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关于战斗论文范文 中国式相亲:失意者维护阶层固化的战斗相关论文写作参考文献

分类:职称论文 原创主题:战斗论文 更新时间:2024-02-07

中国式相亲:失意者维护阶层固化的战斗是关于本文可作为战斗方面的大学硕士与本科毕业论文战斗论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。

往往是那些社会底层的人,还有那些正在无可挽回地落入底层的人,才是维护既得利益和阶层固化的最血淋淋的存在.

近日,一张“相亲价目表”在网上热传,这份相亲价目表就如点菜单,将相亲的人分成三六九等,明码标价,其中,“外地人不行”“属羊的不行”“京籍人士的价目大于京户”“体制内人士的价目大于体制外”“内环的优于外环的”等一系列细致入微的“价目表”,虽然从来没有白纸黑字地写出来,却是北京各大公园、立交桥下相亲角的大爷大妈们共同遵守的行为准则,其权威性无可撼动.

我可以这样讲吗,那个中国式相亲以及网上流传的相亲价目表,low到不能再low.

我不是说它不存在,而是很难说它能代表北京人的普遍想法.那些需要拿着孩子简历到立交桥下相亲市场去碰运气的北京人,他们的确是北京人,但属于很low的北京人,而多数北京人可能没这么low.

北京市历年常住人口,据统计,1949年420万,1978年840万,1998年1245万,2008年1700万,2016年达到2170万.其中拥有北京户口的,2013年统计数据为1312万,目前应该在1400万左右. 在我看来,那份包含了户籍要求的相亲价目表,应该无法代表1400万正式北京市民,可能只是反映了部分落入弱势群体的北京市民的婚姻需求.

这份相亲价目表的核心,要求双方户籍、财产相匹配,完全是明码标价.问题是什么人会这样地“讲数”而完全不考虑感情和感觉呢?按照常识,绝大多数条件稍好的家庭,教养和教育条件稍好的家庭,或者对未来具有信心的家庭,决不可能采纳这种的卖儿卖女的婚配方式,因为它就是一个明白无误的人肉市场,它对于子女们的不尊重,是任何稍有尊严和教养的家庭所无法接受的.

当然谁都会考虑这些现实问题,但公开讲出来是另外一回事,尤其是在立交桥下那种场合,当你报出条件和,恐怕你自己都知道,你的自尊已经碎了一地.有些东西,不是用钱和户口能夠换来的.

我相信人心都是一样的,希望孩子得到尊重的心情也是一样的.那要对现状多么惶惑,对未来多么失去信心,才会走到立交桥下这一步.很显然,它不可能是北京市民的普遍选择,只能是那些承认失败的家庭和家长们的下策.他们只剩下户口可以交易,对于保全现有住房和财产抱有无比的执念,才会把这些筹码一股脑摆上婚姻的台面.

说到底,他们希望通过婚姻交易来保住现有的社会地位(北京户口、住房),甚至卖个好价钱.除此之外,他们对自己的未来几乎不抱什么信心了.

我们谈论“阶层固化”,好像那是成功者的话题,至少是追求成功者的奢望,比如对于学区房的怨念.其实我们可能忽略了,往往是那些不太成功或者对未来失去信心的人,对于保住自己既得利益的决心和执着,可能更加血淋淋和惊心动魄,只是他们通常不会在媒体和社交平台上形成主流表达,而是从立交桥下的相亲市场上表达出来.

一个对未来还没有放弃希望的人,他对暂时的失意可能抱有更大的容忍度.而那些承认自己已经失败的人,容不得任何闪失,个人的尊严、家庭的脸面、对子女选择的尊重,都敌不过立交桥下那张价目表.

当然他们也是北京人,但不能代表北京人.

我一直解释不清什么是“北京人”.在我成长的年代,上个世纪七八十年代,如果在本地的语境里边谈论“北京人”,机关大院的孩子一般不强调自己是北京人,因为父母那一辈都是五湖四海来的.“北京人”专指大院之外生活在胡同里的北京土著,也叫“老北京”.

当时两边也基本不通婚,大院子弟的父母甚至会威胁说,你要是敢交“胡同串子”就打断你的腿.的确那是一种的歧视,计划经济年代,两种“北京人”泾渭分明.

当我开始工作,特别是本世纪初外地人大量涌入北京,我自己也经常面临身份的困惑.他们问“你是北京人吧”,我通常选择否认.我会跟他们解释,我不是老北京,我是父母来北京后出生的,但我的籍贯是山东等这个很长的解释,其实也暴露了我自己的价值取向,我觉得北京土著不是一个值得炫耀的身份.事实上这也是相当多外地人对于北京人的看法.我也知道有一段时间,很多企业和团队招工,潜规则里边坚决不招北京人,因为他们觉得北京孩子不好用,不像外地人般那样努力.

通常这种话是无法公开说出口的,但这种逆向歧视的确普遍存在.它可能是偏见,也可能真的反映了某种现实,不管你愿不愿意承认.外地人来到北京,他们的勇气、聪明才智和拼搏精神,在竞争中整体上对北京土著形成一定优势几乎是必然的.

我想,拼命强调本地人多么优秀、跟外地人一样,也只是政治正确和乡愿.世界各地古往今来莫不如此,那些最优秀最有野心的人汇聚到机会最多的地方,比如长安,比如纽约,当然还有北京,自然会对本地土著形成冲击.

外地人不断变成本地人,本地人不断变成土著,身份并非一成不变;本地人和土著,在竞争中自然也会有不少人成为失败者和弱势群体,对未来渐渐失去信心.但我们不能把这些人当成主流,就像去立交桥下相亲的人们,他们也不是北京人的主流,不能代表北京人的主流价值观.如果读者惊讶于如此的婚姻交易的存在,恐怕也只能理解为,那些对未来失去信念的北京人,正在为维护自己的“阶层固化”而殊死搏斗.尊严可有可无,对子女的尊重可以往后放,只有那纸户籍和那套房子,才是此生必须紧紧抓住的最后一根稻草.

你可以嘲笑,可以不解,甚至可以骂我,说我政治不正确,但那就是现实.

往往是那些社会底层的人,还有那些正在无可挽回地落入底层的人,才是维护既得利益和阶层固化的最血淋淋的存在,哪怕他们所维护的东西在你看来是那么可悲和可笑——何况户口和房子一点都不可笑.

(邢华荐自《南都周刊》)

总结:该文是关于战斗论文范文,为你的论文写作提供相关论文资料参考。

参考文献:

1、 中国社会阶层固化 摘 要:随着社会的快速发展,政治经济体制的改革和调整,我国就业难、房价高、资源分配不均、贫富差距大等社会问题逐渐凸显。社会分工、价值观念、生活方。

2、 中国式相亲是失意者维护阶层固化的战斗 近日,一张“相亲价目表”在网上热传,这份相亲价目表就如点菜单,将相亲的人分成三六九等,明码标价,其中,“外地人不行”“属羊的不行”“京籍人士的价。

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