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关于茅盾文学奖论文范文 第八届茅盾文学奖获奖作品纵横相关论文写作参考文献

分类:硕士论文 原创主题:茅盾文学奖论文 更新时间:2024-04-07

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气象恢弘意蕴深厚的时代大作

在近日揭晓的第八届茅盾文学奖获奖作品中,山东作家张炜以长达450万字的十卷本小说《你在高原》位居榜首.作为一部气象恢弘、意蕴深厚、文采斐然的时代大作,其思想艺术价值无疑极为丰富多元.在此仅就小说本文理想主义者行走的意义和价值进行简要解读.

正如张炜自己所说,《你在高原》是一部“长长的行走之书”.这里的“行走”不仅仅暗指成书的考察准备和行文书写的艰辛过程,而且还寓指主人公生命和精神的成长历程,以及作家炽热的漫长的不停息的灵魂追寻之路.在将这部大书命名为《你在高原》时,张炜已把“你”和“高原”设置为一个理想化的存在,它们遥远而富有吸引力,令远离“高原”的“我”渴慕不已,生发出无限的向往之情.为建构行走的主题,小说特意设置了一个贯穿始终的第一人称叙事者兼主人公“我”——宁伽,依靠其在大地上的无边游荡所相伴相依的个人反思和生命追忆,勾连起整部小说博大精深的精神脉相.其“行走”的动力源自作者对人类生存命运真诚逼视和诗性观照的大仁大爱、大悲大悯、大德大美之情怀,其行走的姿态不但意味着一种多变的生命轨迹,而且昭示出极为复杂鲜活的生命图景.

第一重意义上的“行走”形态是奔波,它和人物自身的生命轨迹密切相关.宁伽面临着价值失范的现实世界,怀着一颗焦渴的心,在高校、研究所、编辑部、葡萄园、营养学会等地开始人生的奔波.这个宁伽(也就是“我”),既是张炜的化身,更是一代知识分子的缩影.宁伽的奔波其实是现实困境逼迫下的退守之旅,隐含着作家难以割舍的现实观照情怀.第二重意义的“行走”形态是游荡,它和生命个体向往自由的文化脉动密切关联.如果说第一重意义上的“奔走”暗示着生命个体被焦虑所催逼而被动逃奔,体现出一种社会批判或文化反思的立场的话,那么此处的“游荡”,则对应着生命个体和田野自然融为一体的幸福和自由,更是一种远离城市文明的文化坚守,显示出张炜对土地根性的执拗追索.张炜向来特别看重人对自然地亲近感,认为离开了自然,人就没有了生存之根,他主张将对土地的热爱、对大自然的热爱作为拷问人性的重要尺度.这种看似保守的文化取向实际蕴含着聪睿的生存智慧和个性化的精神操守;第三重意义的“行走”是漂泊,它更多地表现出一种“在路上”的精神体验.作为一部宏大的史诗建构,《你在高原》其实要完成的是对一代人心路历程的精细勾画,是以宁伽、林渠、庄周、吕擎等人为代表的50年代生人,在世纪之交英雄主义和理想主义之舟被搁浅在人性荒滩的时代氛围下的精神蜕变和人格突围,它所要廓清的是信仰的参天大树在现实荆棘之地寻求“在场”空间的艰难行进路径,以及崇高的人格道义被消费主义的 之流所边缘化的不幸境遇.宁伽这种不定于一点的精神位移体现出一代人心灵探寻的踪影,它不仅和广阔复杂的中国现实生活直接对话,而且和丰厚博远的民族精神紧密相连,体现出张炜具有精神深度的内倾性文本表达特征.

从艺术表现层面来看,小说的故事框架宏大而缜密,情节铺展既旁枝逸出纷繁复杂又遥相呼应九曲连环,众多人物形象的性格刻画和心理描写从容有序地交织在叙事本文之中,文笔时而沉郁顿挫时而灵动俏跳,语言融华美和朴拙、大气和精巧、凝重和空灵为一体,敞开了汉语写作走向浩大、深邃、诗性、优美的无限可能性.

