论文青海省黄河南蒙古族藏化讨论是关于本文可作为蒙古族方面的大学硕士与本科毕业论文蒙古族论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
摘 要：针对国人对青海省黄河南蒙古族民族身份的质疑,基于建国后历次人口普查的结果分析发现,只有1964年的人口普查可以作为判断此地民族人口比例的基准.据此计算出目前法定身份上的青海省黄河南蒙古族中30%为藏族身份转变而来.这种现象反映出民族身份受政治导向、利益追求、文化认同等因素影响.同时可见,关于青海省黄河南蒙古族“藏化”的论断是不准确的,其实在当今,很多人在进行着“蒙古化”.
关键词：青海省黄河南蒙古族；藏化；人口
中图分类号：C956 文献标识码：A 文章编号：CN61-1487-（2018）04-0056-04
据第六次人口普查显示,青海省河南蒙古族自治县（简称河南县）境内有90.27%的人是蒙古族,被称为“黄河南蒙古族”.他们在很多文化方面却与藏族相似,如穿藏袍、食糌粑、说藏语、信藏传佛教等.这些文化变迁在学术界被称为“藏化”.究竟其民族身份与文化之间存在何种关系?笔者通过对河南县历史材料的搜集及实地考察,认为可以从河南县历次人口统计数据的变化对其民族身份及“藏化”进行讨论.
黄河南蒙古族的形成不是一蹴而就的,而是经历了几次蒙古部落迁移和整合最终形成的.在雍正三年（1725年）划定蒙旗之前,黄河南蒙古族没有确切的人口数据.划定后,河南蒙旗的人口统计数据都包括了旗下的藏族居民.因此,从建国前的人口数据不能准确看出其真正的民族身份,另外,当时的蒙古族和藏族与当今我们所说的“民族”含义上也存在一定的出入,故笔者选取建国后的民族人口数据进行分析.
一、建国后历次人口普查数据变化及原因分析
1954年10月16日召开了青海省河南蒙族自治区第一届人民代表大会,正式成立县级民族区域自治政权——河南蒙旗自治区.此后,国家开始对其进行了几次大的人口普查,这些人口普查的数据对今天研究黄河南蒙古族的族属和文化变迁有重要意义.
(一)数据呈现
由图表可知：
其一,河南县历次人口普查中,蒙古族的人口与河南县总人口的变化基本趋同,但与当地藏族的人口呈相反发展态势.
其二,1954年到1958年,1958年到1959年,以及1959年到1964年,1964到1982年,这四个阶段中蒙藏人口负相关态势的剧烈变化与当时的自然增长率不符.
其三,究竟哪次人口普查数据中的民族身份更接近真实,可以作为判断现今河南县蒙古族的标准,值做到商榷.
(二)分析
1.1954年河南县人口数据分析
1954年的数据是建立自治区时的统计数据.据载,当时蒙古族人口为11607人,藏族人口只有19人.产生民族人口不对称,以及之后蒙、藏人口发生如此剧烈变化的原因与当时建立民族区域自治政权有密切关系.
民族区域自治政策,是我们党解决民族问题的基本政策.建立民族区域自治政权有一定的要求,即实行民族区域自治的民族人口要占本地区总人口的1/2或以上,其干部构成也应当与本民族人口比例大体相当.为了达此最低人口比例,当地政府加大了对居民的宣传力度,很多藏族和汉族等居民都将自己的民族身份报为蒙古族.如河南县志显示1954年建政时,把藏阿柔人作蒙古人统计[1]196.藏阿柔部落主要是分布在宁木特乡.“1952年统计,藏阿柔有513户,2000人；1953年统计,藏阿柔有513户,2700人”[2]275这些人口在建立民族区域自治时被划归到蒙古族.2015年7月末笔者深入宁木特乡进行田野调查时,与一位八十多岁的老人的谈话中,也印证了这一记载.（W等于笔者,T1等于老人,调查地点老人家中.）
W：“爷爷,请问您是哪个民族的?”
T1：“我们其实是藏族,可是现在上写的是蒙古族.”
W：“为什么呢?”
T1：“我们这个地方的藏族是阿柔部落,发源于我们的神山阿尼玛卿雪山,后来迁居到各地,我们来到了河南县.在建国后要建立自治县的时候,当时政府派人给我们做工作,让我们都报蒙古族,有好处,我们就报了.”
再者,民族区域自治地方可以做到到很多优惠条件.这些因素都促使河南县原本不属于蒙古族身份的人,选择了蒙古族这一族称.这也使做到河南县在1954年调查中蒙古族人口较多,而藏族只有十几人.
2.1958年河南县人口数据分析
1958年的数据是产生于民族识别之后,是平定叛乱和反斗争扩大化之前所普查的.受特殊的政治因素影响,此时的蒙藏人口数也不准确.
民族识别的一个重要标准就是遵循民族意愿进行.“民族意愿包括该族体广大人民群众以及其民族领袖人物和上层人士的意愿,是指人们对于自己族体究竟是汉族还是少数民族,究竟是一个单一的少数民族还是某个少数民族的一部分的主观愿望的表现,也是人们共同体意识的个体反映”.[3]66民族识别是民族平等政策落实的需要,是一种自我认同权利的实行.在这时,原来因建立民族区域自治政权需要变更民族身份的宁木特藏阿柔又改为藏族.因此,在1958年人口统计的结果中,蒙古族人口呈现减少的局面,大概減少了4541人,其中近3000人为宁木特藏族.虽然此时,经历了民族识别使做到人们恢复了自己的民族身份,各民族构成的人口数据相对准确,但因其后人口总数和民族人口折损比例发生变化,因此不能作为基准数据进行研究.也由于上述原因,1959年的人口数据也不能作基准数据来分析当今法定意义上的蒙古族究竟哪些是真正的蒙古族.
3.1964年河南县人口数据分析
1964年的人口数据来自全国第二次人口普查.在这次人口普查数据中显示当时河南县的蒙藏人口相比1958年的人口都呈现出了上涨的态势,也就证明此时,人口已经恢复增长.在一定程度上可以说,对河南县而言,1964年的人口数据中的民族比例可以作为研究今天河南县蒙藏人口比例的重要数据基准.不仅因为这一年人口数据是国家第二次人口普查数据,相对于其他形式的人口调查更为真实可靠,而且这时期已经度过了人口波动较大的时期,且民族自我认同和民族识别工作基本完成,人们对于民族身份争议不大.同时,宁木特乡这一时期在法定民族身份上为藏族,这与其先民的身份一致.因此笔者将1964年的数据定为河南县蒙藏比例的基准数据.
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参考文献：
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