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关于思想政治教育论文范文 群众文化思想政治教育功能相关论文写作参考文献

分类:职称论文 原创主题:思想政治教育论文 更新时间:2024-01-26

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中图分类号:F270 文献标识:A 文章编号:1674-1145(2018)2-000-02

摘 要所谓群众文化,也属于中国传统文化和社会文化中,必不可少的组成部分.因此,不论是发展中国传统文化、还是社会文化,都必须要关注群众文化,做好群众文化的发展.由于近些年文化建设工作社会地位的提高,我党和政府部门对群众文化建设的关注度也在不断提升.对此,本文从群众文化的角度出发,通过对其概念和特征的简单分析,从而就其在思想政治方面的教育功能展开研究,以期可以推动群众文化建设工作顺利展开.

关键词群众文化思想政治教育功能

就目前来看,群众文化在我国正处于迅猛发展的状态,它在社会精神文明建设工作中,起到了越来越明显的促进作用.思想政治的存在,在于帮助人们端正自己的世界观、价值观、人生观,促进一个人的思想品德朝着正确方向发展.因此,在我国传统文化正在遭受多元文化冲击的今天,利用群众文化的作用和教育功能,推动我国思想政治工作的建设,不仅可以丰富思想政治的内容,还可以端正人民群众的思想价值观,使群众文化同主流思想完美融合.

一、群眾文化概念

所谓群众文化,其不单单是指“群众”、“文化”这两个词汇的简单组合,而是作为专有名词存在,代指一种固定的文化类型.即以群众为主体,构成的一种社会性文化.因此,群众文化要想得到传承与发展,就必须要以人民群众开展的各类活动为依托,通过对群众文化包含的思想内容,展开广泛性的宣传,从而达到丰富群众精神生活、提高学生文化水平、准确把握群众思想发展动向的目的.一直以来,群众文化都被学术界,定义为由群众自我开发、参与、享有的文化.这种定义,进一步强调了推广群众文化时,人民群众具有的作用、占据的重要地位.

二、群众文化的特点

(一)群众性

所谓群众性,指的是群众文化在主体上,带有的一种明显特点.群众文化带有的群众性,同全民性具有一定的差异,不仅代表群众文化活动主体,本身还带有更加丰富的内涵.具体来讲:第一,群众性代表群众文化是由群众创造出来.从历史发展趋势的角度来看,群众一直以来,都是群众文化的主体;并且,为了满足自己在文化方面的需求,也在充分发挥主观能动性,凸显自己对于群众文化的支配和主导权利.第二,群众文化享用者是群众.群众文化,可以说是群众为了满足自己在精神和文化层面的需求,在不断的生产生活中,创造出来的一种文化形式.第三,群众负责检验群众文化.群众文化作为艺术形式的一种,其本身带有一定的艺术价值,而作为艺术,其只有具备一定的群众基础,获得部分群众的认可,才能够持续、稳定发展,否则必然会面临“夭折”的结果

(二)风格通俗

就群众文化来看,在其形成与发展过程中,通俗的风格同群众性这两大特点,具有互相促进、相辅相成的关系.因为人民群众才是群众文化的主体,群众文化是由群众创造、为自己服务、受自己检验的一种文化形式,所以,其风格就注定会带有通俗性的特点.即群众文化必须是下里巴人,而不能够时阳春白雪,否则它便无法被人民群众所接受,获得人民群众的喜爱,以及群众文化的继承与发扬,则更是无从谈起.但这种风格的通俗性,也为群众文化争取到了更多的群众基础,使更多人民群众,主动参与到群众文化建设工作中来,为群众文化的传播、发展,提供了强有力的支持.

(三)来源于基层

所谓来源于基层,指的是创作群众文化的素材,都是从基层人民群众中农产生,可以将底层劳动者的日常生活状况直观反映出来.就群众文化的本质来看,其属于群众自我创作和享受的文化,所以,来源于群众,也必然是群众文化最为明显的一大特点.

