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关于王小波书单论文范文 王小波书单这些书不可不读相关论文写作参考文献

分类:硕士论文 原创主题:王小波书单论文 更新时间:2024-01-18

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作文君

4月11日是王小波先生的忌日.回味他的一些杂文和小说会发现,他真的给我们推荐了很多书籍.这些书有些结构或行文很独特,有些则是切入角度很新奇或关注点具有特殊的社会意义,非常值得一读.作文君整理了一份书单,一起来看看连王小波先生都赞不绝口的这些书吧!

1君特·格拉斯《铁皮鼓》

作品简介:本书是格拉斯的《但泽三部曲》的第一部,也是一部现代流浪汉的小说,以黑色幽默的虚构故事展示了德国那段最黑暗的历史,格拉斯的时事讽刺辛辣刁钻,让你不由得想起诗人海涅.1980年,根据本书改编拍摄的同名电影被搬上银幕,并获奥斯卡最佳外语片奖. 1999年10月瑞士文学院在授予格拉斯诺贝尔文学奖时,称“《铁皮鼓》是‘二战’之后世界文学最重要的作品之一”.小说讲述了奥斯卡三岁时目睹成年人世界的丑恶,决心拒绝长大,反抗他的父母、纳粹、舅舅的个人反抗史,穿插讲述了但泽多灾多难的历史.

先生评语:君特·格拉斯在《铁皮鼓》里,写了一个不肯长大的人.小奥斯卡发现周围的世界太过荒诞,就暗下决心要永远做小孩子.在冥冥之中,有一种力量成全了他的决心,所以他就成了个侏儒.这个故事太过神奇,但很有意思.人要永远做小孩子虽办不到,但想要保持沉默是能办到的.——《沉默的大多数》

名句赏读:您可曾从背面看过演讲台吗?我想提个建议,所有的人在他们聚集于演讲台正面之前,应当先了解演讲台背面是什么模样.不论是谁,只要从背面看过演讲台,而且看个仔细的话,他就立刻被画上了护身符,从此不再受演讲台上任何形式的魔术的诱惑.从背面看教堂的祭坛,其结果也类似.

2奥维德《变形记》

作品简介:全诗15卷,取材于古希腊罗马神话,根据古希腊哲学家毕达哥拉斯的“灵魂轮回”理论,用变形,即人由于某种原因被变成动物、植物、星星、石头等这一线索贯穿全书,共包括大小故事250多个(其中以爱情故事为主),是古希腊罗马神话的大汇集.故事按照时间顺序叙述,由宇宙的创立,大地的形成,人类的出现开始,直至罗马的建立,恺撒遇刺变为星辰和奥古斯都顺应天意建立统治为止.作者着力于人物的心理描写和人物塑造,《变形记》堪称一部伟大的“神话辞典”,影响深远.除卡夫卡之外,但丁、莎士比亚、歌德等人都受其影响.

先生评语:二十五年前,我到农村去插队时,带了几本书,其中一本是奥维德的《变形记》,我们队里的人把它翻了又翻,看了又看,以至于它像一卷海帶的样子.后来别队的人把它借走了,以后我又在几个不同的地方见到了它,样子越来越糟.相信这本书最后是被人看没了的,现在还忘不了那本书的惨状.插队的生活是艰苦的,吃不饱,水土不服,很多人得了病;但是最大的痛苦是没有书看,倘若可看的书很多的话,《变形记》也不会这样悲惨地消失了.除此之外,还得不到思想的乐趣.我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了.当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去.在我看来,这是比死亡更可怕的事.——《思维的乐趣》

名句赏读:这里只住着哑口无言的缄默.还有无数花草,到了夜晚披着露水的夜神就从草汁中提炼出睡眠,并把它的威力散布到黑夜的人间.在睡神周围躺着各种空幻的梦影,形状各自不同,为数之多就像收割季节的谷穗、树上的枝叶、海滩上的沙粒.彩虹女神走了进去,用手把挡路的梦影拨开,她的衣裙照明了可怕的洞府.

