论文敦煌文献之所见悉罗考是关于对写作敦煌文献论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文敦煌文献论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
内容摘 要：论文结合传世文献梳理了敦煌文献中“悉罗”的诸种异名,并结合出土实物考证了悉罗的命名缘由、材质、功用等.
关键词：悉罗；敦煌文献；异名
中图分类号：G256.1；K870.6 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2018）03-0113-06
Abstract： This paper discusses the various names for xiluo that can be found in Dunhuang documents and studies why it was so named, what it was made of, and how it was used.
Keywords： Xiluo； Dunhuang documents； different names
一、“悉羅”之诸种异名考
1 铜铁器：铜悉罗壹,在柜.（S.1624背《天福七年（942）某寺常住什物交历》）
2 大铜悉罗壹,汉摩候罗贰.（P.2917《某寺乙未年后常住什物点检历》
3 木悉罗壹,在库.新花盘子贰,镜角漆碟子壹,在行像柜.（P.4004《庚子年后某寺交割常住什物点检历》）
4 铜悉罗叁,内贰全等木白像子上有莲花埵、铜悉罗并盖. （P.2613《咸通十四年正月四日沙州某寺就库交割常住什物色目》）
5 坠铜尺五面,悉罗壹.（P.3410《沙州僧崇恩析产遗嘱》）
关于以上敦煌文献中出现的“悉罗”,杜朝晖认为“悉罗”“有铜质的、木质的”,语音与传世文献中的“厮罗”相似,怀疑其“或是‘厮罗’”,“又作‘叵罗’‘沙罗’‘沙锣’”,“是一种供盥洗用的器具” [1].由于所见材料的限制,她并未能充分论证“悉罗”肯定就是传世文献中的“厮罗”.而从上举这些敦煌文献来看,只能看出“悉罗”当是一种铜制或木制的器物.其实传世文献中还有“鏭锣”一词,唐王焘《外台秘要》（清文渊阁四库全书本）卷21《主眼风赤久赤胎赤方》：“铜鏭锣一尺以下面者一枚,着石盐末如杏仁许,油脂半鸡子许,相和合盐.取柳枝如箸一握,急束齐一头,用研油脂三埵日,状如墨,取熟艾如鸡卵大,剜地作小坑,置几于下,安艾着火,合铜鏭锣于上,其下仍令通气,火尽即成.常盖头,欲用时以绵缠杖子头点取药,着两眦头.毎夜着即卧.苏六方云：顿用甚效.”《汉语大字典》载鏭字,解释为“化学元素‘铯’的旧译”[2],但“鏭锣”中“鏭”显然不是这个意思.日本山田业广引述滕惟寅：“‘鏭’字当作‘钞’.”[3]也就是说他认为此条中“鏭”是“钞”的误字.他认为“鏭锣”就是“钞锣”,这是正确的,“钞锣”就是沙罗、沙锣,钞即是沙的换旁俗字.不过“鏭”并不是“钞”的误字.明朱橚《普济方》（文渊阁四库全书本）卷73《眼目门》也记载了同一个药方,叙述大致相似,也作“铜鏭锣”.“沙锣”就是前面提到的厮锣.《中国博物别名大辞典》收有“锣”条目,释义为：“古代用于军中的金属盥具兼乐器,形如浅盆.”[4]别名列有“沙罗”“沙锣”“厮锣”“鐁锣”“锣”“筛锣”“戌罗”“钞锣”等.“沙锣”一词词无定型,当是一个连绵词或外来译音词无疑,所以“鏭锣”也是沙锣的另一种写法.除了《中国博物别名大辞典》收录的这些别名和“鏭锣”外,笔者又从典籍中找到了他们的其他一些写法.
6 右以葛根粉二大钱、水二合调匀,泻入沙锣中,侧转令遍,如荡粉皮法,重汤内煮,令熟以糜饮相和食之,亦治癎.（宋佚名《小儿卫生总微论方》（文渊阁四库全书本）卷10《葛根粉治小儿吐逆壮热不下食》）
7 《食医心镜》：治小儿壮热呕吐不住食惊癎方,粉二大钱,以水二合,调令匀,泻向鏭锣中,倾侧令遍,重汤中煑,令熟以糜饮相和食之.（宋唐慎微《证类本草》（四部丛刊景金泰和晦明轩本）卷8《草部中品之上》）
8 右用以葛粉二钱、水二合调匀,泻向鏭铎中,倾侧令遍,重汤中煮,令熟以摩饮相和食之.（明朱橚《普济方》（文渊阁四库全书本）卷395《婴孩吐泻门》）
9 小儿呕吐壮热食癎,葛粉二钱、水二合调匀,倾入锡锣中,重汤荡熟,以糜饮和食之.（明李时珍《本草纲目》（文渊阁四库全书本）卷18上《葛》）
这几段医书内容大致相同,“鏭铎”“锡锣”并当即是沙锣（鏭锣）.又可作“娑罗”“挲罗”.唐般若斫羯啰译《摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨》：“又若以铜娑罗中盛灰,灰中著白花,亦得治病.”（《大正藏》T21P224b）唐李肇《翰林志》（知不足斋丛书本）：“内库给青绮锦被、青绮方褡、青绫单帕、漆通中枕、铜镜、漆奁、象篦、大小象梳、漆箱、铜挲罗、铜觜椀、紫丝履、白布手巾、画木架床、垆、铜案席、毡褥之类毕备.”明张自烈《正字通·金部》：“锣,铜器.或作沙、厮,《宋志》‘驾前皆捧厮锣’,《元志》作‘水礶沙锣’,南宋《市肆记》亦言酒器沙锣,盖水盆以金银为之,如今之铜面盆,沙、厮皆音相近.一说讹作厮.”概“锣”本只作“沙罗”,后为了突出其材质,“沙”字增旁作“”,或换旁作“钞”.“厮”与“鐁”“”的关系也是如此,增旁作“”,换旁作“鐁”.结合敦煌文献发现的“悉罗”来看,“鏭”与“悉”的关系也应该是这样,“鏭”为“悉”的增旁俗字.除了上引五条带有“悉罗”的敦煌文献,笔者又发现了另外一条.P.4283《词句摘抄》：“杯盏、银盂子、银悉罗、钵盂.”银悉罗与杯盏、银盂子、钵盂等并列,正说明它也是一种盛装液体的器具,与“沙罗”为脸盆、水盆正相合.传世文献中也常把“沙罗（厮锣）”与盂子、唾盂一类的洗漱器具并列.宋胡宿《文恭集》（武英殿聚珍版丛书本）卷27《内制》有“就驿赐北使银沙锣、唾盂等口宣”.金张玮《大金集礼》（清末抄本）卷9《亲王公主》：“金镀银浮图青表紫里,交椅用圏背银裹,银水罐子、厮罗、唾盂.”又：“用紫衫盘裹银偏带,圏背银裹交椅,银水罐、厮罗、盂子、唾盌.”
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参考文献：
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