论文曹礼吾新见诗稿信札是关于本文可作为诗稿信札方面的大学硕士与本科毕业论文诗稿论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
曹礼吾（1901—1966）,湖南长沙人,早年执教长沙协均中学,后至杭州文澜阁任馆员,移砚沪上后,任暨南、大夏、同济等大学古典文学教授,1949年后任同济中学首任校长,后调任上海师专,并任图书馆馆长之职.此外,他还是民国时期进步刊物《芒种》、《涛声》编委与重要撰稿人.从其一生形迹看,可谓士之贤达有为者,却也难免身后寂寞.
不幸中的万幸,身前即许为知己的曹聚仁不负亡友,漂泊海外的他陆续写成《“世说新语”中的人物——曹礼吾》、《再悼曹礼吾》、《题曹礼吾〈糺纕室诗存〉》等文,以饱含感情、极为传神的文笔写下对曹礼吾的回忆.如今,许多读者尚知有曹礼吾其人,即是仰仗于此；一些从事近现代报刊研究、校史研究的学者叙述其人其事亦多赖此.犹记数年前读曹聚仁文章后,我即对他笔下这位“长身玉立”、“象池中的白鹤,出落得一身风流潇洒”、“会喝酒,会吟诗,会写蝇头小楷”、“诗得力于南宋杨万里,却走了清末龚定庵路子,以清婉胜”、“娓娓而谈,有魏晋清谈名士风”、“懂得鲁迅的《野草》”、“治学功夫很深,下笔却十分谨慎”的人物之丰神轶事怀想不已,偶从旧书肆购其仅有的出版著作《鲁迅旧体诗臆说》,永为纪念；而曹聚仁所云他带到海外谋印未果最后由车载青影印行世之《糺纕室诗存》,与许多关心曹礼吾著作者一样,我一直憾未寓目.2014年7月《书屋》杂志刊出夏庶琪《“窳君”曹礼吾》一文,亦以曹聚仁文章为线索,考知曹礼吾笔名“窳君”,从而确定“《涛声》周刊,是曹礼吾撰稿最勤、所留文字最多的刊物”这一事实,并列举诗文标题《糺纕室零林》、《教书匠》（一、二）、《秋兴四首》、《咻咻》、《晚眺》、《他人的话》、《谈话体诗》、《题朱新水集》、《雏》、《不寐》、《湖南人》、《艺术与烂泥》、《离亭燕》（该文以“雨群”笔名发表）以及与曹聚仁、陈子展合写《新诗座谈》等,为学界提供了很好的文献线索.至于《糺纕室诗存》,他亦称未曾见到.
古人常言前贤手泽如有神物护持,虽历百劫而终不至完全湮灭,即使所存仅属吉光片羽,亦足慨叹幸甚.今年仲春,我偶在书友梦鱼斋主人手上见到数通新得诗稿,谛视之,其中一叶落款“窳君”,且钤盖长方形细朱文印“糺纕室”,当即欢欣赞叹,称幸不已,承书友慷慨,惠让寒斋珍藏.
这些曹礼吾手迹,共计五叶,皆于1959年书写,虽因年岁久远,保存不当,已多有破损,所幸字迹完好无缺,历历可辨,且内容涉及重要人物、事件,弥足珍贵.兹将基本信息及相关讨论略述如下.
(一)
这些诗稿其中一叶写于荣宝斋制唐美人画像砖信笺上,其余四叶为相同款式荣宝斋藏版十六行对开稿纸.诗稿后皆附信札,其中两叶信札内容丰富,可供了解曹礼吾晚年生活情状.又,五叶诗稿中除一叶未署款外,一叶落款“窳君”,且有“糺纕室”印；两叶落款“窳父”,还有一叶落款“素丝”.“窳君”之号已见载于曹聚仁文,夏庶琪即以此为线索查考曹礼吾散见诗文,而“窳父”、“素丝”之号则是新见,不仅可补生平信息之阙,甚至可以设想,以此二号为线索,或将有更多收获.
