论文社会支持网络视角下少数民族农民工城市适应是关于对不知道怎么写少数民族论文范文课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文四大少数民族是哪四个论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料下载。
摘 要：随着我国城市化进程不断深入,大量少数民族农民工涌向城市,做好新形势下少数民族农民工服务管理工作,有利于维护城市少数民族农民工权益,也是全面贯彻落实党的民族政策以及维护民族团结和社会稳定的必然要求.社会支持网络的建构对于少数民族农民工逐渐积累社会资本,获取社会资源,更好地适应城市生活意义重大.
关键词：社会支持网络 少数民族农民工 城市适应
一、前言
2014年9月召开的 民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会指出,改革开放以来,我国进入了各民族跨区域大流动的活跃期,做好城市民族工作愈加重要.
通过正式制度之外的社会支持网络的建构,可以帮助农民工逐渐积累社会资本,获取社会资源,更好地融合到城市社会的生活中去,提高他们在城市生活的满意度.研究以信息技术为支撑,以整合资源为重点,充分发挥信息化建设在少数民族农民工管理中的基础性关键性的作用,以促进少数民族农民工服务管理各项工作机制的健全以及手段的完善,从而切实保障和维护城市少数民族农民工根本利益,维护民族团结和社会稳定.
二、南宁市少数民族农民工社会支持网络的现状
(一)南宁市少数民族农民工概况
研究以南宁市108位少数民族农民工为样本,他们多来自南宁周边县市,较为集中的有武鸣县、容县、象州县、田阳县等,主要从事采购、商店雇工、技术员、产品专员等工作.采访对象中,有男性45人,女性63人,其 有82名农民工来自壮族,占比为75.9%.年龄分布以20-40岁的中青年为主.
所调查的少数民族农民工文化程度普遍偏低,高中及以下学历的人数占到调查总数的85.2%.月收入集中在2000-2500元的区间,大多居住在单位提供的集体宿舍或自行租房居住.
荷兰社会学家范德普尔将社会支持网络分为实际支持、情感支持、社交支持三个维度,本研究采用此分类标准来对少数民族农民工的社会支持网络进行分析,其中实际支持包括借钱、传授工作经验、介绍工作等日常事务的帮助.情感支持包括矛盾的舒解、伤心时的倾诉、孤单时的陪伴等情感问题的帮助.社交支持包括一同用餐、逛街、旅游、体育锻炼等社交活动的陪伴.本研究以肖水源社会支持评定量表中的问题作为访谈的结构化问题,并在此基础上通过深层次的自由访谈来获取数据信息.
(二)南宁市少数民族农民工社会支持网的网络规模
网络规模是以构成个体社会支持网络成员的数目来衡量的.在访谈中,网络规模区间从1至9人,整体网络规模在3-6人之间,即意味着每个人至少可以从3个人那里寻求到自己所需的社会支持.不同类型的网络规模分布情况见表1.
从数据可以得出,有69.44%的少数民族农民工可以从3-6人中获得实际支持,有60.19%的少数民族农民工可以从1-4人中获得情感支持,69.44%的少数民族农民工可以从1-4人获得社会支持.从表中可以较为明显的看到,情感支持这一维度的网络规模分布随着人数的增加呈现出显著的递减趋势,而且仅能从1-2人中获得支持占据37.04%.
(三)南宁市少数民族农民工社会支持网络的关系构成
社会支持网络的关系构成,主要是指调查对象和网络成员的具体关系构成,本研究设定的关系主要有亲人、同事、朋友、同乡.具体
由表2的数据可以看出,实际支持维度,有33.33%的少数民族农民工可以从亲人那里获得实际支持,有60.18%的少数民族农民工可以从朋友、同事那里获得实际支持,同乡发挥的支持作用较小.情感支持维度,有43.52%的少数民族农民工可以从亲人那里获得情感支持,39.81%的少数民族农民工可以从同事、朋友那里获得情感支持,可以看到亲人在情感支持维度依旧发挥着主导作用.社交支持维度,有28.70%的少数民族农民工可以从亲人那里获得社交支持,58.33%的少数民族农民工可以从同事和朋友那里获得社交支持.
综合问卷和访谈结果及有关数据分析,发现在少数民族农民工社会支持网络关系的构成中,实际支持和社交支持两个维度的同事和朋友所占的比重之和大于亲人和同乡所占的比重之和,而在情感支持中,亲人仍占据着主导地位.由此说明当前的少数民族农民工的社会支持网络已经有别于传统的以血缘和亲缘、地缘为核心的先赋性的社会支持网络,后生性的支持网络对少数民族农民工的支持作用臼渐增强,两者相辅相成,互为促进和补充.
三、影响少数民族农民工社会支持网络的因素
由于此次调研的样本数量较小,所获数据不能保证归因分析的有效性,因此本研究关于少数民族农民工社会支持网络格局影响因素的分析从规范研究的角度展开.
(一)生活背景
少数民族农民工受过去在农村时的经历、对农村生活经验的社会记忆的影响,在遇到困难时,基于心理的认同,更多的还是偏向于向地缘、亲缘等社会网络寻求支持.即使是已经和城市的人们有了一定的接触,但当遇到他们无法解决的事情时,他们寻求帮助的对象依然是以亲人、同乡和朋友为主,他们所重视的关系依然是建立在血缘或地缘基础之上的,对乡土文化依然具有一种心理归属感.
(二)心理状态
少数民族农民工走出农村进入城市之后,心理上需要一定的适应期.对于城市生活的陌生感会使得其中一部分人在心理上难以适应.在实际的访谈过程中我们发现,很多少数民族农民工城市生活艰难、社会 限的原因更多的是在于他们自己的心理状态,是因为自卑、怕被别人以身份取人而不敢主动寻求政府的帮助,不敢去参和企业和社区所组织的各种可能增加其社会资本的活动.
(三)场域控制能力
透过访谈资料可以看到,很多少数民族农民工都认为自己在城市没有根,始终处于漂泊无定所的状态.这主要体现在两个方面：一方面由于经济实力有限,他们没有在城市中购房的能力,只能和同学、同乡或同事合租房屋,居无定所使得他们很难和居住社区及居民建立起有效的支持体系,这就导致其社会支持网络仍然处于内向封闭状态,并且很难对其社会支持网络进行拓展.
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参考文献：
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