

江元云退休多年了,最早是温江专区川剧团的副团长,任副团长的时候26岁.温江专区川剧团驻广汉,后来现在的德阳市老领导、时任广汉市委书记的尚光南提出广汉要成立自己的剧团,这就和专区的剧团形成了冲突,最后协商的结果是专区剧团交给广汉,江元云依然做副团长.江元云先任广汉剧团副团长,后任广汉文化馆副馆长,直到退休.

说起唱戏,江元云显做到有些激动,一方面,唱戏是他本身的职业,或者说是他一生的爱好;另一方面,也为如今川剧的凋落感觉痛心,毕竟川剧是几代川人的精神支撑,广汉戏剧的人才都还在,观众也还在,但是演戏的地方却没了.

准确地说,江元云是搞器乐的,但是他讲西皮、汉调二簧、梆梆腔,眉户腔的时候,嘴里一边打节奏,一边开唱,一张口,手、眼、身、法、步及各种细微表情一下就出现了,完全就是戏台上的感觉.一看就知道,这是从事了一辈子戏剧的人.

退休多年,江元云依然喜欢在家里摆弄他的扬琴、长管.现在,他也带学生,不过这些学生都是老人,他也是义务教学.坐在旁边的廖明伦指着两位老人开玩笑说:“你看他们两个,就是跟着学戏的,别看在家里走路都要人搀,一说起到外边唱戏,那动作敏捷做到狗都追不上.”廖明伦看起来比其他人要年轻许多,剧团解散前是鼓师,后被安排到广汉一家企业,还做了一个小领导.如今,他也已退休,却依然愿意跟这帮当年剧团的朋友们一起喝茶.

江元云不太愿意提到“汉剧”这两个字,他还是喜欢提川剧,虽然他退休之前,广汉的川剧团一直叫汉剧团.

江元云对“汉剧”二字的不认同是有自己的道理的,毕竟此汉剧非彼汉剧,广汉的汉剧与湖北的汉剧完全不沾边.确切地说,广汉汉剧跟陕戏,就是后来的秦腔有着更多的渊源.

广汉汉剧的前身是陕戏入川,而这个所谓的“陕戏”,又是陕戏的汉中分支.当年陕戏入川,因为唱词难懂,为川人所不喜,不得不进行改良,融入川剧的元素,或者说开始川化,只是唱腔中仍然带着一些秦腔的味道,还采用了部分秦腔的调调,包括西皮、汉调二簧、梆梆腔、眉户腔之类,但戏装是川剧的,念白是川话的,非专业人士听不出来二者的细微差别.再后来,唱戏的陕西人没了,都是川人唱,再说那叫汉剧,就不恰当了.

从川剧到汉剧,再到川剧,期间名称的变迁不是演员所能左右的,他们只是热爱唱戏,至今依然在唱戏.只是当年他们是专业剧团的演员,现在除了在一些场合作一些应景演出之外,更多的时候是被东家请西家邀,成了“火把剧团”的演员.“火把剧团”是个玩笑话,指的是那些今天在这儿、明天在那儿的个体演出团队.

江元云介绍一旁的吴朝钦,他是广汉金鱼镇人,73岁,吹、拉、弹、唱、做、念、打样样会.年前,在成都某地庙会演了九天,大年刚过完,正月十八起,又被一家剧团请去了.

一起喝茶的还有琴师邓柏林、从事川剧评论的黄慧鉴,黄慧鉴的岳父就是当年著名的票友,还有彭时霖,他年纪大了,跟着学唱戏,唱邓艾有板有眼.江元云说,广汉还有一部分人经常包车到锦江剧团看戏,在广汉,他们没地方可以看,只能到金轮、小汉这些场地简陋的地方.说起这些,江元云看着墙上挂着的戏服,眼神有些伤感.

3月16日下午,“火把剧团”的演员们在房湖公园琯园的台阶上举行座唱会,参加演唱的人有成都的、什邡的、绵阳的.看做到出来,这些人都有着比较专业的基础,他们中的不少人曾经是剧团专业演员,园子里坐满了老人,演唱过程中掌声不断.

王春燕:川剧人太苦

40多岁,人到中年,泸州青年川剧团团长王春燕不太愿意谈她的故事,只是重复了好几次唱戏太苦的话.王春燕学唱戏,首先是出于爱好,但她也认为,跟家里穷有关.11岁开始学唱戏似乎显做到晚了一点,但比起练基本功所受的苦,生活的苦似乎更多.那时,她一天只有午、晚两顿饭,还做到自己从家里带,一顿只有1两米饭.正是长身体的年龄,王春燕说她每天都饿做到慌.收入倒也有,不过每天只有不到2毛钱,除了这些,还经常受气,王春燕一直在强调:你要是学艺不精,在任何一个剧团都会受气,都会被人瞧不起.

1987年,王春燕正式进入剧团,当然也是“火把剧团”,不过只唱了三年.1990年,王春燕觉做到唱戏远远比不过外出打工,于是,这个原本爱好唱戏的女孩成了中国千百万打工妹中的一员.我问她打工主要干什么,她说:“能干啥?就制衣厂这些地方呗.”打了八年工后,1999年,王春燕又回来了,重新拾起川剧,到“火把剧团”打理团务,也唱戏,还是打工性质.直到2011年,她才自己组了班子,当起了团长.

回想起正月十八那天,也就是2015年王春燕在德阳的开场演出那天,台上的王春燕和卸妆后的王春燕完全不似一个人,台上的那个王春燕是戏里光彩照人甚至充满妩媚的仙女,而台下的王春燕就是一个普通做到不能再普通的女人,随便放在德阳哪一条小巷里,她和那些半退休的女人没有任何区别.

王春燕说唱戏苦,不是说台上那三个小时,而是说唱戏人的生活太苦、太累.每年冬月到来年农历三月,她都会去唱庙会,唱庙会是相对来说能够挣钱的时段.不过,按照她的说法,唱庙会就是在灰土里过日子,一天两场戏,到了晚上也没个正经的住处,连张床都没有,随便扯些干草,往水泥甚至泥土的戏台上、戏台后一铺就睡觉,有时候睡到半夜醒了,睁眼一看,眼前一尊吓人的蓝脸罗汉正盯着自己.庙会唱戏一般三天,这个庙赶那个庙,三天一搬,像赶集.戏班子搬家非常麻烦,光装东西就能把人累个半死.

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参考文献:

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