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21年前的1996年,中国的改革开放发展方兴未艾,证券交易市场也刚刚起步不久,当时我在《上海证券报》上发表专栏文章开始向中国介绍沃伦·巴菲特时,知者寥寥.而在中国同世界并轨最关键的这二十多年时间过程中,作为曾经长期占据全球财富榜的巴菲特先生,他传奇的财富人生故事也渐渐为中国普通百姓所熟知.他所倡导的巴菲特价值投资思想,更是被投资人士誉为经典.尽管如此,巴菲特投资思想在中国的传播也伴随着质疑,争议.
谁说行不通?
回溯历史,中国股民对于价值投资的追逐也类似过山车,来回颠簸.总体来说,总是牛市的时候备受追捧,而熊市却陷入“价值投资困境”.
关于巴菲特所倡导的价值投资思想如何在中国更好地应用,一直以来都颇有争议.而争议无外乎体现在两个方面：第一,美国股市成熟,集中全球优质资源；相对地看中国股市作为新兴市场,不规范,投机气氛浓,政策也是朝令夕改.第二就是中国没有好的企业值得长期投资.关于第一点,有趣的是2010年巴菲特在中国之行时表示：“如果我在中国,我也能取得同样的成功”,并曾反问过：“如果不是价值投资,难道还有非价值投资吗?”至于中国没有优质企业,也并不符合实情.包括万科,格力等最早上市的蓝筹股,持有到今日,复权后的涨幅相对于发行价都是百倍之巨.更不用说,在科技日趋发达,人们生活品质要求更高的当今社会,中国的优质高科技创新企业层出不穷.
因此,重要的问题不在于价值投资的失效,而是怎样因地制宜,掌握好价值投资的哲学真谛.关于价值投资的哲学,恐怕最重要的是追问一个问题：我们还能,或者说还该,从巴菲特学到些什么?越来越多的投资者过去是出于好奇、眼下在反复琢磨、日后仍将不断探询对它的回答.
不行的,并不是价值投资
巴菲特是不是个幸运儿?诚然就连巴翁本人都一再承认自己是特别的幸运,他所处的市场环境助成了其事业的发达.青年巴菲特刚迈入股市的1953-1954年,美国的股市刚重新回到1929年爆发的大萧条前的峰值,折腾了竟有二十余年市场的规范得以重建和增强,证券交易才从“不务正业”的投机提升为促进经济成长的正当职业.
研究专家们认为,在巴菲特的诸多优异禀赋中,最难学的是他的“定力”.要知道,巴翁的定力是他综合考量的结果,从长计议是其中的一个特质.巴菲特深知,证券投资是一种人际博弈,也许是人和人竞争中很艰难的一种,就是你和“万众海选”的结果——“市场先生”在斗：趁着“市场先生”赚的时候一起赚,在“市场先生”赔的时候比他少赔甚至不赔,你就胜出了.能够领悟到如何“出众”,并能切实贯彻之,那么你就应该保有信心,必能在股市里保值和增值.毕竟,股市是财富最有可能做到保值增值的场所,比起其他的金融工具,存款、債券、房产等等来说,都是如此,尤其是在通货膨胀的年代.这已在长跑竞赛中为他国的实践所证明.
“从长计议”,也终将在我国得到证明,除非你本就不适合做金融投资.借用巴菲特的一句告诫,要是你会因为短期的亏损而痛苦紧张到睡不着觉的话,那就自当别论啰,请阁下就此收手吧.
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参考文献：
1、 梁启超对康有为学术渊源、教育思想和中国政策的阐析 〔摘要〕 作为康有为的弟子，梁启超是最早对康有为的思想予以宣传和介绍的近代思想家。梁启超对康有为思想的宣传、介绍和阐发二十余年而不辍。在梁启超看。
2、 美国重返东南亚战略背景下美菲同盟强化与中国的 摘要：在奥巴马就任美国总统后，美国高调实施重返东南亚战略，全方位重返东南亚。美国重返东南亚战略既是对以往相对忽视东南亚政策的矫正，更是美国维持全。
3、 紫砂道无碍壶道家思想和中国茶道文化 摘 要 宜兴紫砂壶文化吸收了中国道家的思想精华，对中国茶道作出了重要的贡献。中国茶道折射道家思想，崇尚顺势而为的思想。道家学说为茶人的茶道注入“。
4、 论军事思想和中国梦 摘 要：毛泽东军事思想是我国军事形成和发展的理论基础，是马克思主义军事理论中国化的结晶，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的理论依据。习近平主席站在。
5、 人类命运共同体思想和中国优秀传统文化关联 摘 要：党的十八大以来，人類命运共同体思想作为外交战略的核心思想被广泛而深刻的提出，并且引导我国在外交方面取得一系列成果。人类命运共同体思想内涵。