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摘 要：在全民抗战和中国 合法地位获得默许、两条抗战路线和两个中国的发展前途的历史背景下,中国 将抗日救亡和 建设相结合、实现 发展和自我保护相统一,坚持人民 是 政治的本质、群众路线是 政治的路径、 集中制是 政治的组织原则和活动原则等,在边区抗日 政权建设过程中积累了丰富经验.在此基础上,中国 在联合 爱国势力开展反对国民党专制 的政治运动中提出了建立 联合政府的伟大构想,在新 主义革命进程中实现了新 主义政治理论的发展和成熟.这不仅有力推动了抗日战争取得全面胜利,还为党积累了丰富的 政治建设经验.
关键词：抗日战争时期；中国 ； 建设
作为一个以马克思主义为指导的革命政党,中国 自成立伊始就把 作为自己的奋斗目标——1920年11月,上海共产主义小组在《中国 宣言》中明确强调：“无产阶级要建立一个没有经济剥削、没有政治压迫、没有阶级的共产主义社会”,之后追求 就一直成为中国 一以贯之的战略性目标.进入抗日战争时期,面临国内外复杂严峻的政治环境,中国 丝毫没有放弃对 的追求,而是将抗日救亡和 建设相结合、实现 发展和自我保护相统一,这在有力推动抗日战争实现全面胜利的同时,还为党积累了丰富的 政治建设经验.
一、抗日战争时期
中国 建设的历史背景
七七事变爆发之后,中华民族和日本帝国主义之间的矛盾上升为最主要的矛盾,抗日救亡成为全民族的头等大事,成为国内各派政治势力所面临的核心问题.在中国 的有力推动下,国共两党实现了第二次合作,抗日民族统一战线最终成立,全民族抗战的新格局逐渐形成.中国 得以在社会上和其他 党派一起进行公开活动,但这种公开活动仅仅是国民党的默许,仅仅是对中国 合法性的有限承认.同时,国共两党奉行两条不同的抗战路线,这实质上反映着“两条道路”和“两个中国”的区别和较量.
(一)全民抗战和中国 合法地位获得默许
从九一八事变后强调“反蒋抗日”到《八一宣言》发表后逐渐转向为“逼蒋抗日”,再到西安事变后的“联蒋抗日”,中国 根据国内外形势演进状况,适时调整自我方针政策,最终推动了抗日民族统一战线的最终建立,实现了全民族抗战.九一八事变爆发之后,中国 对日本帝国主义的侵略暴行、国民党的妥协退让进行了猛烈抨击,指出：“要打倒帝国主义,必须打倒这一投降帝国主义的国民党”[1],即“反蒋抗日”；“华北事件”发生之后,中国 发表《八一宣言》,号召全民抗战,并在《停战议和一致抗日》的通电中基本上放弃了反蒋主张,后来则是在《关于逼蒋抗日问题的指示》中明确指出：“我们的总方针,应是逼蒋抗日”[2]；西安事变爆发之后,中国 基于抗日大局着想,走向“联蒋抗日”,而这一时期同时也是抗日民族统一战线最终建立的时期.1937年2月,国民党五届三中全会将“和平统一”确定为对待中国 的策略,而非原先的“武力剿共”,这标志着抗日民族统一战线的初步形成；七七事变爆发之后,中国 起草《 为公布国共合作宣言》,并拟交国民党 通讯社发表,倡导国共两党“共赴国难”；八一三事变爆发之后,国民党 通讯社于1937年9月22日发表《 为公布国共合作宣言》, 则于次日发表“庐山谈话”,强调团结御辱,这标志着抗日民族统一战线的正式建立.抗日民族统一战线正式建立之后,在中国 的带领下,社会各团体、进步人士纷纷动员进行抗日救国,国民党左派则是强调“发动全国民众,组织农、工、商、学各职业团体,改善而充实之；使有钱者出钱,有力者出力,为争取民族生存之抗战而动员”[3].一时,国内逐渐形成了全民抗战的大好局面.
华北事变之后,尤其是和平解决西安事变之后,中国 为实现自我的合法地位而积极奔走,但是中国 并未一开始就明确提出地位合法化的要求,而是从公开活动开始.比如,1937年3月8日,中国 提出：“国民政府分批释放 ,允许 在适当时期内公开”[4].随着抗战局面的不断扩大,1937年8月18日,中国 首次明确指出：“最重要的问题,是党和红军取得合法地位”[5].对此, 在“庐山谈话”中则回应道：“中国 既捐弃成见,确认国家独立和民族利益之重要,吾人唯望其真诚一致,实践其宣言所举之诸点,更望其在御侮救亡统一指挥之下,以贡献能力于国家,和全国同胞一致奋斗,以完成革命之使命.”[6]由此可见,中国 在最初争取地位合法化时,强调的是“适当时期”公开活动,而 在“庐山谈话”中谈的则是“在御侮救亡统一指挥之下”.这就说明国民党仅仅是默认中国 的合法地位,中国 获取的合法地位是有限的.但这毕竟为中国 进行 实践提供了相对稳定的政治环境.不过,必须看到国民党自始至终都没有从法律层面正式承认中国 的合法地位,导致中国 的 政治建设仍面临一定的外界压力,仍需要以 之盾进行自我保护,来抵抗国民党的反动暴行.
(二)两条抗战路线和两个中国的发展前途
抗日战争全面爆发之后,尽管抗日救亡已经成为民族政治生活的主题,但国内依然存在两种抗战路线,中国 则是强调全民动员,国民党强调单纯地依靠军队的正规力量.中国 坚持“人民”抗战路线,号召全国各族人民团结一致、共同抗争,使日本帝国主义陷入人民战争的汪洋大海之中；中国国民党则是坚持“国家”抗战路线,不敢放手发动群众,敌视潜在的各种 力量——这真实地反映出国民党既希望号召全民共同抗战,又希望各种抗战力量“在御侮救亡统一指挥之下”统一行动,实质上则是不愿意放弃专制 的现有政体.国共两党不同抗战路线的存在,表明了“两条道路”和“两个中国”的区别和博弈,即“光明的路和黑暗的路”和“独立、自由、 、统一、富强的中国”或“半殖民地半封建的、分裂的、贫弱的中国”[7].对于全面抗战, 在《论持久战》中谈到：“如此伟大的民族革命战争,没有普遍和深入的政治动员,是不能胜利的”[8],国民党单纯依靠军事力量是抵挡不住日本帝国主义入侵的,后来国民党在豫湘桂战役中的大溃败正是印证了这一点.
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参考文献：
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