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总书记在庆祝中国 成立95周年大会上的重要讲话,把党的奋斗历程和宝贵经验,概括为三个“历史告诉我们”.第一个“历史告诉我们”,强调必须坚持中国 的领导；第二个“历史告诉我们”,强调必须坚持党的事业、道路和战略；第三个“历史告诉我们”,强调永远不能忘记党的历史.这是从历史中抽象出来的三个理性认识.它给广大党史工作者提出了一项艰巨任务,就是要把这种理性的认识具体化,讲好中国 的历史故事,说明党史人物和事件的来龙去脉,用历史自信支撑起中国特色社会主义的理论、道路、制度和文化自信.
只有讲历史才能不忘初心
总书记在“七一”重要讲话中指出：“95年前,中国人民对争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福的渴望是多么强烈,但前途又是多么渺茫.今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标.”这是一个大跨度的历史比较.
对此,中国人民有切身的感受.正如 同志在《唯心历史观的破产》一文中指出：“在一个很长的时期内,即从一八四○年的 战争到一九一九年的五四运动的前夜,共计七十多年中,中国人没有什么思想武器可以抗御帝国主义.”“一九一七年的俄国革命唤醒了中国人,中国人学得了一样新的东西,这就是马克思列宁主义.中国产生了 ,这是开天辟地的大事变.孙中山先生也提倡‘以俄为师’,主张‘联俄联共’.总之是从此以后,中国改换了方向.”
95年来,正是在中国 的领导下,中国人民的生存状况发生了翻天覆地的变化.这集中体现于党领导人民为中华民族作出的三个伟大的历史贡献.一是团结带领中国人民进行28年浴血奋战,完成新 主义革命,建立了中华人民共和国.二是团结带领中国人民完成社会主义革命,确立社会主义基本制度,推进了社会主义建设.三是团结带领中国人民进行改革开放新的伟大革命,极大解放和发展社会生产力,在短短30多年里摆脱贫困并跃升为世界第二大经济体.这三大“历史贡献”,“使具有5000多年文明历史的中华民族全面迈向现代化”,“使具有500年历史的社会主义主张在世界上人口最多的国家成功开辟出具有高度现实性和可行性的正确道路”,“使具有60多年历史的新中国建设取得举世瞩目的成就”.
然而这一切都来之不易.它是中国 和中国人民用鲜血、汗水、泪水写就的,是中华民族发展史上不能忘却、不容否定的壮丽篇章.只有向广大党员讲好这段历史故事,才能使全党同志永远记住“走过的路”.正如 同志所指出的：“马克思主义,另一个词叫共产主义.我们过去干革命,打天下,建立中华人民共和国,就因为有这个信念,有这个理想.我们有理想,把马克思主义基本原则同中国实际相结合,所以我们才能取得胜利.革命胜利以后搞建设,我们也是把马克思主义的基本原则同中国实际相结合.我们搞四个现代化建设,人们常常忘记是什么样的四个现代化,是社会主义的四个现代化.”
只有向广大党员讲好这段历史故事,才能使全党同志永远保持建党时的“奋斗精神”.中国 从50多名党员的小团体,发展到今天拥有8800多万名党员、440多万个党组织的执政大党,靠的就是这种“奋斗精神”.在1949年新中国成立前夕, 同志曾提出“两个务必”的思想.如今在实现中华民族伟大复兴的新征程中, 人还应当永葆“奋斗精神”,牢记“两个务必”,始终奋勇前行,力争向历史、向人民交出新的更加优异的答卷.
只有向广大党员讲好这段历史故事,才能使全党同志永远保持对人民的“赤子之心”. 同志曾多次强调：“我们的一切工作干部,不论职位高低,都是人民的勤务员,我们所做的一切,都是为人民服务.”有鉴于此, 总书记在“七一”重要讲话中再次号召全党：“要把人民放在心中最高位置,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准,使我们党始终拥有不竭的力量源泉.”
只有讲历史才能取信于人
同志说：“我们是历史主义者,给大家讲讲历史,只有讲历史才能说服人.”因为“理论”、“道路”、“制度”、“文化”所表示的东西,终究不过是从历史中得出的抽象,不过是从前期历史对后期历史发生的积极影响中抽象出来的理性判断. 总书记在“七一”重要讲话中指出：“中国特色社会主义不是从天上掉下来的,是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就.”因此只有回到历史的进程中,坚持马克思主义的历史主义原则,向广大民众讲好中国 的历史故事,才能使中国特色社会主义的理论、道路、制度和文化赢得更为广泛的政治认同,才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供更为坚实的思想基础.
一是要坚持“必然”和“偶然”的统一.马克思认为,历史的进程由必然性支配,这一点毋庸置疑,但“另一方面,如果‘偶然性’不起任何作用的话,那末世界历史就会带有非常神秘的性质”.这一历史主义原则,要求我们既要把握 95年历史发展的主题、主线、主流和本质,揭示中国人民选择中国特色社会主义道路、理论、制度和文化的历史必然性,又要从具体的历史条件出发,揭示 历史中的“支流”、“个体”、“残骸”和“碎片”的独特价值.只有深刻认识历史必然性和偶然性的这种辩证关系,才能真正把握历史发展的特殊性和曲折性.这对于我们全面地、联系地、辩证地看待改革开放前后两个历史时期乃至整个党的历史,具有十分重要的现实意义.
二是要坚持“普遍”和“特殊”的统一.在给《祖国纪事》杂志编辑部的信中,马克思曾明确表达历史主义的这一原则：“极为相似的事情,但在不同的历史环境中出现就引起了完全不同的结果.如果把这些发展过程中的每一个都分别加以研究,然后再把它们加以比较,我们就会很容易地找到理解这种现象的钥匙,但是,使用一般历史哲学理论这一把 ,那是永远也达不到这个目的.”这一历史主义原则,要求我们把社会主义的“共性”和中国特色的“个性”统一起来,既不能抹杀民族历史的独特价值,掉进历史虚无主义的陷阱,也不能否定世界历史的普遍规律,陷入历史相对主义的泥潭.
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参考文献：
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