三、群众文化的教育功能

(一)教化宣传

就教化功能来看,其产生和功能的顺利发挥,是以文化传统为重要前提的.优秀文化的有效传播,可以从一定程度上,达到提高教化作用的效果.同理,教化也是传播文化最根本的目的,如果教化作用发挥程度较低,或者是最终的效果不明显,都会导致文化传播失去了其存在的根本价值,以及在文化推广上具有的作用.群众文化,指的是以群众为主体,带有社会性特点的文化.正式这种潜在的特质,使得群众文化传播迅速、时效的发挥作用较快、且文化内容也更加丰富.在古代社会,由于交通不便,信息的传播也会因此遇到较大的阻碍,而民歌、民谣的出现,则极大的弥补了古代在交通、通讯方便存在的缺陷.属于群众文化宣传教化功能,最直接的一种表现.这种民歌和民谣,能够以更加方便、快捷的方式、通俗易懂的语言,向广大劳动人民传播相关的知识文化,发挥其在思想政治上具有的教育功能.

(二)规范调控

从一定意义上来看,文化代表的不仅仅是历史发展的过程,也是某种动作指令,在现实社会中的运作方式,属于传达某种意义的方法.作为社交活动方式的一种表现,群众文化最直观的表现,就是它对各类做法、动作等,给予了具体化的规范和标准要求.这些要求不仅涉及到人类生产方式、社交方式、生活方式、经营方式等各种活动,还带有一定的文化色彩与文化禁忌特点.每个人类,其在实际生活或者是接触社会的过程中,都会自然而然的,受到自身能够接受的,各类文化色彩的感染.并且,在一段时间后,人们还可以在自己涉及到的领域内,通过不同的方式,创造出新的文化内容,从而形成一种,带有强烈个人色彩的道德形式.就群众文化来看,它不仅包含了历史河流中,沉积的各类文化内容,还包含了新时期,广大劳动人民创造的新文化.这些内容和文化的存在,都会对个体参与的具体社会活动、思维活动等,产生一定的影响.尤其是在人们理解,或者是对某些具体事务做出判断时,这种影响的表现更加的明显.

(三)娱乐审美

人民群众之所以要将自身投入到群众文化构建,参与群众文化的相关活动,获得自己需要的知识、掌握某些具体化的生活技能,其目的就是为了娱乐自我,让自己在参与群众文化活动的过程中,释放内心的压力,达到一种放松身心、体验生活美感的目的.对群众文化来讲,其之所以可以作为社会发展中精神食粮而存在,成为人民群众在生产生活中,最重要的动力来源.最主要的原因就是,它自人民群众中产生,在人民群众身上发挥相关作用,可以带给人民群众一种愉悦的享受.良好的群众文化,不仅可以达到娱乐群众的作用,还能够改变群众的审美观,使其审美可以逐渐同主流审美相融合,从而达到对群众展开思想政治教育的目的.

(四)交往凝聚

构建社会主义和谐社会,一直都是我国一项重要的发展目标,而和谐社会,倡导公平、正义、民主、法治、活力、友爱、诚信、安全、有序、和谐.这里的和谐,指的不单单是人与人相处的和谐性,还要求人与自然要和谐相处.人民群众作为社会主体,从某种意义上将,群众是和谐社会目标是否能够实现的直接主导者和影响着.因此,我党和政府部门,在构建和谐社会的过程中,需要结合国内外发展形势,在施行相关政策的过程中,强化对人民群众思想政治教育力度,提高对构建和传播优秀群众文化的重视度,借助群众文化的作用,实现提高全民综合素质的目标.但由于目前我国处于社会转型时期,社会分层非常明显,不同群体间,会为了争取到更多的个人利益,开始对其他群体的利益进行侵犯,加之不同群体间,这种相互侵害的行为,同和谐社会的发展目标相违背,导致社会发展落入到一个更加艰难的境地.此时,就需要将群众文化中包含的交往凝聚功能,最大限度的发挥出来,让群众间能够建立起行之有效的沟通和理解渠道,以便为社会主义和谐社会目标的实现,提供强有力的支撑.

四、结语

总而言之,作为社会主义事业重要的组成部门,群众文化可以说是新形势下,群众思想政治工作的一大载体.群众文化是一个国家传统文化、意识形态最本质的展现,它不夹杂任何夸张和矫揉造作的成分、未带有任何商业效应,是广大劳动人员在长时间的生产时间中,形成的一种文化形态.因此,利用群众文化具有的教育功能,对思想政治工作的发展建设,提供强有力的支撑.

参考文献:

[1]张爱荣,李学锋.牡丹江红色文化在区域思想政治教育中的功能与实现途径研究[J].黑龙江省社会主义学院学报,2015(1):56-58.

[2]孟晓华.群众文化建设中思想政治教育的融入策略分析[J].中文信息,2015(6).

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参考文献:

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