向“默默苦行的民间英雄"致敬

位居本届茅盾文学奖第二名的是湖北作家刘醒龙的《天行者》.作者怀揣悲悯关爱的人文之情,将民办教师这样一个被遗忘的特殊群体推到历史前台,展现他们的生存困境以及在磨难中坚忍不拔自强不息的精神.在作者眼中,这些民办教师是国家基层教育重任的承担者,是“默默苦行的民间英雄”,但这批身份特殊的教育工作者近年来却已经淡出人们的视野,似乎已被历史遗忘.刘醒龙力图唤回这种记忆,围绕着民办教师转正的三起三落展现界岭小学几位教师之间的情感纠葛,以两种叙述话语的纠缠和碰撞,真实而生动地记录了一份逐渐被淡忘的珍贵历史和一个个远去的模糊背影,也留给我们深深的反思.用“天行者”的书名充分表明了作者对这群乐天苦行、默默担负使命的民间英雄的虔敬之意.

刘醒龙之所以称边地民办教师为“苦行者”,首先是因为这群民办教师承载着呕心沥血、艰难维系山区教育之苦和作为“民办教师”身份带来的物质生活之苦.余校长、邓有米、孙四海作为界岭小学老一代的坚守者,艰苦的生活和恶劣的自然环境,伴随着他们度过一年又一年.办学之艰难和生活之清贫,只是这群“苦行者”之“苦”的一个层面,更深层次的“苦”在于他们的精神之苦和命运之苦.作品在展现民办教师艰难的生存境遇时,不仅写到了物质上的贫乏,更着重表现了情感上的痛苦和内心的纠结.对于余校长来说,培养出大学生和转为公办教师是他的两大心病.他不满于外界对于界岭“苕”的评价,却无奈于界岭教育落后的现实状况.为了学到省城先进的教学经验,余校长甘心在省实验小学当门卫,放学后偷偷到教室抄笔记,大清早面对空空的教室训练讲课.推动余校长这样做的动力,除了作为老师,作为校长的责任感之外,还有实现界岭高考零的突破的夙愿.

《天行者》没有将苦难流于表面化的叙述,而是着重表现了这些民办教师在困难面前如何站稳脚跟,进行坚韧而沉默的抗争.余校长等人身上有着中国底层民众特有的顽强精神,面对物质困境,他们凭借自己的智慧和辛勤劳动自行解决.没钱买课本,余校长带领学生自己油印;寄宿生的伙食不够,余校长把自家种的 拿来填补;校舍的维修费用没有来源,孙四海把自己种的茯苓挖出来卖掉;平时送学生回家的路上,孙四海带领学生顺道采药,用换来的钱贴补学校开支不足等“正是这种对民办教师的悲苦遭际和奋力抗争精神的全方位展示,使人物的思想性格敞开了一种复杂的张力美.和此同时,作家还大胆闯进描写对象“自我”内心世界中去,准确又合乎逻辑地揣摩人物在特定情势下的所想、所说、所做,同时保持他清明的理智和独特的创作个性,对生活、对人有自己的敏锐的观察和见解,对他笔下的每个人物还做出了恰如其分的美学评价.^物对现实的清醒批判同时也是作家对现实的清醒批判,作家人格的对象化,明确地体现出他作为一个知识分子面对历史和现实,始终坚持主体的批评姿态,面对亟待解决的公共问题的灵魂冥思和虔诚希望.这使他的文字摆脱了主流话语的限制,获得一种认知的深度和丰富.

刘醒龙的叙事一贯追求平实质朴的风格,不夸饰少渲染,将丰沛丰盈的感情和深刻精警的思力深深埋藏在看似温和中立的客观性语言背后.其实,能将简单说成复杂固然不易,但若能将复杂深厚还原成朴素平实则更需要才情和功力.在许多入误以为语词越华美越新奇越繁复就越具表现力和感染力的当下写作语境中,刘醒龙这种朴素、单纯、平实的艺术追求尤为难能可贵;情节看

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参考文献:

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