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“八戒”是个什么鬼
猪精被孙悟空降服之后,带回了高老庄.唐僧一见面,就给他起了个名字,叫“八戒”,理由是——
悟能道：“师父,我受了菩萨戒行,断了五荤三厌,在我丈人家持斋把素,更不曾动荤.今日见了师父,我开了斋罢.”三藏道：“不可！不可！你既是不吃五荤三厌,我再与你起个别名,唤为八戒.”那呆子欢欢喜喜道：“谨遵师命.”因此又叫作猪八戒.
现在问题来了：五荤三厌是什么鬼?
五荤又称“五辛”,是佛教对饮食的禁忌,称大蒜、小蒜、洋葱、葱、薤等五种有刺激性气味的食物.当然具体是哪五种,不同的经典有不同的说法.
但道教同样借用了,如《洞玄灵宝道学科仪》,就明确说明“五荤”是不能吃的.但“三厌”却是道教的说法.道教认为天上的雁有夫妇的伦常,地上的狗有保卫家的用处,水里的乌鱼有忠敬之心,不准食用这三种食物,叫三厌（当然三厌也有不同的版本）.
有些道教流派也是不戒肉的.佛教戒杀生,凡肉就吃不得,何况是雁、鱼、狗?所以“八戒”就是“戒五荤三厌”的解释,假如不是故意的,就是这位作者完全不熟悉佛教戒律.
佛教里类似“八戒”的说法,倒也不是没有,那就是“八关斋戒”,又叫“八戒斋”：“不杀生、不偷盗、不非梵行、不妄语、不饮酒、不非时食、不化妆歌舞、不坐卧大床”.所以“五荤三厌”这个说法,也是《西游记》这种中原人士篡改的“八戒”了.
历史上.确实有叫“八戒”的和尚.他是李商隐的朋友,李商隐给他写过一首诗：李天飞 学者、作家.曾任中华书局文学室编辑,CCTV《中国诗词大会》命题专家组成员.作品有《西游记（校注）》（中华书局
2014年）,《万万没想到：<西游记>可以这样读》（陕西师范大学出版总社2016年）,《李天飞大话惜游》《李天飞说封神》（喜马拉雅FM）.
五色玻璃白昼寒,当年佛脚印旃檀.万丝织出三衣妙,贝叶经传一偈难.夜看圣灯红菡萏,晓惊飞石碧琅歼.更无鹦鹉因缘塔,八十山僧试说看.
这位八戒,住在四川金堂县的三学山.然而这个名字,应该是佛教的八关斋戒的“八戒”,而不是五荤三厌的冒牌"Jk戒”了.
有朋友会说：哦,那么猪八戒的“八戒”就是道教山寨佛教了?哈哈,这也高估他了.真正的道教徒也讲“八戒”,他们所谓的八戒有两种,第一种是皈依三宝和五戒的合称：皈依道、经、师,加上戒杀盗淫妄酒（当然也是从佛教抄的）.第二种是戒杀盗淫妄酒,再加高广大床、歌舞、化妆,见于陆修静《受持八戒斋文》,这才是佛教八戒的道教山寨版！
一句话,管“五荤三厌”叫“八戒”.佛道二藏根本没有！
为什么呢?因为无论佛教道教,一位真正宗教徒所守的戒律,都得包括各种各样的生活行为,比如五戒就是戒杀、盗、淫、妄、酒.这里每一个,都是生活中的大题目！这里面前面四个根本戒：杀、盗、淫、妄语.看上去简单,其实细想想,平常人谁守得住?你能不打个苍蝇?多开张发票?看看荤段子?说哪怕一句谎?所以,这五戒在佛道二教,才是最根本的东西.猪八戒这“八戒”,看似有八条,说来说去,全是在嘴上找辙,无非是不吃韭菜、不吃蒜,不吃飞禽锅、狗肉煲、黑鱼汤,意思意思也就得了,这实在是极轻极轻的约束.
我们翻翻古书就会发现.天天念叨“五荤三厌”（也叫五辛三厌、五腥三厌）的,既不是佛教徒,也不是道教徒——人家的戒比这个重得多！而是民间人士的禁忌而已！比如和《西游记》同时代的《涌幢小品》.就明说“五荤三厌”是俗说.民间端午插个艾蒿啦,搞个祭祀啦,就想起戒“五荤三厌”了.因为老百姓既戒不了杀生,也戒不了说谎,充其量只能在嘴上意思一下而已.所以猪八戒的“八戒”,纯粹是道教先山寨了佛教,民间又山寨了道教,山寨到姥姥家了.
另外,网上有人说有个高僧叫朱士行.法号“八戒”,这是猪八戒的最早来源.我查了一下,这应该是个谣传,没有任何一本书记载过这件事.
天蓬元帅和天河水军
猪八戒下凡前是天蓬元帅.同时又总管天河八万水兵.他为啥有这样一个官职,然后又为啥调戏了嫦娥?这一点.学界的认识倒很一致.第一,猪是主水的.第二,猪是喜欢女生的.
猪对应水的传统是相当早的.《周易》里就说“坎为豕”,也就是坎卦是主水的.同时,《史记》中“天豕”也是主管沟渠的.天河大禹治水,也有一頭神猪来给他当向导.另外,十二地支的亥,也是配在北方水位的.
其次,天蓬元帅作为真武信仰里的北极四圣,也是北方之神,北方按五行属水,所以天蓬元帅也可以说是司水之神.有许多道教咒语,就是向天蓬元帅求雨的.
古代小说和志怪里,猪又很淫.比如牛僧孺的《玄怪录》就说,有一个猪精名叫乌将军.每年要给他进贡女子,否则就要降下风雨冰雹.这样的故事很多,就不一个一个地八了.
关于猪八戒的原型,大家倒是讨论得很多,但贫道没有看到什么特别的进展.比如《西游记杂剧》中,猪八戒自称是摩利支天部下御车将军,这个御车将军来源于印度佛经故事中的摩利支菩萨的坐骑金色猪.今存敦煌的《大摩利支菩萨图》.就有一只猪头人身的神像,两手张开做奔走状.还有说猪八戒的来源是本土猪精的,比如上文的那个“乌将军”.大概到了元代,就混合成一位猪八戒了.
关于猪八戒的选择题
现在贫道出一道选择题：假如我们给猪八戒定个性,下面哪个选项,最符合原著作者的定义呢：
A好色B贪婪C懒惰D愚拙
猪八戒表现出最明显的特点,似乎就是好色.这也是今天我们经常说的.其实诸位去检索下《西游记》,就会发现,原著的妙处,在于它是不会这样说话的.
总结:该文是关于八戒论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
参考文献：
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