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新一代艺术家的个性创作宣言.
错误
2016年6月,青年艺术家陈天灼先生在长征空间以现场歌舞剧表演《自在天》开幕.灵感来源于福楼拜的小说《圣安东尼受诱惑》,讲了一个教徒经历魔鬼引诱的受难故事.
演到半茬,幕布拉上开始换景.演员喻晗裸着上身,拎着桶,一屁股坐在台口洗澡,音乐突然没了.“我音乐放晚了,晚了5分钟,所以那一段就变得巨长无比.”陈天灼对《人物》说.
舞台上突然一片寂静.喻晗人称小胖,蹲下来是一座柔软的肉山.在这种异样的安静中,他旁若无人地挤香波,满头满脸地糊,端起桶来迎头浇下.底下传来不整齐的笑声,小胖洗着洗着也笑了,他笑得没有声音.除此之外,舞台仍然一片寂静.在漫长的5分钟过后,大幕拉开,迟到的音乐终于响起.
对于观众来说,其实没人看出这是个错误.《自在天》是陈天灼2015年7月签约长征空间以来交出的首次大型个展.时长两小时的现场演出也是陈天灼迄今为止所有作品中规模与野心最大的一个.演出围绕陈天灼一以贯之关心的宗教主题展开.夹在全场一众异装、裸体、抖动的乳房、献祭的少女之中,这一段静默的独角戏像是这一场牛鬼蛇神皆出的演出中一个刻意安排的变奏.知情人却都爱死了这个错误.喻晗说,他当时就觉得“不管了”,演员更加投入地洗澡,观众被迫感受尴尬.“那段本来就很长,又什么事情都没发生,结果变得更长了.确实蛮精彩的.”陈天灼说,此刻他像个用邪门歪道使坏的孩子,在那段无声演出中,演员与观众同样共享了一个纯粹无聊的时间段.
“每次表演我最喜欢的是那个失控的部分,是出乎你意料的,可能现场发生了一些错误,或者是我有意地安排了某种错误的那个部分.那种错误让你觉得特别吸引人,而且观众的反应也让你觉得特别有趣.所以我就一直希望能做出一些有错误的作品.”
错误和失控,是陈天灼目前被表演艺术深深吸引的原因.在做舞台表演前,他试过创作影像作品,视觉效果同样辛辣.然而进行录像的过程中,那些对素材过多的人为控制仍不能让他满足.“在录像里的场面,有一些镜头的效果还挺好的.但它还是经过剪辑的,就是你可以反复剪那个片子,去掉你不想要的,保留你想要的,没有什么差错等我当时就觉得,如果它是现场的话效果会更好,因为有错误在里面.”
同样是在《自在天》的演出中,一开头女演员周琪穿着白衣白鞋,用粤语念了一段旁白.周琪是西北人,在深圳长大,其实不太会说粤语.“说粤语的人,其实也觉得说得很差,听不太懂是在说什么.说中文的也听不太懂说什么,英文的也完全不懂.”陈天灼说.演出结束后,有个会说中文的外国人告诉陈天灼,他特别喜欢这段错误的旁白,这种语言谁也不懂,对台下所有观众来说都是平等的.“在你语言好像不怎么沟通的时候,大家的注意力就会放在某种情绪的表达上,语言就并不是那么重要,而且本身这个叙事是否大家明白在说什么也不重要.”
“你知道在那个环境下,一个人在用粤语讲旁白,特别王家卫.但是那个场景又完全不王家卫,有一种特别怪的那种感觉.你应该是一个特别浪漫的,但是其实又不是那种传统意义上的浪漫.”
陈天灼命名为“错误的旁白”,“错误会让人觉得有点不安,但是这种不安,我觉得是我特别希望的一个特质.”
死亡
陈天灼位于北京五环外的工作室散发着此地不宜久留的气息.工作室像个废弃的工厂 ,堆着各种创作的边角料.厕所一看就是坏了很久,马桶和水池里积着陈年水垢.二楼一张清代雕花大床,床脚一堆中式摆件和茅台酒包装盒,都是陈天灼父母搬家时放不下的家具.陈天灼说原来他在家就睡这张古董床上,后来不知听谁说这床不吉利,上面不知死过多少人,就不睡了.如今这张床上堆着他设计的玩偶,有个像猴子似的,胸前两个乳房.
陈天灼生于1985年,北京人.一路好小学 、好初中、好高中,人生头20年,一直走在正确道路上.
但这种正确很无聊,同时让陈天灼感到说不出的压抑.他是北京二中的学生,是北京著名的升学高中.在好高中,不怎么爱学习的陈天灼杵在好学生中间显得格格不入.每逢大小考,陈天灼“会的很有限”,在试卷正面“高低写一点”,很快答完题,就把试卷反过来画画.
挨到高中毕业,来到英国圣马丁艺术学院学习的陈天灼偏离父母设定的正确轨道.圣马丁所在的东伦敦地区艺术氛围浓厚,亚文化昌盛.同样在此地获得新生的喻晗形容,在这里的感受就是很多文化一下“扑”过来,“你每天就在接受不同的新东西,不停地摄取摄取摄取.”
父母为陈天灼选择的平面设计专业很快就让他厌烦了.他觉得设计的功能导向太强,设计师的身份中为商业、为别人服务的部分让他无法忍受.本科毕业后,陈天灼转向纯艺术学习.英国艺术教育与国内的完全不同,鼓励学生纯粹个人化的表达.在陈天灼就读的切尔西艺术设计学院,“什么也不管,没有人教你做什么,或者你一定要做什么.”
艺术史研究者张宇凌认为,西方的艺术教育对人本身的价值非常认可.“很多人到了国外突然发现自己喜欢的东西都能做成作品,我喜欢去夜店,可以做夜店的艺术.我喜欢吃牛排,可以做牛排的艺术.老师不会跟你说,夜店不是艺术,牛排不是艺术.这对他们的人生是很大的激励.”
陈天灼在英国找到的“牛排”就是宗教.刚到英国头几年,陈天灼的姥姥去世了,他没赶得及回国见最后一面.陈天灼从小跟着姥姥长大,姥姥的去世对他刺激非常大,把人命运中的无常和生死问题一下推到他眼前.在思考生死的过程中,陈天灼在英国成为了一个佛教徒.
过了两年,姥爷也去世了,陈天灼陪伴姥爷走完最后一程.他看到病中痛苦却又是鲜活的那个亲人在生命消逝的一瞬间骤然变成了一个物件,不再是人.
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参考文献：
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