(二)
诗稿上款人皆为李淑一.李淑一（1901—1997）,湖南望城人,是毛泽东夫人杨开慧早年好友,并因杨开慧之介结识柳直荀,二人结为夫妻.婚后三年,柳直荀离家参加革命,从此再未见面,直至解放后,李淑一方知丈夫早于1932年就遭党内极左路线迫害致死.她一生艰辛备尝,非常不易.1957年,毛泽东给李淑一写信慰问,她回信赠以早年词作,毛泽东因此回赠了那首著名的《蝶恋花·答李淑一》,李淑一之名从此走进千千万万读者心中.据颜雄《平凡的圣迹——猛克先生事略》、魏猛克《鲁迅旧体诗臆说序言》等文可知,曹礼吾与李淑一、柳直荀是年轻时候的至交,这一点,从曹礼吾诗稿、信札内容看,可以得到很好的印证,而且诗作还可提供更为具体的细节,比如他曾参加李、柳结婚典礼并得结婚照为纪念,再如李淑一小名为“阿群”,李、柳二人结婚典礼举办地在湖南长沙水风井,即今蔡锷北路偏南的一段.
(三)
此数叶诗稿中有题为《寄淑一长沙,有怀直荀先烈》七绝六首,写于1959年初春,诗后附短札云：“不打油者逾十五年,即不以毛笔作字亦且十年矣.偶读毛主席词,感而作此.”由此可知,此六诗乃受毛主席《蝶恋花·寄李淑一》词影响而作,可谓三位同乡故人之间一次遥隔时空的唱和,既哀已逝者,又怀生存人,不过毛、李出之以词,曹出之以诗.值得注意的是,曹礼吾自称“不打油者逾十五年”,与曹聚仁在《题糺纕室诗存》中所言“他可真懒,宁可把好的文章烂在肚子里”相合.
(四)
曹礼吾妻魏慎先,是著名画家魏猛克之姊,他们的婚姻,李淑一、柳直荀充当了热心的冰人.不幸的是,抗战末期,猛克因思想进步参加反蒋运动被捕入狱,慎先听闻消息,一时急火攻心,七日七夜不能入睡,神经从此失常,曹礼吾在自己身体患病的情况下,照顾疯妻弱女,常人不能忍受的,他却洒然不以为意.曹聚仁云：“一个《世说新语》中的人物,与疯妻伴老；天天要盘旋数百石级上下,而能怡然自得,颇有刘伶‘死便埋我’的胸襟.”读之让人动容.新见曹礼吾诗稿中即有《秋夜不寐,追念慎先》七律一首,附札云：“义山语,皆为悼亡发等一诗凡四用义山,虽有意为之,诗家或且笑其寒俭乎?”又云：“得毋笑其‘儿女情多,风云气少’乎?”诗作结句“辛劳独任增惭负”,意为魏慎先嫁给他后,承受了无数辛劳,命运又坎坷,诗人念之愧疚,徒呼负负.
(五)
曹聚仁在《题糺纕室诗存》中称曹礼吾诗“得力于南宋杨万里,却走了清末龚定庵路子,以清婉胜”,从文中所引诸作看,的确吐属清俊,功底深厚而出语天然,格调是脱俗的.但任何一个诗人必要受到时代风气的影响,曹礼吾亦不能免俗,诗稿中有“领袖关心群众爱,春来跃进又如何”、“众人拾材火焰高”、“当前形势般般好”、“红旗高举绝猋尘”之类的句子,就染上了很鲜明的时代色彩,与他其余作品相较,判若两人.但曹礼吾对时代风气尤其是政治上的威权,是保持独立不阿的姿态的.曹聚仁《“世说新语”中的人物》记载了一件很有意思的话：“有人觉得要称‘毛主席’为‘润之兄’是件惊人的事,但在芝岗、礼吾二兄看来,似乎称‘润之兄’也不算什么了不得的事,只是‘居然吾群成丰沛,形势迫人耳’.”对待“同学少年”毛泽东的态度,不亢不卑,未失本色.新见诗稿其中一叶附信札云：“《上毛主席》犹见笔力,“伟姿”非生凑,“更温慈”三字较弱耳.”所谓《上毛主席》,指李淑一《毛主席招宴省委容园喜赋》,诗云：“忆昔长沙识伟姿,重逢已是盛明时.卅年事业惊环宇,四海人民仰导师.话到忠魂弥恳挚,暖如朝日更温慈.九霄楊柳春常在,附骥深惭蝶恋词.”曹礼吾虽言“‘伟姿’非生凑”,其实很明显是注意到了该语在诗中的生硬突兀；至于“温慈”,他更是直言“较弱”,细味之,论诗之语似亦包含了他对举国制造新神灵的趋势的反感.他在另一叶诗稿所附信札中说：“结习未忘,一触即发,亦足见思想改造之不易也.”
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参考文献：
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