论文农民工逆城市化现状和反思是关于本文可作为逆城市化方面的大学硕士与本科毕业论文台湾逆城市化论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
[摘 要]结构性变革的城市化,在逐步吞没“土地”时,将乡村“连根拔起”；大量农民“离村进城”,在给城市社会注入“现代因子”时,期望着向“市民化”转型.然而现实中,他们又始终处于“漂浮”状态,不仅“失根”、而且“失魂”,大量农民工处于“边缘化”状态,遭遇“融城”瓶颈,被迫“离城返乡”,出现“逆城”回流趋势.这种“回流”不光蕴藏着国家宏观制度倾向,也表征着城乡社会内在“推拉”作用力,还体现了个体理性的行为抉择.文章分析了农民工欲“融”于“城”、于“城”有“根”,向“市民化”转向的理想状态；探讨了农民工于“城”无“家”的现实窘境；从宏观、中观和微观角度,分析了农民工返乡“寻根”的三维因素；对农民工“离城返乡”“逆城市化”现状进行了反思.
[关键词]农民工；城市融入；“市民化”；公正；和谐
[中图分类号] F323.6 [文献标识码] A [文章编号]1673-0461（2018）06-0046-08
一、于“城”有“根”：欲“融”于“城”即农民工“市民化”转向的理性与公正追问
城市化是社会发展基本趋势.大量农业转移人口在城市化进程中“离村进城”,欲“融”于“城”,进而实现“市民化”的角色转型.这不仅暗含着国家“推进城镇化”的宏观制度取向,而且也表征着城乡社会的内在作用力（城市社会“拉力”和农村社会“推力”）,同时更加反映农民工个体的理性行为选择.宏观上,从农村“推力”看,一是农业效益低；二是农村剩余劳动力大量存在；三是农民负担重.从城市“拉力”看,一是城市经济收入较高；二是城市就业机会多；三是城市公共设施健全,物质文化生活丰富.微观上,理性同感性的双重变奏,造成了农民“进城务工”的微观机理.国家优先发展“城市”的宏观政策,促成了 “城强乡弱”的现实格局.而这种格局在微观个体层面则表现为一种城市优越感.
随着城市化加速,农民工群体壮大,为城市做出了贡献,却得不到同等回报,遭到不公正待遇,处于城市空间、文化意义、以及体制意义上的边缘.但是,进城能促使农民工获得某种现代性,实现向现代转变（积累和增加人力资本、社会资本及观念行为的变迁等）,同时,农民工进城有一定的社会的意义,比如说对流入城市社会的经济发展的影响等,虽然这些影响也会有负面的,但总体来说正面效应更大.
农民工于“城”有“根”,能有效推进城市化进程,有利于维护社会和谐稳定,是必然选择,意义重大,具有“双赢”作用.一方面,农村土地资源稀少,但人口过剩,急需转移“剩余劳动力”,使之从“农业”中解放出来；另一方面,农民工进城后,工作、生活于城市,接受职业技术培训,提高自身素质,体验城市文化及生活方式,培养现代化观念,成为城市一份子,有利于实现从农民到市民的根本转变.农民工于“城”有“根”,是缩小城乡差距,缓解城乡矛盾,促进城乡融合的重要举措.目前,我国正处在从“计划经济体制”向“市场经济体制”转变中,城乡二元结构的长期存在,致使城乡发展不协调、矛盾突出.农民工要欲“融”于“城”,受各种制度制约.采取有效措施,推动农民工真正于“城”有“根”,能有效统筹城乡关系,是促进城乡和谐发展的关键.大量农民工务工于城市,为城市发展提供了廉价劳动力,同时也创造了大量的财富,有利于推动了城市化进程.
农民工长期游离于城乡之间,加剧了城乡矛盾,不利于城市化进程的推进.让农民工在城市有“根”,能有效推进城市化进程,有利于维护社会和谐稳定,是符合国情的必然选择,是“市民化”转向的理想状态.这涉及到社会多方面,牵一发而动全身.倘若农民工长期无法融入城市,受到城市的排斥,便会丧失在城市工作的积极性,引发大量农民工“离城返乡”,这势必会阻碍我国城市化的进程.故此,善待农民工,取消对他们的各种限制,为其提供教育、就业、社会保障等服务,有利于调动农民工参与城市建设的主动性、积极性,能有效缓解城乡矛盾,是促进城乡融合的根本举措.这需要统筹城乡发展,破除制度壁垒,消除观念偏见,从而有效改善农民工城市生活状态,让其享受到同等的权益,实现从农民工到市民的根本转变.惟有如此,农民工才能真正融入城市,实现合理有序流动,城乡差距才会逐渐缩小,农民工才能最终转为市民,融入城市,农民工问题才能终结.
二、无“家”的“城”：无“根”又失“魂”即农民工“漂浮”于“城”的现实窘境透析
2016年我国农民工总量达到28 171万人.受传统小农社会“男主外,女主内”影响,性别构成以男性为主（占65.5%）；大多数已婚,属“上有老、下有小”青壮年人士,年龄构成以18～45岁为主（平均年龄为39岁）；农民工整体的文化水平偏低,学历结构以高中及以下为主（占90.6%）；整体就业素质低,受职技教育培训的占32.9%,很难流向高技术、高知识行业,造成最底层的出卖“体力劳动”的就业现状；农民工政治面貌以群众为主,政治参与积极性不高、比例极低；其中的党员或团员常因“流动作业”而无法“参与组织生活”.农民工家庭基本特征方面,其家庭户规模大,经济负担重；农民进城务工前就业特点方面,“离村进城”前主要是“务农”的,之后便是“放下锄镰、进工厂”；在对待“务农”方面,理性认为“务农”“不划算”；此外,“离村进城”前,基本未受到除农业外的技能培训,并且也仅是“务农”了几年,缺乏对现代农业技术的掌握,称不上是“现代农民”；“离村进城”后多數是在建筑等行业打“苦工”,也有部分在城自主经营.总的看来,尽管农民工在务工中积累了更多城市融入的经验,但是由于其以上特性的存在,使得他们很难在城市“立足”,无法拥有一个真正属于自己的“家”,而且在城务工时间越久,“飘”的感觉就越强烈.[1]
(一)由于思想意识弱,导致权益“边缘化”
农民工思想存在消极因素,造成了其进城工作、生活的归属感缺失.普遍存在“小富即安”思想,缺乏创新意识.他们“根据自己心情而定”,只是“随便应付”工作,抱着“凑合着干”的思想,认为“可以保住工作岗位就行”“走一步算一步”,对未来人生目标不明确,思想较为空虚,易受外界诱惑,从而产生问题.从某种层面看,农民工不单追求经济利益,是“经济人”,他们更是对政治充满需求,是“政治人”.[2]然而,其政治权益因其消极参与意识及进取精神的缺乏而呈现出日益“边缘化”的趋势,逐渐成为了“流动政治人”“体制边缘人”及“民主看客”.究其原因主要是农民工接受教育不多、知识匮乏,城市主人意识不强,缺乏政治追求、理想信念.这正如学者王浦劬所言：“受过良好教育的公民因为有健全的认知技巧和较高的政治关心度,教育与政治参与的相互关系在此得到了强化.”[3]这使得他们走“下坡路”,最终导致其自身受到经济、社会关系、政治、公共服务等社会排斥.正是因此,部分农民工觉得城市不属于自己,自己仅仅是一个“过客”.[4]
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参考文献：
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