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摘 要：名栏建设是期刊的战略工程.地方高校要打造品牌栏目,天时、地利、人和缺一不可.天时是指借助研究平台占据学术有利位置,地利是指地域优势,人和是指作者编者勠力同心,密切合作,使栏目精品荟萃.也只有如此,才能在强手如林的学术期刊中闯出一条道路.
关键词：名栏建设；红山文化；契丹文化；游牧文化
中图分类号：K876.3；K244 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）01-0095-04
2014年《赤峰学院学报》（哲学社会科学版）“红山文化·契丹辽文化”入选国家名栏工程,这对地方本科院校学报来说殊为不易.遍查名栏工程名单,这类学报入选者寥寥,难道是《赤峰学院学报》“幸运”?其实我们考察赤峰在全国的历史文化地位、赤峰学院的学科建设成就、学报在栏目建设上的非凡建树就会明白,《赤峰学院学报》并非浪得虚名.
一、赤峰市厚重的历史积淀
赤峰地处内蒙古自治区东部,东北辽吉黑3省区的西部,面积9万多平方公里.赤峰市历史悠久,有一万年的人类文明史,是中华文明的源头之一.不论是在旧石器时代、新石器时代,还是母系氏族社会、父系氏族社会,先民都在赤峰留下了足迹.从赤峰的历史发展足迹看,从渔猎经济、农耕经济到游牧经济,每种经济形态都不缺席,这比漠北的单一游牧经济及中原的农耕经济要丰富得多.大量的学术研究和考古发现证明：“赤峰是多元一体的中华文明的重要发祥地之一、中国北方文化的摇篮和中心,也是全国考古学文化命名最多的地级市,拥有近万年的文明史.”[1]著名学者余秋雨认为,国内外许多学者把中华文明的门槛划定和黄河流域,后来又认为长江流域也是中华文明源头,现在看红山文化也是中华文明的重要源头.历史上赤峰地区的标志性文明阶段主要有红山文化、契丹辽文化、金元文化等.
(一)红山文化
红山文化处于新石器时代（neolithic）中晚期,因首次发现于赤峰红山后而得名.新石器时代在考古学上是石器时代的最后一个阶段,其特征以使用磨制石器为标志,是人类物质文化发展的重要阶段.从1906年开始,包括日本人类学家鸟居龙藏、法国传教士桑志华以及我国著名考古学家梁思永等,在近30年的时间里,对红山前后开展了广泛的田野调查,并对遗址进行挖掘.滨田耕作和水野清一于1935年对红山后古遗址发掘之后,在1938年出版《赤峰红山后》一书,红山文化由此成为史学界眼中的考古学重地.每年的红山文化高峰论坛及世界红山文化年会正是红山文化地位的体现.
红山文化在中华文明的发展进程中占有重要的地位,没有红山文化,中国5000年文明史就出现断代.也就是说,红山文化是5000年文明史的重要组成部分.
“红山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西辽河流域相碰撞而产生的富有生机和创造力的优秀文化”,①内涵十分丰富.红山文化以西拉木伦河、老哈河流域为中心,覆盖范围广阔（见图2）,有20多万平方公里.红山文化处于母系氏族社会的全盛期,社会结构是以女性血缘为纽带,晚期逐渐向父系氏族过渡,经济形态以农业为主,牧、渔、猎并存.目前的考古发现有：赤峰红山后、辽宁省朝阳牛河梁遗址、兴隆洼文化、小河西文化、赵宝沟文化、东山嘴、孤山子遗址等.各类遗址总计6800多处,重点文物保护单位300多.据碳14测定,红山文化存续时间约为公元前4000至公元前3000年,主体为5500年前,存续约2000年.蜚声海内外的“中华第一龙”（见图1）、“中华第一凤”、“华夏第一村”、“草原第一城”就是红山文化的重要标识.
红山文化陶文化在中华远古文化中独树一帜,是北方远古文化的代表.红山玉文化发达,是中华玉文化的源头之一,而“中华第一龙”也被称为中华民族龙的信仰的起点.著名红山文化专家郭大顺强调：“以往我们认为,礼是从夏商周三代开始的；随着文明起源讨论的开展,有学者提出将中国传统礼制的起源追溯到5000年前的紅山文化,这就再次确立了红山文化在中华文化总根系中的直根系地位.”[2]
(二)夏家店文化
夏家店考古文化是内蒙古早期青铜文化的代表,经对所出土青铜器的碳-14测定,时间大致在西周至春秋早期,属于夏商时期北方青铜文化.和其他青铜文化相比,要上晚于龙山文化,和黄河流域早期青铜文化处于同一历史年代.此乃中国北方青铜文化早期遗址.夏家店文化分下层文化和上层文化.夏家店遗址出土的文物十分丰富,有陶器、石器、玉器、骨角器、青铜器（见图3）等,夏家店下层文化遗存的青铜器的工艺及使用价值显示了当时的生产力已达到很高水平,足以和当时中原地区最发达的青铜文化相媲美.
(三)契丹辽文化
契丹民族是我国北方一个强大的民族,契丹王朝在我国历史上有着承前启后的历史作用.它的存在,对发展我国北方经济,促进文化交流和民族融合,乃至对我国多民族国家的形成和巩固都发挥了很大作用.契丹民族的发展足迹,最早可追溯到公元4世纪,持续千年之久.期间,契丹依附过北魏、隋、唐等政权,也和柔然、回鹘、室韦、突厥、女真、蒙古、党项共生和碰撞,共同推动中国北方经济、文化的发展.公元907年,耶律阿保机（庙号辽太祖）并契丹余七部,建立契丹政权（1066年改国号大辽）[3],直到公元1125年大辽被金朝所灭,存续时间达218年.其后裔有在西亚建立西辽,存续88年[4].公元947年,契丹大军南下中原,灭五代、后晋,获得后唐燕云十六州,国势日盛.到大辽鼎盛时期,其版图幅员万里：最南变到达河北省南部白沟河,最北到达克鲁伦河（胪朐河）和色楞格河（薛灵哥河）流域,东到鸭绿江东、库页岛和黄海,西到达额尔其斯河上游和阿尔泰山,估计面积在600平方公里左右,在当时的亚洲实力强大.大辽创造了灿烂的草原文化,可以说“辽是草原文化集大成者”[5].契丹文化是基于本土文化（辽西和内蒙古东部地区）,以游牧文化为主体,融合汉文化、渤海文化、奚族文化而构成的文化整合体.
总结:这篇期刊名栏建设论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
参考文献：
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