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2014年8月,客居德令哈蓝天白云大酒店,掀开窗帘眺望北面群山,我知道直线距离大约10公里外,就是苍龙一般的柏树山.它是祁连山脉的分支,因生长祁连圆柏而得名,如今成了德都蒙古原生态文化旅游景区.有一本《云中有座柏树山》宣传歌曲碟,主打歌作词秦建文,作曲傲日格勒,演唱者呼斯楞是一位来自内蒙古大草原的歌手.2015年五一小长假,友人斯琴夫去柏树山采风,微信照片上所见一棵棵柏树,就像一头头牦牛放养在山坡上.其时风雪弥漫,云雾缭绕,高原风光无限美,大型水墨画效果让人沉醉.而我所在的衡岳湘水,已是暮春时节,丽日晴空下,杜鹃花开得分外妖娆.翌日又有友人张珍连夫妇春游柏树山,但见固始汗大型群雕威仪千古,蜿蜒山路上方的雪山,“仿佛触摸到风雨飘摇的纬度”,“那里是神仙居住的地方”.固始汗
德令哈柏树山景区有世界上最大的固始汗主题雕塑,那是一组圆雕与浮雕相结合的写实性大型历史人物雕塑,青灰色花岗岩整体如一座座雪山连绵而成,展现了一代天骄的丰功伟绩和王者风范.雕塑中央是清初顺治皇帝册封的“遵行文义敏慧固始汗”,站像前倾,人山相融,造像年龄设计在五六十岁,表现固始汗（1582-1654）自53岁进入青藏高原,到62岁取得“护法神”全面胜利的巅峰时代.其身旁屹立左右两位将军,手握弓箭战刀,英勇强悍,表现其统领的卫拉特蒙古和硕特、准噶尔部两翼及其强大的军事力量.正面两侧以图画叙事的表现形式,从西至东依次表现固始汗一生中极具影响力的五件大事.背面浮雕以散文诗、山水画大写意形式,表现固始汗时期蒙藏人民和谐安康的生活场景,近实远虚的画面处理,让人仿佛置身于空旷辽阔的青藏高原.呵呵,看着图片写到这里我也是醉了,什么时候咱也去柏树山瞻仰一番,写一篇文章礼赞德都蒙古大英雄.
德都蒙古
德都蒙古（Deed mongol）意为上蒙古,因这一部分蒙古族生活区域地势高,并且离佛教圣地最近而得此名,主要指今青海境内所有蒙古族,以及甘肃肃北蒙古族自治县的蒙古族.知名历史学家芈一之教授说：“德都蒙古族人口数额目前虽然不多,但是追溯其先世在青海省以及在青藏高原广阔土地上的活动历史,则有声势显赫、主宰乾坤的岁月.”内蒙古文联主管主办、海内外公开发行的蒙古文期刊《花的原野》,1958年第7期和第10期,相继发表包·苏那木诗歌《我们青海的学生》,巴·巴图短诗《走进发展的道路》,拉开了德都蒙古当代文学的序幕.1974年第2期《花的原野》杂志发表齐·布仁巴雅尔《聚宝盆》,后被选入内蒙古中学教材,许多蒙古族读者通过这首诗,初步了解了“祖国的聚宝盆柴达木”.
