论文庄子中的生态思想与对今绿色生活是关于对写作庄子论文范文与课题研究的大学硕士、相关本科毕业论文庄子论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料下载有帮助。
一、现存的生态环境问题
当今世界面临着日益严重的生态环境危机.为了增强人们的生态意识和环保观念,以促进人类文明的可持续发展,学术界正在重新探索人与自然的关系这一古老而又具有特殊现实意义的问题.在探索的过程中,奉行“天人合一”、“道法自然”观念的中国道家传统思想,正日益引起海内外学者的重视.因此,寻求早期生态思想特别是中国传统生态文化启示成为必然.庄子作为道家思想的集大成者,对自然生态环境有着独特的思考,他的生态思想在中国传统文化思想中熠熠生辉.
二、《庄子》中包含生态思想的内容
《庄子》的基本价值取向就是要人们尊重自然、顺应自然、效法自然,在无意识水平上达到与自然生命和价值的统一.返朴归真,是道家最高的知行合一、天人合一的境界,也是庄子“无己”、“忘言”、“忘荃”、“忘心”、“坐忘”的知行合一境界.
1.天人合一,遵循规律
庄子的“天人合一”思想总体上是指人和自然的和谐一致.这种思想表达的不仅是人与自然和简单融合,而且也包含着人应该像大自然学习、热爱欣赏自然之美.《逍遥游》中“若夫乘天地之正,而御六气之辩.以游无穷者,彼且恶乎待哉！故日：至人无己,神人无功,圣人无名.”指出把握天地的本性,顺从六气变化,顺义自然的规律,“无己”、“无功”、“无名”的无所依赖的生活才是逍遥自在的真正含义.《齐物论》中“夫大块噫气,其名为风.是唯无作,作则万窍怒呺.而独不闻之翏翏乎?山林之畏佳,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似笄,似圈,似臼,似洼者,似污者.激者、褊者、叱者、吸者、叫者、譹者、突者,咬者,前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚.而独不见之调调之刁刁乎?”体现了大自然的神奇,自然之力是伟大的,体现出庄子思想中与自然为乐的观点.在《山木》篇中“有人,天也；有天,亦天也.人之不能有天,性也.”这里是说人为是出于自然本性的,自然也是出于自然本性的.人类应该循乎天道、与时俱化、与自然融为一体,这样才能达到“天人合一”的境界.
2.道法自然,万物平等
“道法自然”是老庄宇宙观的最高法则.人应该尊重和保护自然应享有的权利,有义务维护生物的平等,人类不能为了自身的利益而牺牲其他物种的利益,导致生态失去平衡、人类失去自己的栖息地.《齐物论》中“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行”.提出了“休乎天钧”,即混同是非,任凭自然均调的观点,反应了庄子崇尚自然、物我并行、各做到其所的根本思想.人类是生态系统中的一个环节,人类的生命与自然的命运是融为一体的,人与自然万物在生态系统中是平等的关系.《大宗师》中“知天之所为,知人之所为者,至矣！知天之所为者,天而生也；知人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知”,“喜怒通四时,与物有宜而莫知其极”,同样是强调的顺应自然,认为无为运化是自然的根本属性,顺应自然的规律才是正道.外篇《天地》以总分的结构来写,首段为总论主要论述了天地运化本与自然,强调古代明君都是顺应天地自然无为的规律形行事,宗旨是崇尚自然无为,主张无为而治.“天地虽大,其化均也；万物虽多,其治一也”天地虽大,但他们化育万物是平均的：万物虽然繁多,但他们各做到其所却是一样的.庄子认为自然界万事万物都是具有均等权利的,都是平等的,只有成全于自然才能成“道”.
3.节用寡欲,珍惜资源
庄子主张应当尽量利用不以牺牲环境为代价的自然资源,节用寡欲,珍惜资源.他在《逍遥游》中明确提出“日月出矣,而爝火不息；其于光也,不亦难乎?时雨降矣,而犹浸灌；其于泽也,不亦劳乎?”体现节约自然资源,防止资源的浪费,主张尽量利用日月之光和雨水之类的天然能源和资源.庄子认为在砍伐桂、漆、柏、桑等木材时要在这些树木“尽天年”的前提下,要符合自然本性和规律的前提下合理的使用自然资源.庄子提出要在既满足人类生存需要,又要使自然物“终其天年”的条件下使用自然资源,符合我们今天对于自然资源要采取可持续发展的观点.
三、庄子生态文明观对今天我们绿色生活的启示
纵观《庄子》全文,时至今日我们仍能清楚地感受到庄子蕴涵的丰富的生态思想.他完全打破了“人类中心主义”,人类与自然万物处于平等的地位.如果人类对自然野蛮征服和肆意蹂躏就会受到自然的报复,人是自然之子,人类对自然要存有敬畏之情,有节制的利用自然资源,顺应自然,树立正确绿色生活方式.
“十三五”时期是我国加快推进生态文明建设、全面建成小康社会的关键时期.基于对生态文明建设面临的八大重要挑战的总体判断,提出“十三五”时期生态文明建设目标和指标建议,提出了“生态文明建设的九大重点任务.我国现在高度重视环境问题,环境生态问题与我们的生活息息相关.说过,生态就是民生.可见我们树立绿色的生活观和消费观是推进我国构建资源节约型、环境友好型社会必行之路.生态学家大卫·雷·格里芬说：“我们必须轻轻地走过这个世界,仅仅使用我们必须使用的东西,为我们的邻居和后代保持生态的平衡,这些意识将成为常识.”我们应该降低自己的从而减少对自然资源的消耗,学会知足,不要有过度贪婪和对自然过强的支配.我们要使用绿色产品,倡导民众参加绿色志愿服务,绿色出行、绿色消费、绿色居住从而实现广大人民按自然、环保、节俭、健康的方式生活.在新的历史条件下,随着生态文明建设的深入发展,庄子为我们留下的优秀文化遗产将成为全人类的共同财富,并焕发出更加灿烂的光辉.
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参考文献：
1、 论马克思学说的绿色生态思想 摘要：马克思学说主要是指导人们变革人剥削人的旧世界，塑造人际和谐新世界的“红色”理论，同时也蕴含着保障人们开发并保护自然，从而达于人与自然和谐的。
2、 关于净化党内政治生态思想论析 摘 要：全面从严治党的一个必然要求就是要净化党内政治生态，这样才能营造出廉洁从政的良好环境。党的十八大以来，习近平总书记深刻阐述了党内政治生态相。
3、 庄子知和生态解读 摘 要： 庄子 的“知和”思想蕴含着丰富的生态学智慧，其内涵大致相当于现代生态学中建立人与自然万物的和谐共存关系。庄子之论虽没涉及具体生态问题，。
4、 建国来中国农业生态思想综述 摘 要：新中国成立以后，国家的领导人受到国际农业生态危机以及中国传统农业大国地位的影响，对农业生态发展非常重视。他们都以马克思主义农业生态思想作。
5、 新公共服务中生态思想 [摘 要]人与自然和谐发展的生态文明观指导了物质生产、精神文明建设的方式与目标。以马克思主义生态思想为指导，重新反思新公共服务价值取向、管理理念。
6、 贵州少数民族生态思想利用问题 摘 要 贵州是多民族地区，在贵州这片民族土地上具有丰富的生态 思想。贵州生态文明建设需要开发利用贵州少数民族生态 思想资源。然而，在。