3茨威格《象棋的故事》

作品简介:小说表面上讲述了一条从纽约开往南美的轮船上一位业余国际象棋手击败了国际象棋世界冠军的故事,实际上讲述了纳粹法西斯对人心灵的折磨及摧残.作为人文主义者的茨威格借这篇小说表达了他对纳粹法西斯的痛恨.他以这种文学形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列.

先生评语:有一个知识可能将来还有用处,就是把有趣的书换上无趣的皮.我不认为自己能够在一些宗教仪式中得到思想的乐趣,所以一直郁郁寡欢.像这样的故事有些作者也写到过,比方说,茨威格写过一部以此为题材的小说《象棋的故事》,可称是现代经典,但我不认为他把这种痛苦描写得充分了.这种痛苦的顶点不是被拘押在旅馆里没有书看,没有合格的谈话伙伴,而是被放在外面,感到天地之间同样寂寞,面对和你一样痛苦的同伴.——《思维的乐趣》

名句赏读:我素来感兴趣的就是各种有偏执狂的人,即囿于某种单一的思想不能自拔的人,因为一个人用来局限自己的范围越狭小,他在一定意义上就越接近于无限.正是这种表面上看来对世界上的一切都漠不关心的人,像白蚁一样顽强地用他们特殊的材料建筑着自己稀奇古怪的,然而对他们来说却是独一无二的宇宙缩影似的小天地.

4罗素《权力论》

作品简介:罗素的《权力论》围绕权力的积极作用和消极作用两个方面展开讨论.罗素从分析权力欲入手,论述了教权、王权、革命权力、经济权力、支配舆论权力等各种权力形态,以及权力和政体、权力和道德、权力和组织和个人的关系,认为人对经济的需求尚可得到满足,但对权力的追求则永不满足;只有节制个人、组织和政府对权力的追求,才能真正实行 制度,防止战争,保障个人自由和平等.本书在韦伯、马克思、弗洛伊德、柏拉图等有关论述的基础上,对权力定义、权力形式、权力基础,以及权力的用途等作了深入剖析和全面论述.

先生评语:罗素先生在《权力论》一书里,提到有一种僧侣的权力,过去掌握在教士们手里.他还说,在西方,知识分子是教士的后裔.另外,罗素又说,中国的儒学也拥有僧侣的权力.这就使人想到,中国知识分子是儒士的后裔.教士和儒士拥有的知识来自一些圣书,《圣经》或者《论语》之类.而近代知识分子,即便不是全部,起码也是一部分人,手里并没有圣书.他们令人信服,全凭知识;这种知识本身就可以取信于人.奇怪的是,这后一种知识并不能带来权力.——《文化之争》

名句赏读:中国的教育特别讲究小孩对成人的服从,人们习惯性地认为别人必须和自己一样,因此可以看到更多的人完全不能容忍和自己不同的观点.到了现在这样多元化的时代,各种无意义的吵闹就难以避免.

总结:本论文为免费优秀的关于王小波书单论文范文资料,可用于相关论文写作参考。

参考文献:

1、 王小波万寿寺元小叙事特征 (南京师范大学,江苏 南京 210023)摘 要: 王小波的《万寿寺》在多个层面、多重线索、叙述人的多重身份、视点空间展现了王二和薛嵩的故事,。

2、 王小波背叛者守望 王小波以其先锋性的写作技巧,启蒙意识与性爱书写,成为中国1990年代文化语境生产出的“背叛者”。他既打破传统意识形态的枷锁,又区别于很多先锋小说。

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5、 王小冬:颠覆自己才能超越职场 10年职场路,4次转型,王小冬只相信一点,变是永恒的,不变也许才是不正常的。2004年,刚刚从韩国回国的王小冬,带着一大箱子论文资料回到北京,。

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