巴布·拉哈巴苏荣
德都蒙古文学在蒙古国开始有所印象,主要是《德都蒙古神韵》一书的出版发行.这部以海西蒙古族诗人为主的诗集,选编了30多人100多首诗歌,2006年在乌兰巴托出版,也是海西少数民族文学作品首次在国外整体、正规亮相的成功案例,蒙古国著名诗人巴布·拉哈巴苏荣在序中给予了高度评价.拉哈巴苏荣,生于1945年,曾任蒙古人民共和国作家协会主席,获得过美国国际大学博士学位,三次夺得全国“水晶杯”诗歌大赛冠军,先后被授予“蒙古国家功勋奖”及“蒙古国人民作家”称号,2007年在世界诗歌大会上获世界文学与文化协会所颁“杰出诗人”奖.作品有《巴布·拉哈巴苏荣抒情诗选》等7本诗集,以及6部歌剧、5部电影、36部儿童剧、5部舞剧、40多首歌词,诗歌被翻译成多种文字,在俄罗斯、保加利亚、日本、意大利、荷兰、美国、中国、阿拉伯等国家和地区流传.海西州政府是否考虑考虑,给他授予一个奖项或头衔呢?那样对拉哈巴苏荣来说,也是一个国际性荣誉呢！
海西西
海西州都兰县是蒙古族歌曲的海洋、史诗的故乡,也是荡涤灵魂的圣地,倾听历史回声的殿堂.在放牧的草场上,在潺潺的溪流旁,我们随时随地都能听到优美的传说、远古的神话和富于哲理的谚语、格言,更能听到深沉激昂、寓意深远的歌谣,因此连国外的朋友都不远万里亲临其境.德国著名蒙古学家、世界蒙古学界领头人海西西（Walther Heissig）教授,曾经带着他的助手来到这里,听了《汗青格勒》史诗后,十分激动地对青海民族大学贾唏儒教授说：“你们真的很幸福,随时都可以享受到这种仙境般蒙古族文化的无穷神韵和美好的文化养料,可以自由接受灵魂的洗涤.我们则不行啊！就如同我背了一大桶青海湖的水,回到我的祖国,它却干涸了,谁也无法喝上一口,品品它的美味,吸吮它的营养.唉哟！你们真幸福啊！”
齐·布仁巴雅尔
青海省海西蒙古族藏族自治州文联成立于1981年8月25日,王贵如当选主席,张家斌和蒙古族作家齐·布仁巴雅尔为副主席.布仁巴雅尔出生于科尔沁草原,1965年毕业于内蒙古师范大学,只身来到柴达木工作,历任州民师教员、州翻译室副主任、州文教局局长、州蒙藏语文工作办公室主任、州委宣传部副部长、州广电局局长.从《瀚海潮》创刊中得到启示,他也萌发了创办一份蒙古文文学刊物、让世界了解德都蒙古的心思.1980年初,《花的柴达木》以内刊形式面世,多年后成为青海唯一的一本国内外公开发行、誉满蒙古族文坛的文学杂志.布仁巴雅尔为德都蒙古开辟的这片文学园地,迎来了德都蒙古文学的春天,培养出了许多作家诗人.他的小说集《夜明珠》及新近出版的《宝马》我没有看过,但在1978年6月青海人民出版社出版的《啊,闪光的柴达木》诗集中,读过他的爬山调《草原人民的决心》,其中两句具有鲜明的时代特色：“呼啦啦的大旗舞东风,咱永远忠于毛泽东！”“一排排大雁飞得齐,咱决心步步紧跟华主席！”
察森敖拉
多少年了,我一直记得察森敖拉在某本书刊上的一句话：“大山挡住了视线.”他说的是自己的文学创作,其实也可以理解为中国文学界未能真正了解一位有着鲜明风格的青海蒙古族作家.察森敖拉,汉名张德成,1944年生于海北州门源县仙米林区,曾任中国作协第六届全委会委员,青海省作协常务副主席兼秘书长.1990年夏天与之结识于互助北山林场,之后二十余年友谊不辍.2013年我策展“诗文风流·翰墨飘香——中国作家书画作品展”,得知他行草风格独标,赶快驰书相邀,铁骑南下,果然了得.他以小说成名,长中短篇均佳,多次获得全国奖项,尤以载于《芙蓉》杂志1984年第1期中篇小说《博音河哟,水晶晶花》最负盛誉.小说以草原上嘉朵寺活佛江嘉帕获释为引线,写出了一件近乎荒诞的冤案,一段不堪回首的往事.老牧民尼普登怀着沉重的内疚在自责,然而江嘉帕活佛却因往昔尼普登女儿奥仁索的死亡而悔恨,决心向欠了债的人们忏悔.一个少女真挚的爱情,唤醒了活佛心中的良知,使他从一个神回归于真正的人.小说整个基调深沉凝重,最后才显出亮色,震撼人的心灵.“博音河其实就是巴音河”,这是察森敖拉曾经亲口告诉我的.他的夫人是德令哈蒙古族人氏,拙著《西部之西地理辞典》中有关德都蒙古的几个地名,都是由察森敖拉转请岳丈完美诠释的.
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参考文献：
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